咄哉古墓一狐精，化作人來耍弄人。
華表未然先敗也，至今無地可容身。
頌古十七首。宋代。釋大觀。 咄哉古墓一狐精，化作人來耍弄人。華表未然先敗也，至今無地可容身。
釋大觀，字物初，號慈云，俗姓陸，鄞縣橫溪（今浙江寧波）人。參北澗居簡于凈慈寺，悟旨，典文翰，聲稱籍甚。理宗淳祐元年（一二四一）住臨安府法相禪院，歷住安吉州顯慈禪寺、紹興府象田興教禪院、慶元府智門禪寺、大慈名山教忠報國禪寺。景定四年（一二六三）入住慶元府阿育王山廣利禪寺，卒葬寺西庵。有元德溥等編《物初大觀禪師語錄》一卷，收入《續藏經》。事見《語錄》及《凈慈寺志》卷一○《法嗣》。 釋大觀詩，以輯自《語錄》的偈頌及其中單編的詩編為一卷。輯自他書者附于卷末。 ...
釋大觀。 釋大觀，字物初，號慈云，俗姓陸，鄞縣橫溪（今浙江寧波）人。參北澗居簡于凈慈寺，悟旨，典文翰，聲稱籍甚。理宗淳祐元年（一二四一）住臨安府法相禪院，歷住安吉州顯慈禪寺、紹興府象田興教禪院、慶元府智門禪寺、大慈名山教忠報國禪寺。景定四年（一二六三）入住慶元府阿育王山廣利禪寺，卒葬寺西庵。有元德溥等編《物初大觀禪師語錄》一卷，收入《續藏經》。事見《語錄》及《凈慈寺志》卷一○《法嗣》。 釋大觀詩，以輯自《語錄》的偈頌及其中單編的詩編為一卷。輯自他書者附于卷末。
思佳客。。顧隨。 真把人間比夢間。子云亭下葉初丹。炷香縱使通三界，奠酒何曾至九泉。辭北國，入西川。殷勤猶自寄詩篇。便教來世為兄弟，話到今生已惘然。
贈王別駕時署縣有薦。明代。盧龍云。 才名共仰三川舊，治行咸推百粵先。郡以分猷看展驥，邑緣試劇待烹鮮。霜含白簡俱稱最，春滿黃堂各頌賢。珍重佩刀酬解贈，君家元沐主恩偏。
送兄弟還都至長葛河上四首·雙禽。宋代。韓維。 雙雙河洲禽，文彩披丹質。飛翔不離渚，鳴戲自終日。寒魚伏冰池，歲暮饑爾匹。不欲遠求林，投身避羅畢。
次韻良佐歇心歌三首。宋代。陶夢桂。 一生受用燕營窠，百歲光陰馬駐坡。晚境喜無干己事，故人遠寄歇心歌。君開經卷塵緣了，我辟山林詩料多。得句卻愁成綺語，何如一意向禪那。
白云歌 其三。明代。王夫之。 白云飛也自尋常，不道青山不久長。看盡云飛天闕迥，清空一碧映瀟湘。