行腳見淳祐諸老，住院歷南北兩朝。不守黃龍活業，不傳太白箕裘。
為人處慣向弓弦上結絲，橫機時每于險處斷橋。
設出古老文章，解教夫子咂舌。舉示杜撰提唱，剛要達磨點頭。
長處全無，拙處偏優。是為楊岐十一世孫月澗比丘。
印甥請贊。宋代。釋月澗。 行腳見淳祐諸老，住院歷南北兩朝。不守黃龍活業，不傳太白箕裘。為人處慣向弓弦上結絲，橫機時每于險處斷橋。設出古老文章，解教夫子咂舌。舉示杜撰提唱，剛要達磨點頭。長處全無，拙處偏優。是為楊岐十一世孫月澗比丘。
釋月澗（一二三一～？），理宗紹定四年生。受經于黃龍寺，寶祐四年（一二五六），隸籍慶元府天童寺。景定五年（一二六四），由饒州薦福寺首座入住信州鵝湖仁壽寺。繼住棲賢妙果寺。元世祖至元十七年（一二八○），入住饒州薦福寺，于成宗大德三年（一二九九）秋退出，同年十二月再入。未久或即謝世。為南岳下二十一世，西巖了慧禪師法嗣。有《月澗禪師語錄》二卷，收入《續藏經》。事見《語錄》及其中《隱靜空巖長老請贊》。 釋月澗詩，以輯自《語錄》的偈頌及其中單編的詩，編為二卷。 ...
釋月澗。 釋月澗（一二三一～？），理宗紹定四年生。受經于黃龍寺，寶祐四年（一二五六），隸籍慶元府天童寺。景定五年（一二六四），由饒州薦福寺首座入住信州鵝湖仁壽寺。繼住棲賢妙果寺。元世祖至元十七年（一二八○），入住饒州薦福寺，于成宗大德三年（一二九九）秋退出，同年十二月再入。未久或即謝世。為南岳下二十一世，西巖了慧禪師法嗣。有《月澗禪師語錄》二卷，收入《續藏經》。事見《語錄》及其中《隱靜空巖長老請贊》。 釋月澗詩，以輯自《語錄》的偈頌及其中單編的詩，編為二卷。
次韻宇文贈趙宿州。宋代。洪皓。 尹京便可繼翁歸，暫向符離一馬麾。善撫新邊千里肅，復還舊治九重知。策勛久矣推多算，琢句飄然泯小疵。三事古由高第入，才兼二哭莫憂遲。
枕煙亭聽白三琵琶 其一。清代。鄧漢儀。 白狼山下白三郎，酒后偏能說戰場。颯颯悲風飄瓦礫，座間人似到昆陽。