九轉(zhuǎn)工夫，三元造化，百日立基。便打撲精神，存決定志，掀翻妄幻，絕斷狐疑。剔起眉毛，放開心地，物物頭頭一筆揮。行功處，便橫拖斗柄，倒斡＊璣。為中會取無為。個個有、中間有最奇。到恍惚之間，窈冥之際，守之即妄，縱又成非。不守不忘，不收不縱，勘這存存存底誰。只恁麼，持六陽數(shù)足，抱個蟾兒。
沁園春 贈損庵人靜。元代。李道純。 九轉(zhuǎn)工夫，三元造化，百日立基。便打撲精神，存決定志，掀翻妄幻，絕斷狐疑。剔起眉毛，放開心地，物物頭頭一筆揮。行功處，便橫拖斗柄，倒斡＊璣。為中會取無為。個個有、中間有最奇。到恍惚之間，窈冥之際，守之即妄，縱又成非。不守不忘，不收不縱，勘這存存存底誰。只恁麼，持六陽數(shù)足，抱個蟾兒。
李道純 ，湖南都梁（武岡）人，宋末元初著名道士。字元素，號清庵，別號“瑩蟾子”。精于內(nèi)丹學(xué)。李道純博學(xué)多才，他的內(nèi)丹理論兼容并包，系統(tǒng)非常完整。其師王金蟾為道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道純融合內(nèi)丹道派南北二宗。其內(nèi)丹理論以“守中”為要訣。 故后人稱其為內(nèi)丹學(xué)中的中派。 ...
李道純。 李道純 ，湖南都梁（武岡）人，宋末元初著名道士。字元素，號清庵，別號“瑩蟾子”。精于內(nèi)丹學(xué)。李道純博學(xué)多才，他的內(nèi)丹理論兼容并包，系統(tǒng)非常完整。其師王金蟾為道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道純?nèi)诤蟽?nèi)丹道派南北二宗。其內(nèi)丹理論以“守中”為要訣。 故后人稱其為內(nèi)丹學(xué)中的中派。
送。宋代。歐陽修。 滁南幽谷抱山斜，我鑿清泉子種花。故事已傳遺老說，世人今作畫圖誇。金閨引籍子方壯，白發(fā)盈簪我可嗟。試問弦歌為縣政，何知樽俎樂無涯。
跋虞丞相與趙撙節(jié)使帖還其猶子濟二首。宋代。楊萬里。 虞丞相與趙將軍，同策江淮第一勛。大羽進賢今寂寞，凌煙頌里感風(fēng)云。
澄臺。清代。張湄。 澄臺上下樹婆娑，滿目殘陽動碧波。天水無垠同一氣，風(fēng)帆如葉島如螺。
故人東去維揚日，學(xué)士親題送別詩。一代風(fēng)流嗟已矣，十年漂泊更何之。
久傳大府承簪筆，猶滯滄江理釣絲。寂寞舊游臨汝曲，秋風(fēng)雕鶚起遐思。
送慧上人之九頓嶺 其七 贈劉元善。。劉崧。 故人東去維揚日，學(xué)士親題送別詩。一代風(fēng)流嗟已矣，十年漂泊更何之。久傳大府承簪筆，猶滯滄江理釣絲。寂寞舊游臨汝曲，秋風(fēng)雕鶚起遐思。
銅雀妓。明代。袁凱。 流塵拂還集，絜糒儼然陳。歌吹自朝暮，君王寧復(fù)聞。松柏有時摧，妾非百年人。愿為陵上土，歲久得相親。