雨過不知龍去處,一池草色萬蛙鳴。
五月十九日大雨。明代。劉基。 風(fēng)驅(qū)急雨灑高城,云壓輕雷殷地聲。雨過不知龍去處,一池草色萬蛙鳴。
疾風(fēng)驅(qū)使著驟雨傾倒在高城,烏云密布,雷聲殷殷隆隆。
一會兒,那興云作雨的龍挾著雷電烏云離去,眼前出現(xiàn)的是池塘水溢,青草滴翠,萬蛙齊鳴。
驅(qū):驅(qū)使。
急雨:驟雨。
云:這里指烏云。
殷(yīn):震動。
池:池塘。
夏日突發(fā)雷陣雨之時,烏云密布,暴雨傾盆,詩人抓住了夏天雷陣雨的特點(diǎn),并由自然界的風(fēng)雨想到了人生的哲理,創(chuàng)作出了《五月十九日大雨》這首詩。
參考資料:
1、高濯纓.古典詩詞精品手冊——明詩三百首:廣州出版社,1995.09:38
《五月十九日大雨》這首詩非常形象地描述了夏天所特有的雷陣雨前后的自然景象,開門見山,展現(xiàn)了大雨奇觀。詩人站在城樓上,眼見疾風(fēng)驅(qū)使著大雨,頓時大雨磅礴。然而夏天的陣雨來得快,去得疾。不一會兒雨過天晴,只留下一片蛙鳴。詩人通過自然界的風(fēng)雨,感悟到了人生哲理。
前兩句已把大雨寫得十分暢滿,極力描述了大雨的氣勢。黑云壓城,風(fēng)急雨驟,電閃雷鳴,大雨傾盆?!凹薄?、“驅(qū)”、“灑”三字形象地表現(xiàn)出夏雨的驟猛。云是“壓”的,雷是“殷”的,又說明黑云、雷電的迅疾。后兩句描述雨過天晴的景象:雷雨過后,草色更青,池塘水漲,蛙聲一片,詩人匠心獨(dú)運(yùn),在震耳欲聾的雷聲雨聲后,仍寫蛙鳴聲,而兩種聲音,收到的是一鬧一靜的不同效果。雨后恬靜平和的景象,與前兩句磅礴威猛的雨景形成鮮明的對照。
此詩寫的是雨來到和雨止的景象。詩的前半句寫出雷雨交作,氣勢雄峻;后半句寫雨過天晴,平淡恬淡。前雷聲,后蛙鳴,兩兩對照,逸趣橫生。詩人通過寫大自然的景況,告訴讀者大風(fēng)大雨雖然猛烈,但時間不會長久,當(dāng)人遇到困難時,要堅持、要勇敢頑強(qiáng),與之斗爭,難關(guān)是會度過的。
這首詩在造詞遣句上雖模仿唐人,但在立意框架上與宋人詠景詩相近。劉基是詩人,更是政治家。政治家的胸懷往往與大自然的景況相融合,喜歡通過自然景觀抒發(fā)人生的哲理,使天籟中賦有理趣。
劉基(1311年7月1日-1375年5月16日)字伯溫,謚曰文成,元末明初杰出的軍事謀略家、政治家、文學(xué)家和思想家,明朝開國元勛,漢族,浙江文成南田(原屬青田)人,故時人稱他劉青田,明洪武三年(1370)封誠意伯,人們又稱他劉誠意。武宗正德九年追贈太師,謚號文成,后人又稱他劉文成、文成公。他以神機(jī)妙算、運(yùn)籌帷幄著稱于世。劉伯溫是中國古代的一位傳奇人物,至今在中國大陸、港澳臺乃至東南亞、日韓等地仍有廣泛深厚的民間影響力。 ...
劉基。 劉基(1311年7月1日-1375年5月16日)字伯溫,謚曰文成,元末明初杰出的軍事謀略家、政治家、文學(xué)家和思想家,明朝開國元勛,漢族,浙江文成南田(原屬青田)人,故時人稱他劉青田,明洪武三年(1370)封誠意伯,人們又稱他劉誠意。武宗正德九年追贈太師,謚號文成,后人又稱他劉文成、文成公。他以神機(jī)妙算、運(yùn)籌帷幄著稱于世。劉伯溫是中國古代的一位傳奇人物,至今在中國大陸、港澳臺乃至東南亞、日韓等地仍有廣泛深厚的民間影響力。
五言。唐代。呂巖。 悟了長生理,秋蓮處處開。金童登錦帳,玉女下香階?;[天魂住,龍吟地魄來。有人明此道,立使返嬰孩。姹女住南方,身邊產(chǎn)太陽。蟾宮烹玉液,坎戶煉瓊漿。過去神仙餌,今來到我嘗。一杯延萬紀(jì),物外任翱翔。頓悟黃芽理,陰陽稟自然。乾坤爐里煉,日月鼎中煎。木產(chǎn)長生汞,金烹續(xù)命鉛。世人明此道,立便返童顏。宇宙產(chǎn)黃芽,經(jīng)爐煅作砂。陰陽烹五彩,水火煉三花。鼎內(nèi)龍降虎,壺中龜遣蛇。功成歸物外,自在樂煙霞。要覓長生路,除非認(rèn)本元。都來一味藥,剛道數(shù)千般。丹鼎烹成汞,爐中煉就鉛。依時服一粒,白日上沖天。姹女住瑤臺,仙花滿地開。金苗從此出,玉蕊自天來。鳳舞長生曲,鸞歌續(xù)命杯。有人明此道,海變已千回。古往諸仙子,根元占甲庚。水中聞虎嘯,火里見龍行。進(jìn)退窮三候,相吞用八纮。沖天功行滿,寒暑不能爭。我悟長生理,太陽伏太陰。離宮生白玉,坎戶產(chǎn)黃金。要主君臣義,須存子母心。九重神室內(nèi),虎嘯與龍吟。靈丹產(chǎn)太虛,九轉(zhuǎn)入重爐。浴就紅蓮顆,燒成白玉珠。水中鉛一兩,火內(nèi)汞三銖。吃了瑤臺寶,升天任海枯。姹女住離宮,身邊產(chǎn)雌雄。爐中七返畢,鼎內(nèi)九還終。悟了魚投水,迷因鳥在籠。耄年服一粒,立地變沖童。盜得乾坤祖,陰陽是本宗。天魂生白虎,地魄產(chǎn)青龍。運(yùn)寶泥丸在,搬精入上宮。有人明此法,萬載貌如童。要覓金丹理,根元不易逢。三才七返足,四象九還終。浴就微微白,燒成漸漸紅。一丸延萬紀(jì),物外去沖沖。個個覓長生,根元不易尋。要貪天上寶,須去世間琛。煉就水中火,燒成陽內(nèi)陰。祖師親有語,一味水中金。萬物皆生土,如人得本元。青龍精是汞,白虎水為鉛。悟者子投母,迷應(yīng)地是天。將來物外客,個個補(bǔ)丹田。二十四神清,三千功行成。寒云連地轉(zhuǎn),圣日滿天明。玉子偏宜種,金田豈在耕。此中真妙理,誰道不長生。妙妙妙中妙,玄玄玄更玄。動言俱演道,語默盡神仙。在掌如珠異,當(dāng)空似月圓。他時功滿后,直入大羅天。
送許亨甫以其父大司徒公命省其祖母。明代。李舜臣。 愛子窺顏色,趨庭問所思。望中云共遠(yuǎn),階下草方滋。曉日明金騎,春風(fēng)吹綠枝。還聞臨別去,遙附萬年卮。
勝境分明是洞天,偷閑試問上乘禪。老僧出定驚相迓,見我來游喜欲顛。
翠竹萬竿圍客座,白鷗數(shù)點(diǎn)傍漁船。品題賴有文章伯,留得明珠顆顆圓。
游凈慈寺次錢學(xué)士韻。。韓雍。 勝境分明是洞天,偷閑試問上乘禪。老僧出定驚相迓,見我來游喜欲顛。翠竹萬竿圍客座,白鷗數(shù)點(diǎn)傍漁船。品題賴有文章伯,留得明珠顆顆圓。
山游懷古。唐代。陳元光。 迅烈驅(qū)黎瘴,委蛇陡翠微。漢宮塵漠漠,隨社黍離離。圣遠(yuǎn)津稀問,蟾升樹亦輝。晨昏童冠浴,夜靜士民嬉。邊檄興師旅,秋深近阻饑。仲由剛協(xié)力,曾點(diǎn)志同時。倚曲酬歌去,宣尼正哂而。
嘉泰二年恭上太皇太后尊號八首 其四。。郊廟朝會歌辭。 煌煌寶書,玉篆金縷。曷為來哉,自天子所。自天子所,以燕文母。婉嬗祥云,日正當(dāng)午。
太原李,繼忠襄。京兆李,王咸陽。唇齒相依勢相望,搆讒煽虛撼金床。
王綱偏,圯弗攑,上弗急君父,同盟不相援。徵兵關(guān)中伐太原。
大明鐃歌鼓吹曲十三篇 其十 招關(guān)中。元代。楊維楨。 太原李,繼忠襄。京兆李,王咸陽。唇齒相依勢相望,搆讒煽虛撼金床。王綱偏,圯弗攑,上弗急君父,同盟不相援。徵兵關(guān)中伐太原。大丞相,偏將軍,士馬百萬蹂燕云。國已墟,關(guān)來從。尉之陀,竇之融。