龐蘊（生卒不詳） 字道玄，又稱龐居士，唐衡陽郡（今湖南省衡陽市）人。禪門居士，被譽稱為達摩東來開立禪宗之后“白衣居士第一人”，素有“東土維摩”之稱。有關他的公案時見于禪家開示拈提中，以作為行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌（迄今流傳近200首）以模擬佛經偈語的風格，殷殷囑咐學佛者修行的依歸，在唐朝白話詩派中以其重于說理為一特點。至于他和女兒靈照游戲自在的情節，配合其詩偈中全家習禪的描述，不僅成為后代佛門居士向往的模范，也轉而成為戲曲寶卷文學著墨的題材。 ...
龐蘊。 龐蘊（生卒不詳） 字道玄，又稱龐居士，唐衡陽郡（今湖南省衡陽市）人。禪門居士，被譽稱為達摩東來開立禪宗之后“白衣居士第一人”，素有“東土維摩”之稱。有關他的公案時見于禪家開示拈提中，以作為行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌（迄今流傳近200首）以模擬佛經偈語的風格，殷殷囑咐學佛者修行的依歸，在唐朝白話詩派中以其重于說理為一特點。至于他和女兒靈照游戲自在的情節，配合其詩偈中全家習禪的描述，不僅成為后代佛門居士向往的模范，也轉而成為戲曲寶卷文學著墨的題材。
南轅雜詩一百八章 其四十三。清代。姚燮。 秦塵起關朔，西挾太行走。排風入東界，齊魯遍蒼狗。高天掛木葉，白日墮星斗。奔車陷低穴，驚馬折其首。誰摶九州土，上與塞天口。不測誠難虞，在境已身受。但持艱險暫，自得順平久。廓清還太虛，渣滓復何有？
贈揭景哲茂才別。元代。范梈。 司揭本楚官，子孫以官氏。揭陽漢建侯，氏實出于史。同源而異流，流各昧其源。泛舟在中河，安得窮昆侖？驅馬燕山市，路逢子揭子。為我述其先，本自司揭始。及乎旴徙洪，著與揭陽通。以茲究其源，瀕海而南東。南東煙濤惡，將身犯蛟鱷。遠拜故侯墳，遺蹤尚如昨。歸來見翰林，贈以雙南金。集賢亦敬嘆，高文留賞音。二公天下士，子亦庭階美。胡不攬家氈？黃朱耀閭里。九萬扶搖風，相看尚轉蓬。高樓有橫笛，送雁上長空。
干樓晚眺 其一。明代。李贄。 呼朋萬里外，拍手層霄間。塞晚浮煙重，天空歲月閑。斷云迷古戍，落日照西山。幸有聲歌在，更殘且未還。
華清池。。聶紺弩。 少女玩過又賜死，居然多情圣天子。長生殿同長恨歌，不及華清一勺水。華清池水今尚溫，書已封建鬼道理。我見華清感更深，中有馬嵬陳玄禮。
早春游沔陽舟發漢上口占。清代。張問陶。 客里重為客，饑來百事非。一舟如許大，三匝竟何依。欲死悲囊粟，無才負布衣。春鷗吾愧汝，清遠背人飛。