山林勝處說(shuō)天臺(tái),仙佛多從此地棲。
司馬八篇通道妙,豐干一語(yǔ)指人迷。
時(shí)逢好酒從容飲,莫把新詩(shī)取次題。
白日看云思我否,惠連無(wú)分共攀躋。
送蒙齋兄長(zhǎng)游天臺(tái)二首。宋代。戴復(fù)古。 山林勝處說(shuō)天臺(tái),仙佛多從此地棲。司馬八篇通道妙,豐干一語(yǔ)指人迷。時(shí)逢好酒從容飲,莫把新詩(shī)取次題。白日看云思我否,惠連無(wú)分共攀躋。
戴復(fù)古(1167—?))南宋著名江湖派詩(shī)人。字式之,常居南塘石屏山,故自號(hào)石屏、石屏樵隱。天臺(tái)黃巖(今屬浙江臺(tái)州)人。一生不仕,浪游江湖,后歸家隱居,卒年八十余。曾從陸游學(xué)詩(shī),作品受晚唐詩(shī)風(fēng)影響,兼具江西詩(shī)派風(fēng)格。部分作品抒發(fā)愛國(guó)思想,反映人民疾苦,具有現(xiàn)實(shí)意義。 ...
戴復(fù)古。 戴復(fù)古(1167—?))南宋著名江湖派詩(shī)人。字式之,常居南塘石屏山,故自號(hào)石屏、石屏樵隱。天臺(tái)黃巖(今屬浙江臺(tái)州)人。一生不仕,浪游江湖,后歸家隱居,卒年八十余。曾從陸游學(xué)詩(shī),作品受晚唐詩(shī)風(fēng)影響,兼具江西詩(shī)派風(fēng)格。部分作品抒發(fā)愛國(guó)思想,反映人民疾苦,具有現(xiàn)實(shí)意義。
懷賢詩(shī)·韓學(xué)士菼。清代。徐元文。 矯矯韓學(xué)士,高視薄浮壒。寡慮泊無(wú)營(yíng),立言道所賴。痛飲非徒然,寄賞不在外。物情任回遹,攬古意自泰。心清白雪照,興逸朱霞會(huì)。
答楊銀臺(tái)實(shí)夫。明代。周倫。 華省得高彥,道誼端可即。暌違苦炎熱,書記每相憶。因擬翠微寺,侵晨計(jì)登陟。適我絆公事,躋馬復(fù)停勒。薄午始入山,石磴恒喘息。諸老巳偕至,樽俎羅酒食。解衣各就坐,虛禮厭繁飾。候吏戒遠(yuǎn)去,各令息足力。掀簾覿遐景,迢遞詎堪測(cè)。三山接江渚,連江亙?nèi)珩础T粕詈鰪?fù)斷,萬(wàn)象筵幾逼。須臾出畫圖,一似曾剪拭。漠漠水田白,隱隱露溝洫。誰(shuí)當(dāng)擘泰華,高下平崄仄。斜日墜林杪,飛鳥斂歸翼。茲游滌煩暑,涼思滿胸臆。
奉酬勉純 其四。明代。霍與瑕。 游子陟皇路,幽人嘯碧林。南北既異天,情意復(fù)鉛金。愿言奏雅歌,既翕和且耽。巍巍山自高,洋洋水自深。徽音發(fā)陽(yáng)春,嘉宴重相尋。丈夫有遠(yuǎn)志,宇宙一謳吟。造物以為侶,悲歡寧關(guān)心。
薛端明挽章三首。宋代。曹彥約。 客本何為者,逢公幕府開。兵間雖有志,度外本非才。流不音何在,高風(fēng)首屢回。只今巖石望,寧忍泰山頹。
夜聽鄧麗君歌有慨。。何永沂。 CD低唱漸情濃,婉轉(zhuǎn)何堪昨夜風(fēng)。此曲只應(yīng)天上有?百年一遇恨匆匆。