直如鉤，曲如弦。
拍盲使去，罔測其然。
不解深跧，強出人前。
默然兮意傳更待驢年。
小師清默請贊。宋代。釋大觀。 直如鉤，曲如弦。拍盲使去，罔測其然。不解深跧，強出人前。默然兮意傳更待驢年。
釋大觀，字物初，號慈云，俗姓陸，鄞縣橫溪（今浙江寧波）人。參北澗居簡于凈慈寺，悟旨，典文翰，聲稱籍甚。理宗淳祐元年（一二四一）住臨安府法相禪院，歷住安吉州顯慈禪寺、紹興府象田興教禪院、慶元府智門禪寺、大慈名山教忠報國禪寺。景定四年（一二六三）入住慶元府阿育王山廣利禪寺，卒葬寺西庵。有元德溥等編《物初大觀禪師語錄》一卷，收入《續藏經》。事見《語錄》及《凈慈寺志》卷一○《法嗣》。 釋大觀詩，以輯自《語錄》的偈頌及其中單編的詩編為一卷。輯自他書者附于卷末。 ...
釋大觀。 釋大觀，字物初，號慈云，俗姓陸，鄞縣橫溪（今浙江寧波）人。參北澗居簡于凈慈寺，悟旨，典文翰，聲稱籍甚。理宗淳祐元年（一二四一）住臨安府法相禪院，歷住安吉州顯慈禪寺、紹興府象田興教禪院、慶元府智門禪寺、大慈名山教忠報國禪寺。景定四年（一二六三）入住慶元府阿育王山廣利禪寺，卒葬寺西庵。有元德溥等編《物初大觀禪師語錄》一卷，收入《續藏經》。事見《語錄》及《凈慈寺志》卷一○《法嗣》。 釋大觀詩，以輯自《語錄》的偈頌及其中單編的詩編為一卷。輯自他書者附于卷末。
錢江歸舟。清代。王泰偕。 道出錢塘江，十里無頑壤。斗然怒潮來，激岸成滉瀁。波勢倏低昂，帆影隨俯仰。蛟涎濺衣濕，鹢舟蕩人晃。峽危疑五丁，石削強千丈。穿漏虞崩奔，迥旋益惝恍。境險禽鳥稀，氣盛魚龍養。乾坤渺一身，陡覺心神暢。碧血認孤墳，千秋結遐想。歷歷平江堡，昔年資保障。犀軍射潮跡，滅沒勞揣象。夕陽崦嵫下，皓月海門上。沿洄溯前川，漁歌厲清響。
重九再謁靖節祠。清代。王家樞。 疊嶂南環水繞東，危亭兀立草蒙叢。茱萸未插登臨后，籬菊何存感慨中。從古只聞強項貴，而今偏解折腰工。先生五斗非能浼，氣運難回典午終。
迎大年椿上人不值暮歸偶成。元代。丁鶴年。 東歸間道已浮杯，力疾遙迎日幾回。何處晚來成誤認，風簾竹影月窗梅。
春日賜金園間居即事。清代。張廷玉。 溪流曲曲繞柴門，石作屏風樹作垣。每與野人臨水坐，梅花香里話君恩。
養兒行。明代。李東陽。 朝廷養公公養兒，兒為心腹股肱誰？當時意氣各相許，兒不負公公負主。養兒至死心不易，寧不為兒不為賊。君不見入朝告變，歸殺身此兒非養。寧非真養兒，身死名不腐，惟有真兒心獨苦。