魁梧厚厖，慈和安祥。
聲在江湖品目，儀表衡臺學場。
空假中之列三兮，一與三之不立。
修多羅如標月兮，指與月之俱忘。
四處提撕，四花飛揚。
未老掩光，返常寂光。
此其所以為柏庭之克家，云公漢章者也。
漢章云法師贊。宋代。釋大觀。 魁梧厚厖，慈和安祥。聲在江湖品目，儀表衡臺學場。空假中之列三兮，一與三之不立。修多羅如標月兮，指與月之俱忘。四處提撕，四花飛揚。未老掩光，返常寂光。此其所以為柏庭之克家，云公漢章者也。
釋大觀，字物初，號慈云，俗姓陸，鄞縣橫溪（今浙江寧波）人。參北澗居簡于凈慈寺，悟旨，典文翰，聲稱籍甚。理宗淳祐元年（一二四一）住臨安府法相禪院，歷住安吉州顯慈禪寺、紹興府象田興教禪院、慶元府智門禪寺、大慈名山教忠報國禪寺。景定四年（一二六三）入住慶元府阿育王山廣利禪寺，卒葬寺西庵。有元德溥等編《物初大觀禪師語錄》一卷，收入《續藏經》。事見《語錄》及《凈慈寺志》卷一○《法嗣》。 釋大觀詩，以輯自《語錄》的偈頌及其中單編的詩編為一卷。輯自他書者附于卷末。 ...
釋大觀。 釋大觀，字物初，號慈云，俗姓陸，鄞縣橫溪（今浙江寧波）人。參北澗居簡于凈慈寺，悟旨，典文翰，聲稱籍甚。理宗淳祐元年（一二四一）住臨安府法相禪院，歷住安吉州顯慈禪寺、紹興府象田興教禪院、慶元府智門禪寺、大慈名山教忠報國禪寺。景定四年（一二六三）入住慶元府阿育王山廣利禪寺，卒葬寺西庵。有元德溥等編《物初大觀禪師語錄》一卷，收入《續藏經》。事見《語錄》及《凈慈寺志》卷一○《法嗣》。 釋大觀詩，以輯自《語錄》的偈頌及其中單編的詩編為一卷。輯自他書者附于卷末。
酷暑終轉陰涼喜而歌。。崔榮江。 炙灼錐千孔，淋淋汗若漿。桔槔深不汲，涸陌渴黍梁。違久瀺灂水，相逢只夢鄉。蒸床身烙餅，葦席洼盛湯。涼首欣髡發，清身欲褪裳。著紗猶覺厚，剪袖總嫌長。轉似鍋臺蟻，煎烤惹惶惶。念及田桑者，縱橫坼舊創。黍青乏浸潤，蔫卷頓成黃。夏殤青半畝，秋減百斤糧。使憶經荒歲，怛憂斷客腸，莫添餓殍骨，累累漫松岡。幸甚風聲起，密云蔭野荒，重帷堪蔽日，倏忽有旻涼。有待甘霖至，適情滋莽蒼。煬煬終得熄，天地秉如常。
對月書感 其一。清代。丘逢甲。 明月出滄海，我家滄海東。獨憐今夜見，猶與故鄉同。喪亂山河改，流亡邑里空。相思祗垂淚，顧影愧歸鴻。
和丹巖以青溪至有作。。衛宗武。 故人未到欠詩催，才到九山云為開。野鶴正思尋老伴，盟鷗亦競喜朋來。免教北隴慚空帳，消得南山詠有臺。梅信已傳花信動，直須領客待春回。
李夫人歌。明代。王世貞。 人耶仙耶，宛然而來者，疇為汝之權耶。仙耶人耶，翩然而去者，疇為汝之身耶。
白云歌 其三。明代。王夫之。 白云飛也自尋常，不道青山不久長。看盡云飛天闕迥，清空一碧映瀟湘。
送用和劉推官入京班改。宋代。林希逸。 幕畫如兄有異才，嶺南聲價動諸臺。登龍尾道呼班去，為鱷魚州守印來。定有賞音相料理，何妨進卷小徘徊。遙知得意行吟處，傍柳堤看菡萏開。