五斗之粟可以生，折腰殆非賢所能。即生斯世須妨俗，莫道前身不是僧。
廬阜社中期滾滾，潯陽菊畔醉騰騰。南山歌罷悠然句，誰續先生五字燈。
懷古。明代。陳獻章。 五斗之粟可以生，折腰殆非賢所能。即生斯世須妨俗，莫道前身不是僧。廬阜社中期滾滾，潯陽菊畔醉騰騰。南山歌罷悠然句，誰續先生五字燈。
（1428—1500）明廣東新會人，字公甫，號石齋，晚號石翁，居白沙里，學者稱白沙先生。正統十二年，兩赴禮部不第。從吳與弼講理學，居半年而歸。筑陽春臺，讀書靜坐，數年不出戶。入京至國子監，祭酒邢讓驚為真儒復出。成化十九年授翰林檢討，乞終養歸。其學以靜為主，教學者端坐澄心，于靜中養出端倪。蘭溪姜麟稱之為“活孟子”。又工書畫，山居偶乏筆，束茅代之，遂自成一家，時呼為茅筆字。畫多墨梅。有《白沙詩教解》、《白沙集》。 ...
陳獻章。 （1428—1500）明廣東新會人，字公甫，號石齋，晚號石翁，居白沙里，學者稱白沙先生。正統十二年，兩赴禮部不第。從吳與弼講理學，居半年而歸。筑陽春臺，讀書靜坐，數年不出戶。入京至國子監，祭酒邢讓驚為真儒復出。成化十九年授翰林檢討，乞終養歸。其學以靜為主，教學者端坐澄心，于靜中養出端倪。蘭溪姜麟稱之為“活孟子”。又工書畫，山居偶乏筆，束茅代之，遂自成一家，時呼為茅筆字。畫多墨梅。有《白沙詩教解》、《白沙集》。
繞佛閣 其二 東堂月夜，疊前韻。清代。樊增祥。 昨宵猛雨。今夜碧月，來共鷗語。茶夢圓否。欲圓又破，梁間燕兒絮。小園一畝。梧竹影里，窺見河鼓。風葉掀舞。小荷墮粉，徘徊不能去。夜久葛巾濕，髣髴瑤階生白露。風裊鬢絲，清于池上鷺。且一薦冰甌，薄點梅醋。畫檐深處。有點點流螢，簾隙偷度。照青編、任人看覷。
鳳凰臺。宋代。任希夷。 只為羊車巒靚妝，會皇合殿燭無光。宮中不解嫁鸚鵡，臺上安能來鳳凰。
題湖上廢寺二首 其一。明代。唐順之。 禪宮舊枕清湖曲，與客尋幽試共登。獨樹春深初著蕊，空山行遍不逢僧。臺荒曾與施烏食，城化徒聞駐鹿乘。惟有松房明月影，夫年長似為然燈。
扃岫為張支使作二首。宋代。姜特立。 老去林泉屬我，時來軒冕輸君。正好南冥運翼，未用北山移文。
己卯十月一日至燕越五日罹狴犴有感而賦。宋代。文天祥。 寥陽殿上步黃金，一落顛崖地獄深。蘇武窖中偏喜臥，劉琨囚里不妨吟。生前已見夜叉面，死去只因菩薩心。萬里風沙知己盡，誰人會得廣陵音。