霽天欲曉未明間,滿目奇峰總可觀。
卻有一峰忽然長(zhǎng),方知不動(dòng)是真山。
曉行望云山。宋代。楊萬(wàn)里。 霽天欲曉未明間,滿目奇峰總可觀。卻有一峰忽然長(zhǎng),方知不動(dòng)是真山。
下了一夜的雨,東方剛破曉,詩(shī)人出門(mén),影影綽綽地看到天邊有連綿不斷的山巒。
忽然他發(fā)現(xiàn)有一座山峰向上升,于是在對(duì)比之下,知道那不動(dòng)的山,才是真山。
可觀:壯觀。
方知:才知道。
從第一句看“時(shí)候”,從第二句看“景象”。重視“霽”的理解。①善于攝取自然景物的特征,把曉行所見(jiàn)靜與動(dòng)的景致寫(xiě)得變幻神奇。②把云誤當(dāng)山峰,寫(xiě)得新穎、活潑,很有情趣。③語(yǔ)言質(zhì)樸自然,明白如話,卻把景物描摹得生動(dòng)逼真。
作者以自己由錯(cuò)覺(jué)到獲得真知的體會(huì)告訴人們:生活中,常有以假亂真的現(xiàn)象發(fā)生,但假象終究不能掩蓋真實(shí)。我們想要不被假象所迷惑,就應(yīng)全面深入地觀察事物,以明辨真?zhèn)巍#ǖ谝粚又该髌渲械牡览恚诙討?yīng)表明我們的態(tài)度。兩個(gè)要點(diǎn)遞進(jìn)展開(kāi)。)
誠(chéng)齋體的突出特點(diǎn)就是善于巧妙地?cái)z取自然景物的特征和動(dòng)態(tài)。如《曉行望云山》:'卻有一峰突然長(zhǎng),方知不動(dòng)是真山。'
《曉行望云山》,描寫(xiě)的是自己的新鮮感覺(jué),展現(xiàn)的是詩(shī)人的心靈世界。
楊萬(wàn)里,字廷秀,號(hào)誠(chéng)齋,男,漢族。吉州吉水(今江西省吉水縣)人。南宋杰出詩(shī)人,與尤袤、范成大、陸游合稱南宋“中興四大詩(shī)人”、“南宋四大家”。 ...
楊萬(wàn)里。 楊萬(wàn)里,字廷秀,號(hào)誠(chéng)齋,男,漢族。吉州吉水(今江西省吉水縣)人。南宋杰出詩(shī)人,與尤袤、范成大、陸游合稱南宋“中興四大詩(shī)人”、“南宋四大家”。
送張靜峰年兄赴河南別駕二首 其一。明代。于慎行。 十年南省客,半刺領(lǐng)東周。馬向雪中去,人稱洛下游。關(guān)河三輔道,云物二陵秋。別思還蕭索,寒塘水自流。
秋夕書(shū)事。宋代。陸游。 寂寂青楓岸,蕭蕭白版扉。端居常嬾動(dòng),偶出卻忘歸。時(shí)泰徵科簡(jiǎn),師還驛置稀。江村日無(wú)事,煙火自相依。
淞江釣者。明代。黎貞。 山中博奕閑王質(zhì),谷口耕鋤老子真。那似淞江風(fēng)景好,一竿長(zhǎng)釣水粼粼。
題白龍洞。宋代。趙蕃。 流水疏梅我有詩(shī),偶來(lái)重見(jiàn)雪離披。五年不蹋常山路,咫尺寧乖一赴期。
處士妻十首 其四 老萊。宋代。劉克莊。 王將托一國(guó),自駕請(qǐng)先生。門(mén)外車(chē)跡眾,萊妻投畚行。
金貂曉出鳳池頭,玉節(jié)前臨南雍州。暫輟洪爐觀劍戟,
還將大筆注春秋。管弦席上留高韻,山水途中入勝游。
峴首風(fēng)煙看未足,便應(yīng)重拜富民侯。
奉和裴侍中將赴漢南留別座上諸公。唐代。劉禹錫。 金貂曉出鳳池頭,玉節(jié)前臨南雍州。暫輟洪爐觀劍戟,還將大筆注春秋。管弦席上留高韻,山水途中入勝游。峴首風(fēng)煙看未足,便應(yīng)重拜富民侯。