僧之形，人之英。
何所作兮畦衣常披，何所說兮玉塵常橫。
世情悠悠兮若秋云之淡，胸次了了兮懸秋月之明。
其稟也靈，其施也平。
六窗自虛，萬象自呈。
斯何人歟，豈不入山林而隱，
不濯滄浪而清者耶。
山隱居士贊。宋代。釋大觀。 僧之形，人之英。何所作兮畦衣常披，何所說兮玉塵常橫。世情悠悠兮若秋云之淡，胸次了了兮懸秋月之明。其稟也靈，其施也平。六窗自虛，萬象自呈。斯何人歟，豈不入山林而隱，不濯滄浪而清者耶。
釋大觀，字物初，號慈云，俗姓陸，鄞縣橫溪（今浙江寧波）人。參北澗居簡于凈慈寺，悟旨，典文翰，聲稱籍甚。理宗淳祐元年（一二四一）住臨安府法相禪院，歷住安吉州顯慈禪寺、紹興府象田興教禪院、慶元府智門禪寺、大慈名山教忠報國禪寺。景定四年（一二六三）入住慶元府阿育王山廣利禪寺，卒葬寺西庵。有元德溥等編《物初大觀禪師語錄》一卷，收入《續藏經》。事見《語錄》及《凈慈寺志》卷一○《法嗣》。 釋大觀詩，以輯自《語錄》的偈頌及其中單編的詩編為一卷。輯自他書者附于卷末。 ...
釋大觀。 釋大觀，字物初，號慈云，俗姓陸，鄞縣橫溪（今浙江寧波）人。參北澗居簡于凈慈寺，悟旨，典文翰，聲稱籍甚。理宗淳祐元年（一二四一）住臨安府法相禪院，歷住安吉州顯慈禪寺、紹興府象田興教禪院、慶元府智門禪寺、大慈名山教忠報國禪寺。景定四年（一二六三）入住慶元府阿育王山廣利禪寺，卒葬寺西庵。有元德溥等編《物初大觀禪師語錄》一卷，收入《續藏經》。事見《語錄》及《凈慈寺志》卷一○《法嗣》。 釋大觀詩，以輯自《語錄》的偈頌及其中單編的詩編為一卷。輯自他書者附于卷末。
和武公望雪梅五首。宋代。廖行之。 臘殘春到無多日，留得清芬伴傾椒。卻放東風吹凍裂，遣渠堤柳又新條。
寫墨竹一枝。元代。劉永之。 為君粘筆寫筼筜，數尺新捎綠粉香。持向西窗聽夜雨，高情渾似對瀟湘。
了無暑。南來幾、梅風吹霽虹雨。博山煙一縷。輕度魫窗，縈帶芳樹。
羅衣楚楚。添半臂、泥金剛彀。玉簟龍鱗似水，仗六曲畫屏風，把新寒防護。
角招 雨后涼甚，燈下讀《蘭當詞》，漫賦。清代。樊增祥。 了無暑。南來幾、梅風吹霽虹雨。博山煙一縷。輕度魫窗，縈帶芳樹。羅衣楚楚。添半臂、泥金剛彀。玉簟龍鱗似水，仗六曲畫屏風，把新寒防護。分付。蘭缸麝炷。薔薇盥手，重展金黁譜。畫蘭吳下女，轉作詞人，隔煙低語。涼花泫露。問笙鶴、瑤天歸否。淚燭紅深幾許。渾不似、綠桐陰，橫琴處。
燭影搖紅 除夕。清代。徐釚。 隔歲東風，預欺旅鬢添華發。屠蘇傳遍，守蘭缸、怎得消愁法。料是紅閨早掩，訴燈花、向伊難說。除非好夢，歸去相尋，不教閒殺。十萬笙歌，繁華自趁江潮發。椒盤歲歲憶團圞，剪燭頻移榻。那管今宵帳冷，真辜負、爆聲喧熱。定香橋下，囑付雙魚，替傳錦札。
游圓超院登挾溪亭次盧公。宋代。王十朋。 路入剡山腰，風生玉川腋。孤亭物外高，雙溪眼中碧。山僧作亭知幾春，賞音端怕逢詩人。自從妙語發丘壑，遂使絕境多蹄輪。我來首訪維摩詰，問訊雙溪自何出。發源應與婺溪同，賦物慚無沈郎筆。憑欄欲洗名利塵，入眼翻驚客恨新。山城重重水如帶，可能挽住思鄉人。
兵亂后自嬄雜詩 其八。宋代。呂本中。 夷甫終隳晉，群胡迫帝居。王綱板蕩后，國勢土崩初。戈戟連梁苑，頭顱塞浚渠。天心應助順，側聽十行書。