不管垂楊珠淚進(jìn)，滴碎荷聲千頃。
歸禽響暝，隔斷南枝徑。不管垂楊珠淚進(jìn)，滴碎荷聲千頃。
隨波賺殺魚(yú)兒，浮萍乍滿清池。誰(shuí)信碧云深處，夕陽(yáng)仍在天涯？
不管垂楊珠淚進(jìn)，滴碎荷聲千頃。。明代。王夫之。 歸禽響暝，隔斷南枝徑。不管垂楊珠淚進(jìn)，滴碎荷聲千頃。隨波賺殺魚(yú)兒，浮萍乍滿清池。誰(shuí)信碧云深處，夕陽(yáng)仍在天涯？
這哪里是在詠雨，分明是詞人撫世傷心的熱淚!過(guò)片假寫(xiě)池中魚(yú)兒，罵盡天下隨波逐流浮沉之輩。結(jié)句既是富有哲理的人生感悟，更是對(duì)世態(tài)炎涼的深沉感喟。顧炎武曾有“亡國(guó)”與“亡天下”之辨，這首詞即為“亡天下”之音。
王夫之
王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），字而農(nóng)，號(hào)姜齋、又號(hào)夕堂，湖廣衡州府衡陽(yáng)縣（今湖南衡陽(yáng)）人。他與顧炎武、黃宗羲并稱(chēng)明清之際三大思想家。其著有《周易外傳》、《黃書(shū)》、《尚書(shū)引義》、《永歷實(shí)錄》、《春秋世論》、《噩夢(mèng)》、《讀通鑒論》、《宋論》等書(shū)。王夫之自幼跟隨自己的父兄讀書(shū)，青年時(shí)期王夫之積極參加反清起義，晚年王夫之隱居于石船山，著書(shū)立傳，自署船山病叟、南岳遺民，學(xué)者遂稱(chēng)之為船山先生。 ...
王夫之。 王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），字而農(nóng)，號(hào)姜齋、又號(hào)夕堂，湖廣衡州府衡陽(yáng)縣（今湖南衡陽(yáng)）人。他與顧炎武、黃宗羲并稱(chēng)明清之際三大思想家。其著有《周易外傳》、《黃書(shū)》、《尚書(shū)引義》、《永歷實(shí)錄》、《春秋世論》、《噩夢(mèng)》、《讀通鑒論》、《宋論》等書(shū)。王夫之自幼跟隨自己的父兄讀書(shū)，青年時(shí)期王夫之積極參加反清起義，晚年王夫之隱居于石船山，著書(shū)立傳，自署船山病叟、南岳遺民，學(xué)者遂稱(chēng)之為船山先生。