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蟾宮曲·山間書事

蟾宮曲·山間書事朗讀

系門前柳影蘭舟,煙滿吟蓑,風(fēng)漾閑鉤。石上云生,山間樹老,橋外霞收。玩青史低頭袖手,問紅塵緘口回頭。醉月悠悠,漱石休休,水可陶情,花可融愁。

  這支曲子寫隱居生活。曲中這位“煙滿吟蓑,風(fēng)漾閑鉤”的漁翁,應(yīng)該就是作者自己的寫照。但他決不是只靠打魚謀生的不識字的真漁夫。他游逸于山水之間,不再過問世事;讀古史只為了消閑而不加評判,對現(xiàn)實則“緘口回頭”,更不管其是是非非。一心只求醉賞明月,讓水陶情,凈化心靈,以花消愁,愉悅身心。從“玩青史低頭袖手,問紅塵緘口回頭”及“水可陶情,花可融愁”數(shù)句中可以看出,他平靜的外表下,還藏著一顆士大夫的心。

  全曲語言平易,淡入淡出。質(zhì)樸澹泊的藝術(shù)風(fēng)格,與所詠林泉生活的內(nèi)容魚水相諧,作者的藝術(shù)素養(yǎng),正是從平淡中顯露出來的。作者遣詞造句的功力也不同一般。如“風(fēng)漾閑鉤”句中的一個“漾”字,把微風(fēng)鼓蕩之態(tài)及漁翁志不在魚的神情點染得悠然如見,極為傳神。幾處對仗,也都工致自然,毫不費力。朱權(quán)《太和正音譜》謂“吳西逸之詞,如空谷流泉”,可謂深得三昧。

吳西逸

[元](約公元一三二〇年前后在世)名、里、生卒年均不詳,約元仁宗延祐末前后在世。其散曲《自況》云:“萬傾煙霞歸路,一川花草香車,利名場上我情疏。藍田堪種玉,魯海可操觚,東風(fēng)供睡足。”可從中窺見其性情。散曲內(nèi)容多寫自然景物、離愁別恨或個人的閑適生活,風(fēng)格清麗疏淡。阿里西瑛作嬾云窩成,自題殿前歡,西逸及貫云石等均有和作。西逸所作曲,今存小令四十余支。(見太平樂府)太和正音譜評為“如空谷流泉。” ...

吳西逸朗讀
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其一

有鳥西南飛,熠熠似蒼鷹。

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南旺山河是舊游,相逢何幸此登樓。孤臺遠帶千峰色,一水中分兩地流。

石畔葵榴侵客袂,門前楊柳系仙舟。明朝又趁南池勝,李杜遺文好更求。

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不堪積暑滯煩疴,幸甚新涼脫網(wǎng)羅。聞道重陽更逢閏,今年節(jié)意屬秋多。

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敢肆鮮卑膽,來從內(nèi)地窺。斤將傷到鼻,燃已急當(dāng)眉。

云壓三江動,烏啼萬井危。要津猶可據(jù),吾憶李鴉兒。

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少年日醉郁孤臺,鼎立三禪屢往來。

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幾度中秋月,今宵自在身。一尊消得醉,眼底欠詩人。

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