智度本來(lái)如，眾生病盡除。又度作護(hù)法，一切入無(wú)馀。
過(guò)去恒沙佛，皆同此一途。如能達(dá)此理，凡夫非凡夫。
詩(shī)偈 其一五七。唐代。龐蘊(yùn)。 智度本來(lái)如，眾生病盡除。又度作護(hù)法，一切入無(wú)馀。過(guò)去恒沙佛，皆同此一途。如能達(dá)此理，凡夫非凡夫。
龐蘊(yùn)（生卒不詳） 字道玄，又稱龐居士，唐衡陽(yáng)郡（今湖南省衡陽(yáng)市）人。禪門居士，被譽(yù)稱為達(dá)摩東來(lái)開立禪宗之后“白衣居士第一人”，素有“東土維摩”之稱。有關(guān)他的公案時(shí)見于禪家開示拈提中，以作為行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌（迄今流傳近200首）以模擬佛經(jīng)偈語(yǔ)的風(fēng)格，殷殷囑咐學(xué)佛者修行的依歸，在唐朝白話詩(shī)派中以其重于說(shuō)理為一特點(diǎn)。至于他和女兒靈照游戲自在的情節(jié)，配合其詩(shī)偈中全家習(xí)禪的描述，不僅成為后代佛門居士向往的模范，也轉(zhuǎn)而成為戲曲寶卷文學(xué)著墨的題材。 ...
龐蘊(yùn)。 龐蘊(yùn)（生卒不詳） 字道玄，又稱龐居士，唐衡陽(yáng)郡（今湖南省衡陽(yáng)市）人。禪門居士，被譽(yù)稱為達(dá)摩東來(lái)開立禪宗之后“白衣居士第一人”，素有“東土維摩”之稱。有關(guān)他的公案時(shí)見于禪家開示拈提中，以作為行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌（迄今流傳近200首）以模擬佛經(jīng)偈語(yǔ)的風(fēng)格，殷殷囑咐學(xué)佛者修行的依歸，在唐朝白話詩(shī)派中以其重于說(shuō)理為一特點(diǎn)。至于他和女兒靈照游戲自在的情節(jié)，配合其詩(shī)偈中全家習(xí)禪的描述，不僅成為后代佛門居士向往的模范，也轉(zhuǎn)而成為戲曲寶卷文學(xué)著墨的題材。
書崇慶常公殉節(jié)傳后。。秦清。 東北有偉人，大名垂西南。政化延邛笮，嘯歌抒幽覃。春噓山矗矗，秋凈水潭潭。琴能鳴其治，泉亦忘其貪。符彼循吏傳，如皈彌勒龕。蚤蔚鳳苞九，易報(bào)鹿鳴三。所難在大節(jié)，而匪矢空談。牙璋入三巴，偫糧供魚蠶。天落一將星，地震五丁男。平生忠孝亮，動(dòng)與意氣酣。膽固大如斗，手乃劍磨鐔。舌為犀鋒利，目為虎視耽。日暈生雌霓，妖魄褫虪甝。一死太山重，就之若飴甘。蠢爾如豕突，瞬顧已就戡。卓哉此鴻爪，千秋跡可探。承庥在翼子，明發(fā)慎毋慚。浩歌起遐矚，蜀山挺翠嵐。
盤洲雜韻上 石巷。宋代。洪適。 一丘封竹弟，萬(wàn)石齒金昆。收拾甲乙品，莊嚴(yán)可款門。
游灌頂三首。。舒坦。 萬(wàn)松偃蹇插云根，四面諸峰盡子孫。日日飛煙云霧斂，不妨掌上看乾坤。
荅寄延綏王中丞慎徵 其一。明代。王世貞。 中丞繡斧下青霄，十萬(wàn)軍聲靜不囂。何限五原春草色，莫容代馬向秦驕。
和朱少府苦雨。宋代。宋祁。 滯淹連春晦，層陰接夜分。驍壺惟發(fā)電，愁棟但生云。里突居無(wú)爨，官蛙坐厭聞。遙知霖唱罷，客思轉(zhuǎn)相紛。
鸚鵡才高失帝庭，人間窮達(dá)轉(zhuǎn)冥冥。久將塵土拋金紫，自慱聲華付汗青。
避地盟寒空卜筑，招魂歌就或來(lái)聽。笛聲莫愴山陽(yáng)舍，琴操期聞中散靈。
岳州臨江驛見亡友凌溪子題壁愴然興懷倚韻追悼 其二。明代。顧璘。 鸚鵡才高失帝庭，人間窮達(dá)轉(zhuǎn)冥冥。久將塵土拋金紫，自慱聲華付汗青。避地盟寒空卜筑，招魂歌就或來(lái)聽。笛聲莫愴山陽(yáng)舍，琴操期聞中散靈。