唯有一門(mén)無(wú)鑰匙，伸縮低昂說(shuō)是非。但能宣得無(wú)生理，善巧方便亦從伊。
詩(shī)偈 其一三八。唐代。龐蘊(yùn)。 唯有一門(mén)無(wú)鑰匙，伸縮低昂說(shuō)是非。但能宣得無(wú)生理，善巧方便亦從伊。
龐蘊(yùn)（生卒不詳） 字道玄，又稱龐居士，唐衡陽(yáng)郡（今湖南省衡陽(yáng)市）人。禪門(mén)居士，被譽(yù)稱為達(dá)摩東來(lái)開(kāi)立禪宗之后“白衣居士第一人”，素有“東土維摩”之稱。有關(guān)他的公案時(shí)見(jiàn)于禪家開(kāi)示拈提中，以作為行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌（迄今流傳近200首）以模擬佛經(jīng)偈語(yǔ)的風(fēng)格，殷殷囑咐學(xué)佛者修行的依歸，在唐朝白話詩(shī)派中以其重于說(shuō)理為一特點(diǎn)。至于他和女兒靈照游戲自在的情節(jié)，配合其詩(shī)偈中全家習(xí)禪的描述，不僅成為后代佛門(mén)居士向往的模范，也轉(zhuǎn)而成為戲曲寶卷文學(xué)著墨的題材。 ...
龐蘊(yùn)。 龐蘊(yùn)（生卒不詳） 字道玄，又稱龐居士，唐衡陽(yáng)郡（今湖南省衡陽(yáng)市）人。禪門(mén)居士，被譽(yù)稱為達(dá)摩東來(lái)開(kāi)立禪宗之后“白衣居士第一人”，素有“東土維摩”之稱。有關(guān)他的公案時(shí)見(jiàn)于禪家開(kāi)示拈提中，以作為行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌（迄今流傳近200首）以模擬佛經(jīng)偈語(yǔ)的風(fēng)格，殷殷囑咐學(xué)佛者修行的依歸，在唐朝白話詩(shī)派中以其重于說(shuō)理為一特點(diǎn)。至于他和女兒靈照游戲自在的情節(jié)，配合其詩(shī)偈中全家習(xí)禪的描述，不僅成為后代佛門(mén)居士向往的模范，也轉(zhuǎn)而成為戲曲寶卷文學(xué)著墨的題材。
酬臥云。宋代。劉木。 美人隔云水，廣永幾千里。白日有沒(méi)時(shí)，相思無(wú)窮已。夜雨翳燈花，涼風(fēng)折窗紙。披衣不能寐，拒待聞雞起。從來(lái)志士腸，高若雪山峙。豈不念摧折，藉此可憑恃。蔓草委地滋，孤松插天起。咸若知我深，贈(zèng)言故及此。
春。明代。張?zhí)熨x。 村村開(kāi)玉樹(shù)，處處綻銀花。始信乾坤富，誰(shuí)人說(shuō)大家。
暑雨夕霽。宋代。宋庠。 天角殘劃截幕暉，南樓風(fēng)快暑煙微。月波半露金樞穴，云葉全收玉女衣。氣爽戍樓孤鵲云，霧沈荒苑數(shù)螢歸。涼軒更作東山詠，何處莊環(huán)有世機(jī)。
想見(jiàn)如來(lái)紺發(fā)鬖，荷蘭移種海東南。誰(shuí)知異果波羅蜜，別有佳名優(yōu)缽曇。
尸位學(xué)署岑寂無(wú)聊泛泛隨流跡近漁父每有聞見(jiàn)輒宣謳詠因名瀛涯漁唱 其二十一。清代。朱仕玠。 想見(jiàn)如來(lái)紺發(fā)鬖，荷蘭移種海東南。誰(shuí)知異果波羅蜜，別有佳名優(yōu)缽曇。
端午日帖子詞 夫人閤五首 其一。宋代。孫覿。 杳杳畫(huà)梁巍架杏，沉沉香壁靜涂椒。宮前夜祝君王壽，日上黃爐炷未消。
塞上雜歌贈(zèng)趙總制 其十一。明代。黃廷用。 朔風(fēng)一陣胡沙起，誓死烽煙欲報(bào)恩。拔劍長(zhǎng)驅(qū)抵絕漠，鳴弓射獸獻(xiàn)轅門(mén)。