安車扶上白頭親，徐積當年也為貧。憶昨扁舟淮上路，青山吾拜墓中人。
喜黃在登科 其三。明代。陳獻章。 安車扶上白頭親，徐積當年也為貧。憶昨扁舟淮上路，青山吾拜墓中人。
（1428—1500）明廣東新會人，字公甫，號石齋，晚號石翁，居白沙里，學者稱白沙先生。正統十二年，兩赴禮部不第。從吳與弼講理學，居半年而歸。筑陽春臺，讀書靜坐，數年不出戶。入京至國子監，祭酒邢讓驚為真儒復出。成化十九年授翰林檢討，乞終養歸。其學以靜為主，教學者端坐澄心，于靜中養出端倪。蘭溪姜麟稱之為“活孟子”。又工書畫，山居偶乏筆，束茅代之，遂自成一家，時呼為茅筆字。畫多墨梅。有《白沙詩教解》、《白沙集》。 ...
陳獻章。 （1428—1500）明廣東新會人，字公甫，號石齋，晚號石翁，居白沙里，學者稱白沙先生。正統十二年，兩赴禮部不第。從吳與弼講理學，居半年而歸。筑陽春臺，讀書靜坐，數年不出戶。入京至國子監，祭酒邢讓驚為真儒復出。成化十九年授翰林檢討，乞終養歸。其學以靜為主，教學者端坐澄心，于靜中養出端倪。蘭溪姜麟稱之為“活孟子”。又工書畫，山居偶乏筆，束茅代之，遂自成一家，時呼為茅筆字。畫多墨梅。有《白沙詩教解》、《白沙集》。
竹溪直院盛稱起予草堂詩之善暇日覽之多有可恨。宋代。劉克莊。 君子防微謹，嫌疑遠未然。從來納履處，不傍種瓜田。樊圃蕓初熟，耕畦瓞已綿。黃臺雖可摘，東郭未嘗穿。尾虎懲危道，揮蠅慕昔賢。浪云擇地蹈，濡血在山前。
感阿富汗近況。近現代。伯昏子。 莫恃昆侖峻，閑觀高附兵。蕭墻荊簇滿，臥榻虎橫行。白骨撐星幟，煙荒隔漢營。固疆能不慎，奇計待陳平。
山游懷古。唐代。陳元光。 迅烈驅黎瘴，委蛇陡翠微。漢宮塵漠漠，隨社黍離離。圣遠津稀問，蟾升樹亦輝。晨昏童冠浴，夜靜士民嬉。邊檄興師旅，秋深近阻饑。仲由剛協力，曾點志同時。倚曲酬歌去，宣尼正哂而。
惠山寺與子羽話別。明代。華察。 看山不覺暝，月出禪林幽。夜靜見空色，身閑忘去留。疏鐘隔云度，殘葉映泉流。此地欲為別，諸天生暮愁。