秋山年長頭陀處，說我軍前射虎歸。
贈(zèng)頭陀師。唐代。劉商。 少壯從戎馬上飛，雪山童子未緇衣。秋山年長頭陀處，說我軍前射虎歸。
少壯從軍馬上飛，身未出家心依歸。
年老頭陀秋山住，猶憶當(dāng)年射虎威。
雪山童子：亦稱雪山大士，原本是釋迦牟尼在過去世修菩薩道時(shí)在雪山苦行時(shí)的稱謂。該詩用以比喻頭陀師未出家時(shí)。緇衣：僧人所穿之衣，紫而淺黑，非正黑。
頭陀：梵語Dhata之音譯，又作杜荼、杜多，意譯有抖擻、抖揀、浣洗等，意為去除衣服、飲食、住處三種貪著之行法。俗則稱僧人之行腳乞食者為頭陀。此詩取前一意。
頭陀師，為去貪愛而修苦行者。頭陀十二苦行中，第七為阿蘭若處，意為遠(yuǎn)離處，要求住于遠(yuǎn)離人家之處，第八為冢間坐，也即要住于墳?zāi)怪帯Ｓ捎诮湫械囊?guī)定，加上自身的克制，頭陀師總是給人遠(yuǎn)離人群、清心寡欲、清靜孤寂的形象。這一位頭陀卻有另一種風(fēng)姿：少壯從戎，軍中飛馬，射虎而歸，足顯雄姿英發(fā)；老年出家，深居秋山，卻風(fēng)姿不減，豪氣不褪，遇有來者，便向人談起他當(dāng)年之雄豪。他的精神不僅不與頭陀相悖，而是更顯示了禪的精髓。佛教以為，要達(dá)到涅榘的境界，真正地得到解脫，必須有六種行法，其中之一便是精進(jìn)。禪門叫勇猛精進(jìn)，叫百尺竿頭、更進(jìn)一步。也就是說要具有一種常人不具備的勇氣，釋迦牟尼的雪山苦行，舍身飼虎，都是這種勇氣的表現(xiàn)。只有具有這種精進(jìn)的勇氣，才能破除貪愛、排脫煩惱、悟得佛性。
劉商，唐代詩人、畫家，字子夏，彭城（今江蘇徐州）人。大歷（七六六至七七九）間進(jìn)士。官禮部郎中。能文善畫，詩以樂府見長。劉商的詩歌作品很多，代表作有《琴曲歌辭·胡笳十八拍》，這是他罷廬州合肥縣令后所作，約寫于大歷四五年（769——770）。《唐才子傳》卷四說他“擬蔡淡《胡笳曲》，膾炙當(dāng)時(shí)”。《全唐詩》收錄有劉商的很多詩歌。 ...
劉商。 劉商，唐代詩人、畫家，字子夏，彭城（今江蘇徐州）人。大歷（七六六至七七九）間進(jìn)士。官禮部郎中。能文善畫，詩以樂府見長。劉商的詩歌作品很多，代表作有《琴曲歌辭·胡笳十八拍》，這是他罷廬州合肥縣令后所作，約寫于大歷四五年（769——770）。《唐才子傳》卷四說他“擬蔡淡《胡笳曲》，膾炙當(dāng)時(shí)”。《全唐詩》收錄有劉商的很多詩歌。
彭尉焚巢二首。宋代。陳造。 彭家柳邊堂，江色潤書畫。乃公根柢學(xué)，衣傳自心會(huì)。唾手勛業(yè)余，探妙文字外。區(qū)區(qū)青紫計(jì)，韋子豈君配。神物護(hù)揮毫，而不告成壞。赫炎卷地過，椽瓦了無在。賴是堂間書，萬軸腹中載。乃公洞天理，否傾則泰。向來薦才名，開口取猜怪。從今柳先生，頗為參元快。
和李嘯樓先生三醉木芙蓉原韻 其三。。劉鳳梧。 霜華爭妒雁來紅，時(shí)白時(shí)黃變幻中。太液遺芳今有主，莫因人去悵庭空。
贈(zèng)揭景哲茂才別。元代。范梈。 司揭本楚官，子孫以官氏。揭陽漢建侯，氏實(shí)出于史。同源而異流，流各昧其源。泛舟在中河，安得窮昆侖？驅(qū)馬燕山市，路逢子揭子。為我述其先，本自司揭始。及乎旴徙洪，著與揭陽通。以茲究其源，瀕海而南東。南東煙濤惡，將身犯蛟鱷。遠(yuǎn)拜故侯墳，遺蹤尚如昨。歸來見翰林，贈(zèng)以雙南金。集賢亦敬嘆，高文留賞音。二公天下士，子亦庭階美。胡不攬家氈？黃朱耀閭里。九萬扶搖風(fēng)，相看尚轉(zhuǎn)蓬。高樓有橫笛，送雁上長空。
大雷小雷。。史鑒。 雙螺浸湖水，萬古鎮(zhèn)龍宮。小大名形異，東西奠位同。嘗聞出光怪，于此驗(yàn)兇豐。欲往嘆無翼，憑誰學(xué)御風(fēng)。
蝶。宋代。劉克莊。 莊周言達(dá)理，吾以蝶為優(yōu)。無想亦無夢(mèng)，有身長有愁。