楊花撲帳春云熱,龜甲屏風(fēng)醉眼纈。
東家胡蝶西家飛,白騎少年今日歸。
蝴蝶飛。唐代。李賀。 楊花撲帳春云熱,龜甲屏風(fēng)醉眼纈。東家胡蝶西家飛,白騎少年今日歸。
蝴蝶輕輕撲打著室內(nèi)的臥帳,臥帳里散發(fā)著春天的溫?zé)釟庀ⅰ4睬耙环A貴的龜甲屏風(fēng),床上搭著她那美麗的彩衣。
年輕的丈夫長(zhǎng)期出門(mén)在外,就像蝴蝶一樣到處飄飛。正在今日這個(gè)時(shí)候,他騎著白馬回到自己家里。
楊花:指柳絮。唐李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》詩(shī):“楊花落盡子規(guī)啼,聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。”春云:雙關(guān)語(yǔ),既指成陣的楊花,又指少婦思夫的春情。
龜甲屏風(fēng):玉制或玉飾的屏風(fēng)。因其花紋似龜甲紋路,故名。《初學(xué)記》卷二五引漢郭憲《洞冥記》:“上起神明臺(tái),上有金床象席,雜玉為龜甲屏風(fēng)。”醉眼纈(xié):指網(wǎng)眼細(xì)的、有花紋的彩色絲織品。這里指女子身上的衣服。纈,原是古時(shí)織物的一種印染方法,這里指華美的彩帶或彩色衣裳,形容閨中少婦衣著的華麗。
蝴蝶飛:古人認(rèn)為蝴蝶飛是喜事,如果它忽然入宅舍,“主行人即返”(吳曾《能改齋漫錄》)。
白騎(jì)少年:騎白馬的少年。
參考資料:
1、馮浩非 徐傳武.李賀詩(shī)選譯.成都:巴蜀書(shū)社,1991:150-151
這首《蝴蝶飛》即為表現(xiàn)女子閨情的作品。此詩(shī)當(dāng)作于唐憲宗元和前期(806—815年),而具體的創(chuàng)作年份難以考證。無(wú)論是朱自清的《李賀年譜》,還是錢(qián)仲聯(lián)的《李賀年譜會(huì)箋》,都沒(méi)有寫(xiě)出此詩(shī)系年。
參考資料:
1、馮浩非 徐傳武.李賀詩(shī)選譯.成都:巴蜀書(shū)社,1991:150-151
表面看來(lái),這首詩(shī)一句寫(xiě)窗外,一句寫(xiě)窗內(nèi),一句寫(xiě)所見(jiàn),一句寫(xiě)所想,簡(jiǎn)單直白,似乎無(wú)甚可賞。其實(shí)頗有可品味尋覓處。
早春二月,已是暖意融融,仲春季節(jié),百花正待開(kāi)放,卻唯見(jiàn)成陣的楊花如春云般蕩漾。開(kāi)篇吟詠,就給人帶來(lái)一種中心無(wú)主,寂寞無(wú)依之感,而飄蕩的楊花又偏偏涌起陣陣熱浪直襲閨中帳前,驚擾、觸動(dòng)了詩(shī)中主人公的心緒,這樣就非常自然地從窗外化入窗內(nèi),把女主人公的活動(dòng)場(chǎng)景展現(xiàn)出來(lái)。“龜甲屏風(fēng)”,指用雜色玉石拼鑲成龜殼紋路的屏風(fēng),這里以點(diǎn)概面,在描繪室內(nèi)華麗裝飾時(shí),暗示了這位女主人公的身份,卻又不一語(yǔ)道盡,給人留下了想象的余地。再以“醉眼纈”喻全人。醉眼,描繪閨中少婦醉眼迷離,嬌態(tài)可掬。詩(shī)人在這里用“醉眼纈”三字刻畫(huà)這位衣著華麗的閨中少婦春情繾綣,無(wú)計(jì)自適,故而浮白以遣窮緒,盛妝以求慰藉,與“閨中少婦不知愁,春日凝妝上翠樓”意思相似,只是在表現(xiàn)上更為委婉而隱含。華美的衣著反襯出內(nèi)心的空虛、惆悵,女為悅己者容,然悅己者不在眼前。迷離的醉態(tài)可見(jiàn)得感情的寂寞、孤獨(dú),閨中獨(dú)處無(wú)伴,無(wú)人可與對(duì)飲。這位少婦既無(wú)意于社燕歸來(lái)春已濃,也無(wú)意于閑將詩(shī)草臨窗讀,個(gè)中緣由自然引發(fā)讀者的關(guān)切和猜想。而其中的消息,是從三、四兩句中隱隱透出的。
“東家蝴蝶西家飛,白騎少年今日歸。”彩蝶紛飛,出現(xiàn)在詩(shī)人們的筆下總是會(huì)引起人們對(duì)一份人間美好情意的憧憬和追求,雙飛的蝴蝶又往往象征了情人間的依依相戀、兩心相許,是人間感情的凈化和升華。但這一切,對(duì)寂寞閨中人來(lái)說(shuō),引起的卻是一種完全相反的心態(tài)活動(dòng)。她已無(wú)法如彩蝶般雙飛,自由而又無(wú)所羈,不禁怨恨雙飛的蝴蝶偏在她獨(dú)處空閨時(shí)翩翩起舞,進(jìn)而想到是誰(shuí)使她獨(dú)守空閨由羨蟲(chóng)蝶雙飛而怨彩蝶雙飛。恨、愛(ài)、哀、怨一齊引向那個(gè)使她空虛惆悵、寂寞孤獨(dú)的白騎少年。“白騎少年今日歸”是愛(ài)情的期盼。殷殷的希望、濃濃的情愫、冷冷的失意,一起襲向這位閨中獨(dú)處的少婦,而以楊花成陣直撲帳前領(lǐng)起,驚擾了閨中人,觸動(dòng)了芳心,撩亂起一種尋尋覓覓、冷冷清清的思緒,盡在這不用典、不深?yuàn)W、看似簡(jiǎn)單直白的二十八字中。
李長(zhǎng)吉“天才奇曠,又深于南北朝樂(lè)府古調(diào),得其怨郁博艷之趣,故能鏤剔異藻,成此變聲”(胡震亨《唐音癸簽》卷七)。他的詩(shī)常常營(yíng)造出一種使人恍如進(jìn)入珠宮貝闕之中,置身七寶樓臺(tái)之內(nèi),讓人目不暇接的境界;又喜用“鬼”字、“泣”字、“死”字、“血”字,故又被后人稱(chēng)為“鬼才”,“鬼仙之詞”。但這首《蝴蝶飛》卻一反他的奇幻瑰詭而寫(xiě)得溫婉清麗。詩(shī)人寫(xiě)楊花飛舞、龜屏富麗,并把神情倦怠,心中寂寞,懶出閨門(mén)一步的少婦均隱在這一動(dòng)一靜中,筆墨不多,凝靜而傳神;寫(xiě)蝴蝶飛舞,少年當(dāng)歸,又融情于景,濃而不艷,從中可看出詩(shī)人李賀詩(shī)風(fēng)和情感的另一面。
李賀(約公元791年-約817年),字長(zhǎng)吉,漢族,唐代河南福昌(今河南洛陽(yáng)宜陽(yáng)縣)人,家居福昌昌谷,后世稱(chēng)李昌谷,是唐宗室鄭王李亮后裔。有“詩(shī)鬼”之稱(chēng),是與“詩(shī)圣”杜甫、“詩(shī)仙”李白、“詩(shī)佛”王維相齊名的唐代著名詩(shī)人。著有《昌谷集》。李賀是中唐的浪漫主義詩(shī)人,與李白、李商隱稱(chēng)為唐代三李。有“‘太白仙才,長(zhǎng)吉鬼才’之說(shuō)。李賀是繼屈原、李白之后,中國(guó)文學(xué)史上又一位頗享盛譽(yù)的浪漫主義詩(shī)人。李賀長(zhǎng)期的抑郁感傷,焦思苦吟的生活方式,元和八年(813年)因病辭去奉禮郎回昌谷,27歲英年早逝。 ...
李賀。 李賀(約公元791年-約817年),字長(zhǎng)吉,漢族,唐代河南福昌(今河南洛陽(yáng)宜陽(yáng)縣)人,家居福昌昌谷,后世稱(chēng)李昌谷,是唐宗室鄭王李亮后裔。有“詩(shī)鬼”之稱(chēng),是與“詩(shī)圣”杜甫、“詩(shī)仙”李白、“詩(shī)佛”王維相齊名的唐代著名詩(shī)人。著有《昌谷集》。李賀是中唐的浪漫主義詩(shī)人,與李白、李商隱稱(chēng)為唐代三李。有“‘太白仙才,長(zhǎng)吉鬼才’之說(shuō)。李賀是繼屈原、李白之后,中國(guó)文學(xué)史上又一位頗享盛譽(yù)的浪漫主義詩(shī)人。李賀長(zhǎng)期的抑郁感傷,焦思苦吟的生活方式,元和八年(813年)因病辭去奉禮郎回昌谷,27歲英年早逝。
八音歌二首答黃魯直 其一。宋代。晁補(bǔ)之。 金蘭況同心,莫樂(lè)心相知。石田罹清霜,念此百草腓。絲看煮繭吐,士聽(tīng)?wèi)嶃Z(yǔ)。竹馬非妙齡,美人恐遲暮。匏系魯東家,今君尚天涯。土膏待陽(yáng)癉,氣至如咄嗟。革薄不可廓,士迫下流惡。木無(wú)松柏心,蝎處螻蟻托。
白鶴觀。宋代。洪咨夔。 缺唇丹井應(yīng)千尺,禿頂靈杉恰百?lài)zQ去不聞人下子,黃蜂無(wú)數(shù)采花歸。
偈四首 其四。宋代。釋曇賁。 濃將紅粉傅了面,滿把真珠蓋卻頭。不識(shí)佳人真面目,空教人唱小涼州。
五女誓終養(yǎng),貞孝內(nèi)自持。兔絲自縈紆,不上青松枝。
晨昏在親傍,閑則讀書(shū)詩(shī)。自得圣人心,不因儒者知。
宋氏五女(若芬五女:若華、若昭、若倫、若。唐代。王建。 五女誓終養(yǎng),貞孝內(nèi)自持。兔絲自縈紆,不上青松枝。晨昏在親傍,閑則讀書(shū)詩(shī)。自得圣人心,不因儒者知。少年絕音華,貴絕父母詞。素釵垂兩髦,短窄古時(shí)衣。行成聞四方,征詔環(huán)珮隨。同時(shí)入皇宮,聯(lián)影步玉墀。鄉(xiāng)中尚其風(fēng),重為修茅茨。圣朝有良史,將此為女師。
偈。宋代。釋仲易。 一二三四五,升堂擊法鼓。蔟蔟齊上來(lái),一一面相睹。秋色滿虛庭,秋風(fēng)動(dòng)寰宇。更問(wèn)祖師禪,雪峰到投子。
賦得我愛(ài)夏日長(zhǎng) 其二。明代。李孫宸。 惜陰翻古帙,席蔭坐林泉。解識(shí)閒中晷,依稀亦小年。