雪梅·其二。宋代。盧梅坡。 有梅無雪不精神，有雪無詩俗了人。日暮詩成天又雪，與梅并作十分春。
古今不少詩人往往把雪、梅并寫。雪因梅，透露出春的信息，梅因雪更顯出高尚的品格。如毛澤東《卜算子·詠梅》中就曾寫道：“風雨送春歸，飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。俏也不爭春，只把春來報。待到山花爛漫時，她在叢中笑。”雪、梅都成了報春的使者、冬去春來的象征。但在詩人盧梅坡的筆下，二者卻為爭春發生了“摩擦”，都認為各自占盡了春色，裝點了春光，而且誰也不肯相讓。這種寫法，實在是新穎別致，出人意料，難怪詩人無法判個高低。詩的后兩句巧妙地托出二者的長處與不足：梅不如雪白，雪沒有梅香，回答了“騷人閣筆費評章”的原因，也道出了雪、梅各執一端的根據。讀完全詩，我們似乎可以看出作者寫這首詩是意在言外的：借雪梅的爭春，告誡我們人各有所長，也各有所短，要有自知之明。取人之長，補己之短，才是真理。這首詩既有情趣，也有理趣，值得詠思。
盧梅坡，宋朝末年人，具體生卒年、生平事跡不詳，存世詩作也不多，與劉過是朋友，以兩首雪梅詩留名千古。 ...
盧梅坡。 盧梅坡，宋朝末年人，具體生卒年、生平事跡不詳，存世詩作也不多，與劉過是朋友，以兩首雪梅詩留名千古。
應天長·石城花落江樓雨。五代。馮延巳。 石城花落江樓雨，云隔長洲蘭芷暮。芳草岸，各煙霧，誰在綠楊深處住？舊游時事故，歲晚離人何處？杳杳蘭舟西去，魂歸巫峽路。
感阿富汗近況。近現代。伯昏子。 莫恃昆侖峻，閑觀高附兵。蕭墻荊簇滿，臥榻虎橫行。白骨撐星幟，煙荒隔漢營。固疆能不慎，奇計待陳平。
淮浦歌三章為太仆楊敬之作 其一。明代。邊貢。 淮浦泱泱淮水流，月明長照浦中樓。白鶴青猿好相訪，主人今只在滁州。
經桃花夫人廟。唐代。施肩吾。 誰能枉駕入荒榛，隨例形相土木身。不及連山種桃樹，花開猶得識夫人。
九日追和虞太史韻東徐僉憲叔明。。劉崧。 莫嘆飄零萬里身，尊前相見即相親。黃花翠竹來江外，紫蟹銀魚出海濱。雁度石門云氣近，烏啼金井露花新。不辭令節成歡醉，總是登高能賦人。