形骸本死器，神識來寄居。持此游人間，如體著衣襦。
少壯實美服，意氣豪且粗。老病服漸弊，瑟縮情不愉。
夫何久喪我，從渠作榮枯。一朝得自識，奮迅不受拘。
于世定奚缺，所憾良區區。恒齋雖病廢，神完能自娛。
作詩遠寄我，巧兼畫與書。我謂子無病，非病乃其逋。
平生意相親，重了寧以軀。子誦此詩終，霍然還壯夫。
丁叔衡畫便面見貽以詩答之。清代。鄭孝胥。 形骸本死器，神識來寄居。持此游人間，如體著衣襦。少壯實美服，意氣豪且粗。老病服漸弊，瑟縮情不愉。夫何久喪我，從渠作榮枯。一朝得自識，奮迅不受拘。于世定奚缺，所憾良區區。恒齋雖病廢，神完能自娛。作詩遠寄我，巧兼畫與書。我謂子無病，非病乃其逋。平生意相親，重了寧以軀。子誦此詩終，霍然還壯夫。
鄭孝胥，（1860年5月2日——1938年）字蘇龕（蘇堪），一字太夷,號海藏，嘗取東坡‘萬人如海一身藏’詩意，顏所居曰‘海藏樓’，世稱‘鄭海藏’。中國福建省閩侯縣人。工詩，擅書法，為詩壇“同光體”宣導者之一。著有《海藏樓詩集》。 ...
鄭孝胥。 鄭孝胥，（1860年5月2日——1938年）字蘇龕（蘇堪），一字太夷,號海藏，嘗取東坡‘萬人如海一身藏’詩意，顏所居曰‘海藏樓’，世稱‘鄭海藏’。中國福建省閩侯縣人。工詩，擅書法，為詩壇“同光體”宣導者之一。著有《海藏樓詩集》。
貽子相。明代。王世貞。 薄祿藏吾道，移官拒物情。簿書空自老，衣食自難輕。漸削崢嶸跡，誰探黯淡名。語君無一可，只是學歸耕。
沁園春·一劍西來。。梁羽生。 一劍西來，千巖拱列，魔影縱橫。問明鏡非臺，菩提非樹，境由心起，可得分明？是魔非魔，非魔是魔，要待江湖后世評。且收拾，話英雄兒女，先敘閑情。風雷意氣崢嶸。輕拂了寒霜嫵媚生。嘆佳人絕代，白頭未老，百年一諾，不負心盟。短鋤栽花，長詩佐酒，詩酒年年總憶卿。天山上，看龍蛇筆走，墨潑南溟。
題韶州李同知百泉漱雪吟卷。宋代。王義山。 癖到膏盲藥不醫，把泉煮石煉成詩。齒根更著雪來嚼，吟過海關又一奇。
夏日喜雨寫懷 其三。。金幼孜。 玉堂清切地，瀟灑出氛埃。雨點疏疏過，天香冉冉來。隔花鶯歷亂，近水燕飛回。朝退有馀暇，新詩取次裁。
參政大資毗陵張公挽詩十首。宋代。周麟之。 晚歲游真館，分符蒞別京。九關留客鑰，千騎按屯營。天上金甌覆，江邊玉節明。傷心游宴地，悵望北山橫。