玉走金飛兩曜忙,始聞花發又秋霜。徒夸篯壽千來歲,
也是云中一電光。一電光,何太疾,百年都來三萬日。
其間寒暑互煎熬,不覺童顏暗中失。縱有兒孫滿眼前,
卻成恩愛轉牽纏。及乎精竭身枯朽,誰解教伊暫駐顏。
延年之道既無計,不免將身歸逝水。但看古往圣賢人,
幾個解留身在世。身在世,也有方,只為時人誤度量。
競向山中尋草藥,伏鉛制汞點丹陽。點丹陽,事迥別,
須向坎中求赤血。取來離位制陰精,配合調和有時節。
時節正,用媒人,金翁姹女結親姻。金翁偏愛騎白虎,
姹女常駕赤龍身。虎來靜坐秋江里,龍向潭中奮身起。
兩獸相逢戰一場,波浪奔騰如鼎沸。黃婆丁老助威靈,
撼動乾坤走神鬼。須臾戰罷云氣收,種個玄珠在泥底。
從此根芽漸長成,隨時灌溉抱真精。十月脫胎吞入口,
忽覺凡身已有靈。此個事,世間稀,不是等閑人得知。
宿世若無仙骨分,容易如何得遇之。金液丹,宜便煉,
大都光景急如箭。要取魚,須結筌,何不收心煉取鉛。
莫教燭被風吹滅,六道輪回難怨天。近來世上人多詐,
盡著布衣稱道者。問他金木是何般,噤口不言如害啞。
卻云服氣與休糧,別有門庭道路長。豈不見陰君破迷歌里說,
太乙含真法最強。莫怪言詞太狂劣,只為時人難鑒別。
惟君心與我心同,方敢傾心與君說。
寄白龍洞劉道人。唐代。呂巖。 玉走金飛兩曜忙,始聞花發又秋霜。徒夸篯壽千來歲,也是云中一電光。一電光,何太疾,百年都來三萬日。其間寒暑互煎熬,不覺童顏暗中失。縱有兒孫滿眼前,卻成恩愛轉牽纏。及乎精竭身枯朽,誰解教伊暫駐顏。延年之道既無計,不免將身歸逝水。但看古往圣賢人,幾個解留身在世。身在世,也有方,只為時人誤度量。競向山中尋草藥,伏鉛制汞點丹陽。點丹陽,事迥別,須向坎中求赤血。取來離位制陰精,配合調和有時節。時節正,用媒人,金翁姹女結親姻。金翁偏愛騎白虎,姹女常駕赤龍身。虎來靜坐秋江里,龍向潭中奮身起。兩獸相逢戰一場,波浪奔騰如鼎沸。黃婆丁老助威靈,撼動乾坤走神鬼。須臾戰罷云氣收,種個玄珠在泥底。從此根芽漸長成,隨時灌溉抱真精。十月脫胎吞入口,忽覺凡身已有靈。此個事,世間稀,不是等閑人得知。宿世若無仙骨分,容易如何得遇之。金液丹,宜便煉,大都光景急如箭。要取魚,須結筌,何不收心煉取鉛。莫教燭被風吹滅,六道輪回難怨天。近來世上人多詐,盡著布衣稱道者。問他金木是何般,噤口不言如害啞。卻云服氣與休糧,別有門庭道路長。豈不見陰君破迷歌里說,太乙含真法最強。莫怪言詞太狂劣,只為時人難鑒別。惟君心與我心同,方敢傾心與君說。
呂巖,也叫做呂洞賓。唐末、五代著名道士。名□(一作□),號純陽子,自稱回道人。世稱呂祖或純陽祖師,為民間神話故事八仙之一。較早的宋代記載,稱他為“關中逸人”或“關右人”,元代以后比較一致的說法,則為河中府蒲坂縣永樂鎮(今屬山西芮城)人,或稱世傳為東平(治在今山東東平)人。 ...
呂巖。 呂巖,也叫做呂洞賓。唐末、五代著名道士。名□(一作□),號純陽子,自稱回道人。世稱呂祖或純陽祖師,為民間神話故事八仙之一。較早的宋代記載,稱他為“關中逸人”或“關右人”,元代以后比較一致的說法,則為河中府蒲坂縣永樂鎮(今屬山西芮城)人,或稱世傳為東平(治在今山東東平)人。
紀事 其七。清代。黃遵憲。 四年一公舉,今日真及期。兩黨黨魁名,先刻黨人碑。人人手一紙,某官某何誰。破曉車馬聲,萬蹄紛奔馳。環人各帶刀,故示官威儀。實則防民口,豫備國安危。路旁局外人,各各捩眼窺。三五立街頭,徐徐撚頷髭。大邦數十籌,勝負終難知。赤輪日可中,已詫郵遞遲。俄頃一報來,急喘竹筒吹。未幾復一報,聞鑼驚復疑。抑揚到九天,啼笑奔千兒。夜半籌馬定,明明無差池。轟轟祝炮聲,雷鄉云下垂。巍巍九層樓,高懸總統旗。
登用法西郭別城友。宋代。劉黻。 久靜還思動,離觴江上斟。文章關世道,科目壞人心。門掩溪云早,舟橫野水深。清猿水解事,應向故山尋。
次韻吳學錄春日山中雜興七首 其一。明代。陳鎰。 亂世艱難寄此身,暮年食蓼有馀辛。一春勝事成虛擲,空憶蘭亭王右軍。
舟中除夕。清代。蔣詩。 舟行逼除夕,悵悵欲何之。歲暮天涯客,關河此夜思。更深人語寂,雨急漏聲遲。獨坐篷窗下,無心對酒卮。