李道純
李道純 ，湖南都梁（武岡）人，宋末元初著名道士。字元素，號清庵，別號“瑩蟾子”。精于內丹學。李道純博學多才，他的內丹理論兼容并包，系統非常完整。其師王金蟾為道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道純融合內丹道派南北二宗。其內丹理論以“守中”為要訣。 故后人稱其為內丹學中的中派。 李道純的詩文(190篇)
性理歌。元代。李道純。 兩儀肇判分三極，乾以直專坤辟翕。天地中間玄牝門，其動愈出靜愈入。道統正傳指歸趣，仲尼授參參授伋。風從虎兮云從龍，火就燥兮水流濕。致和格物有等倫，入圣超凡無階級。君子居易以俟命，內省不疚何憂悒。致用推明生殺機，存身究竟龍蛇蟄。回光照破夢中身，直下掀翻舊書笈。磨光刮垢絕根塵，釋累清心無染習。潛心入妙感而通，萬里長江一口吸。何須乾鼎煉金精，不假坤爐烹玉汁。透徹羲皇未畫前，世界收來藏黍粒。
火候歌。元代。李道純。 欲造玄玄須謹獨，謹獨工夫機在目。絕斷色塵無毀辱，清虛方寸瑩如玉。極致沖虛守靜篤，靜中一動陽來復。初九潛龍須攝伏，進至見龍休太速。才見乾乾光內燭，或躍在淵時沐浴。九五飛龍成化育，陽極陰生須退縮。防微杜漸坤初六，退至直方金并木。六三不可榮以祿，括囊以后神丹熟。若逢野戰志鈐束，陰剝陽絕火候足。一粒寶珠吞入腹，作個全真仙眷屬。一夫一婦常和睦，三偶三奇時趁逐。素女青郎一處宿，黑汞赤鉛自攢簇。虛空造就無為屋，這個主人誠不俗。山岳藏云天地肅，爍爍蟾光照虛谷。
龍虎歌。元代。李道純。 真龍真虎原無象，誰為起模傳此樣。若于無象里承當，又落斷常終莽蕩。青青白白太分明，也是無風自起浪。時人要識真龍虎，不屬有無并子午。休將二物渾淪吞，但把五行顛倒數。根芽本是太玄宮，造化卻在朱陵府。雖然運用有主張，畢竟虛靈無處所。一條大道要心通，些子神機非目睹。忽然迸開頂額門，勘破木金同一母。高高絕頂天罡推，耿耿銀河斗柄戽。興云起霧仗丁公，掣電驅雷役玄武。瞬息之間天地交，剎那之頃坎離補。虎從水底起清風，龍在火中降甘雨。云行雨施天下平，運乾龍德功周普。人言六龍以御天，孰知一龍是真主？人言五虎透玄關，孰知一虎生真土？會得龍虎常合和，便知龜蛇互吞吐。圣人設象指蹄筌，象外明言便造言。言外更須窮祖意，元來太極本無○。得意忘象未為特，和意都忘為極則。稽首束齋趙隱居，徹底掀翻參學畢。
無一歌。元代。李道純。 道本虛無生太極，太極變而先有一。一分為二二生三，四象五行從此出。無一斯為天地根，玄教一為眾妙門。易自一中分造化，人心一上運經綸。天得一清地得寧，谷得以盈神得靈。物得以成人得生，侯王得之天下貞。禪向一中傳正法，儒從一字分開闔。老君以一闡真常，曾參一唯妙難量。道有三乘禪五派，畢竟千燈共一光。抱元守一通玄竅，惟精惟一明圣教。太玄真一復命關，是知一乃真常道。休言得一萬事畢，得一持一保勿失。一徹萬融天理明，萬法歸一未奇特。始者一無生萬有，無有相資可長久。誠能萬有歸一無，方會面南觀北斗。至此得一復忘一，可與化元同出沒。設若執一不能忘，大似癡貓守空窟。三五混一一返虛，返虛之后虛亦無。無無既無湛然寂，西天胡子沒髭須。今人以無喚作無，茫蕩頑空涉畏途。今人以一喚作一，偏枯苦執費工夫。不無之無還會得，便于守一知無一。一無兩字盡掀翻，無一先生大事畢。
抱一歌。元代。李道純。 無極極而為太極，太極布妙始于一。一分為二生陰陽，萬類三才從此出。本來真一至虛靈，亙古亙今無變易。只因成質神發知，善惡機緣有差忒。隨情逐幻長荊榛，香味色聲都眩惑。誠能一上究根源，返本還元不費力。一夫一婦定中交，三女三男無里得。三元八卦會于壬，四象五行歸至寂。忽然迸破頂額門，爍爍金光滿神室。虛無之谷自透通，玄牝之門自闔辟。一陽來復妙奚窮，四德運乾恒不息。浩氣凝神于窈冥，出有入無于恍惚。中間主宰是甚么，便是達卿元有的。
慧劍歌。元代。李道純。 自從至人傳劍訣，正令全提誠決烈。有人問我覓蹤由，向道不是尋常鐵。此塊鐵，出坤方，得入吾手便軒昂。赫赫火中加火煉，工夫百煉煉成鋼。學道人，知此訣，陽神威猛陰魔滅。神功妙用實難量，我今剖露為君說。為君說，泄天機，下手一陽來復時。先令六甲扇爐鞴，六丁然后動鉗錘。火功周，得成劍，初出輝輝如掣電。橫揮凜凜清風生，卓豎瑩瑩明月現。明月現，瑞光輝，爍地照天神鬼悲。激濁揚清蕩妖穢，誅龍斬虎滅蛟螭。六賊亡，三尸絕，緣斷慮捐情網裂。神鋒指處山岳崩，三界魔王皆剿拆。此寶劍，本無形，為有神功強立名。學道修真憑此劍，若無此劍道難成。開洪濛，剖天地，消礙化塵無不備。有人問我借來看，拈出問君會不會。