點墨如將當已長，長明白飯糝椒姜。
出門相送都無說，堂下秋花自吐香。
示林侍者。宋代。釋大觀。 點墨如將當已長，長明白飯糝椒姜。出門相送都無說，堂下秋花自吐香。
釋大觀，字物初，號慈云，俗姓陸，鄞縣橫溪（今浙江寧波）人。參北澗居簡于凈慈寺，悟旨，典文翰，聲稱籍甚。理宗淳祐元年（一二四一）住臨安府法相禪院，歷住安吉州顯慈禪寺、紹興府象田興教禪院、慶元府智門禪寺、大慈名山教忠報國禪寺。景定四年（一二六三）入住慶元府阿育王山廣利禪寺，卒葬寺西庵。有元德溥等編《物初大觀禪師語錄》一卷，收入《續藏經》。事見《語錄》及《凈慈寺志》卷一○《法嗣》。 釋大觀詩，以輯自《語錄》的偈頌及其中單編的詩編為一卷。輯自他書者附于卷末。 ...
釋大觀。 釋大觀，字物初，號慈云，俗姓陸，鄞縣橫溪（今浙江寧波）人。參北澗居簡于凈慈寺，悟旨，典文翰，聲稱籍甚。理宗淳祐元年（一二四一）住臨安府法相禪院，歷住安吉州顯慈禪寺、紹興府象田興教禪院、慶元府智門禪寺、大慈名山教忠報國禪寺。景定四年（一二六三）入住慶元府阿育王山廣利禪寺，卒葬寺西庵。有元德溥等編《物初大觀禪師語錄》一卷，收入《續藏經》。事見《語錄》及《凈慈寺志》卷一○《法嗣》。 釋大觀詩，以輯自《語錄》的偈頌及其中單編的詩編為一卷。輯自他書者附于卷末。
九曲之游終于星村二首 其二。近現代。施蟄存。 此水有傲骨，千秋出處艱。左行防陷澤，北注復歸山。白石漱不盡，貞禽去即還。流香莫嫌近，蘭芷老逾慳。
郊行即事。清代。王兆升。 奉命籌軍國，非關玩物華。新涼猶未至，馀暑正方賒。鳴騎依殘渡，行旌帶晚霞。無勞呵殿急，恐警野人家。
紅棉寺次韻。清代。潭溥。 載酒茱萸合，尋山粵秀開。海光浮地出，秋氣并云來。烽火連邊徼，艱危憶將才。徘徊寺前路，落日滿蒿萊。
自太湖至省宿茶鋪嶺。明代。王澤。 缺月耿初夕，荒寒野店開。松聲一枕落，茅屋萬山堆。愁豈掃能去，春還遲不來。思親今夜夢，已近半程回。
滿江紅 口貞居開得月軒。明代。俞和。 □□桃華，又一□、元都春色。彷佛記、主家陰洞，不多塵跡。竹里棋枰憎鳥污，人間鶴語無人識。□古風、遲暮卻相逢，龐眉客。溝水漲，云充斥。環堵隘，花狼籍。似石魚湖小，酒船寬窄。庭下已生書帶草，傍人錯認揚雄宅。問青天、明月落誰家，無心得。