上山采蕺留山阿,衱蕺下山日午蹉。回首白云漫漫多,云中仙吏脫佩珂。
停驂獨上舞婆娑,九秋鶴唳搖林柯。孤亭高標白云窩,俯臨萬井如星羅。
悠然懷古山之陂,右軍遺跡今苔莎。蓬蒿是處少經過,叩門不見羊與何。
止留清池浴鴐鵝,旌干欲去道不呵。北郭先生寤也歌,蕺山窈兮鐘山峨。
鐘山鳴琴聲相和,為我洗耳清云蘿。
采蕺歌。明代。劉宗周。 上山采蕺留山阿,衱蕺下山日午蹉。回首白云漫漫多,云中仙吏脫佩珂。停驂獨上舞婆娑,九秋鶴唳搖林柯。孤亭高標白云窩,俯臨萬井如星羅。悠然懷古山之陂,右軍遺跡今苔莎。蓬蒿是處少經過,叩門不見羊與何。止留清池浴鴐鵝,旌干欲去道不呵。北郭先生寤也歌,蕺山窈兮鐘山峨。鐘山鳴琴聲相和,為我洗耳清云蘿。
劉宗周(1578—1645),字起東,別號念臺,漢族,明朝紹興府山陰(今浙江紹興)人,因講學于山陰蕺山,學者稱蕺山先生。他是明代最后一位儒學大師,也是宋明理學(心學)的殿軍。他著作甚多,內容復雜而晦澀。他開創的蕺山學派,在中國思想史特別是儒學史上影響巨大。清初大儒黃宗羲、陳確、張履祥等都是這一學派的傳人。劉宗周的思想學說還具有承先啟后的作用。當代新儒家學者牟宗三甚至認為,劉宗周絕食而死后,中華民族的命脈和中華文化的命脈都發生了危機,這一危機延續至今。 ...
劉宗周。 劉宗周(1578—1645),字起東,別號念臺,漢族,明朝紹興府山陰(今浙江紹興)人,因講學于山陰蕺山,學者稱蕺山先生。他是明代最后一位儒學大師,也是宋明理學(心學)的殿軍。他著作甚多,內容復雜而晦澀。他開創的蕺山學派,在中國思想史特別是儒學史上影響巨大。清初大儒黃宗羲、陳確、張履祥等都是這一學派的傳人。劉宗周的思想學說還具有承先啟后的作用。當代新儒家學者牟宗三甚至認為,劉宗周絕食而死后,中華民族的命脈和中華文化的命脈都發生了危機,這一危機延續至今。
搗練子 其八 八梅。兩漢。佚名。 搗練子,賦梅青。休共檀梨取次爭。葉底青青如豆小,已知金鼎待和羹。
田家謠。宋代。釋文珦。 東坡粟已黃,西疇稻堪獲。農家慶豐年,茅茨舉杯酌。復喜官家用賢相,奮發天威去元惡。詔收寬徭榜村路,悍吏不來雞犬樂。兒音牧牛舍牛擺,翁媼賽神聽神語。飲則兮福鄉土,五日一風十日雨,萬歲千秋戴明主。
困酒入訶林留宿自公房。明代。陳子升。 祇園甘露滴,使我宿酲消。獨自留方丈,諸天不寂寥。行蹤泥芳草,吟興寫芭蕉。已作逃禪客,無煩折簡招。
送林丈內艱南還二首 其一。明代。于慎行。 慘淡歸人意,春前問去舟。參商初兩地,膠漆已三秋。雨色低津樹,江光隱驛樓。庭花多所恨,不是錦衣游。
和張秘丞燈夕韻四首。宋代。劉克莊。 公丞赤地饑荒后,一念通天立致和。永日庭中私謁少,豐年陌上醉人多。更生昔忝陪藜杖,臣甫今寧想玉珂。益郡樂歌何足擬,要書善政續歸禾。