高僉事招飲于城西門燕山亭
高僉事招飲于城西門燕山亭朗讀步出城西門，晴日光離離。不知春淺深，綠葉含曉滋。
感茲時物變，但恐毛發(fā)衰。徘徊燕山亭，勝友相追隨。
鮮鮮棠梨花，灼灼丁香蕤。節(jié)序固已晚，聊復折一枝。
緬懷古之人，俯仰令心悲。草玄良自苦，獻璞寧非癡？
何如即時酒，歌我浮云詩。漁人發(fā)清響，遠過竹與絲。
風吹羅衣裳，為子舞僛僛。微酣劇談笑，倒景已莫追。
為樂慎勿極，茍無負良時。
高僉事招飲于城西門燕山亭。清代。劉鶚。 步出城西門，晴日光離離。不知春淺深，綠葉含曉滋。感茲時物變，但恐毛發(fā)衰。徘徊燕山亭，勝友相追隨。鮮鮮棠梨花，灼灼丁香蕤。節(jié)序固已晚，聊復折一枝。緬懷古之人，俯仰令心悲。草玄良自苦，獻璞寧非癡？何如即時酒，歌我浮云詩。漁人發(fā)清響，遠過竹與絲。風吹羅衣裳，為子舞僛僛。微酣劇談笑，倒景已莫追。為樂慎勿極，茍無負良時。
劉鶚
劉鶚（è）（1857年10月18日—1909年8月23日），清末小說家。譜名震遠，原名孟鵬，字云摶、公約。后更名鶚，字鐵云（劉鐵云[1]），又字公約，號老殘。署名“洪都百煉生”。漢族，江蘇丹徒（今鎮(zhèn)江市）人，寄籍山陽（今江蘇淮安區(qū)）。劉鶚自青年時期拜從太谷學派南宗李光炘(龍川)之后，終生主張以“教養(yǎng)”為大綱，發(fā)展經濟生產，富而后教，養(yǎng)民為本的太谷學說。他一生從事實業(yè)，投資教育，為的就是能夠實現太谷學派“教養(yǎng)天下”的目的。而他之所以能屢敗屢戰(zhàn)、堅韌不拔，太谷學派的思想可以說是他的精神支柱。 ...
劉鶚。 劉鶚（è）（1857年10月18日—1909年8月23日），清末小說家。譜名震遠，原名孟鵬，字云摶、公約。后更名鶚，字鐵云（劉鐵云[1]），又字公約，號老殘。署名“洪都百煉生”。漢族，江蘇丹徒（今鎮(zhèn)江市）人，寄籍山陽（今江蘇淮安區(qū)）。劉鶚自青年時期拜從太谷學派南宗李光炘(龍川)之后，終生主張以“教養(yǎng)”為大綱，發(fā)展經濟生產，富而后教，養(yǎng)民為本的太谷學說。他一生從事實業(yè)，投資教育，為的就是能夠實現太谷學派“教養(yǎng)天下”的目的。而他之所以能屢敗屢戰(zhàn)、堅韌不拔，太谷學派的思想可以說是他的精神支柱。
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