道逢惡少年，打破兩生敬。試問鄧德昌，何如梁惟正。
梁惟正鄧德昌往來白沙途中遇盜惟正以舟泊淺奔于岸避之德昌抱書立船頭盜不加害戲贈(zèng)以詩(shī)。明代。陳獻(xiàn)章。 道逢惡少年，打破兩生敬。試問鄧德昌，何如梁惟正。
（1428—1500）明廣東新會(huì)人，字公甫，號(hào)石齋，晚號(hào)石翁，居白沙里，學(xué)者稱白沙先生。正統(tǒng)十二年，兩赴禮部不第。從吳與弼講理學(xué)，居半年而歸。筑陽(yáng)春臺(tái)，讀書靜坐，數(shù)年不出戶。入京至國(guó)子監(jiān)，祭酒邢讓驚為真儒復(fù)出。成化十九年授翰林檢討，乞終養(yǎng)歸。其學(xué)以靜為主，教學(xué)者端坐澄心，于靜中養(yǎng)出端倪。蘭溪姜麟稱之為“活孟子”。又工書畫，山居偶乏筆，束茅代之，遂自成一家，時(shí)呼為茅筆字。畫多墨梅。有《白沙詩(shī)教解》、《白沙集》。 ...
陳獻(xiàn)章。 （1428—1500）明廣東新會(huì)人，字公甫，號(hào)石齋，晚號(hào)石翁，居白沙里，學(xué)者稱白沙先生。正統(tǒng)十二年，兩赴禮部不第。從吳與弼講理學(xué)，居半年而歸。筑陽(yáng)春臺(tái)，讀書靜坐，數(shù)年不出戶。入京至國(guó)子監(jiān)，祭酒邢讓驚為真儒復(fù)出。成化十九年授翰林檢討，乞終養(yǎng)歸。其學(xué)以靜為主，教學(xué)者端坐澄心，于靜中養(yǎng)出端倪。蘭溪姜麟稱之為“活孟子”。又工書畫，山居偶乏筆，束茅代之，遂自成一家，時(shí)呼為茅筆字。畫多墨梅。有《白沙詩(shī)教解》、《白沙集》。
上南行十二首 其四。元代。方回。 七里南山邊，更作三里程。十里舊榷界，雙橋酒有聲。身老友朋盡，事殊時(shí)代更。茅店迷處所，飲徒眠九京。
送張閫幕兼素借陳石齋詩(shī)稿 其二。明代。李東陽(yáng)。 空山野食無煙火，靈籟天聲自管弦。我亦從今斷葷飲，為公重和石齋篇。
題清風(fēng)閣。宋代。趙抃。 錦川城里玉溪橫，溪上浮圖畫閣明。我念官拘登未暇，有風(fēng)終日為誰(shuí)清。
一春苦旱因成一章。。陳振家。 似鐵田泥難務(wù)耕，枯焦雜草剩蔫莖。雨星偶灑兩三點(diǎn)，雷鼓偏搥幾百聲。人定勝天雖見說，龍停司澤豈能成。彼蒼莫也胸襟窄，計(jì)較凡夫懵懂情。
石榴。。方廣德。 涂林疏樹自離離，入眼紅膚總不遺。若為連珠過沈約，何來新筑伴潘尼。金房半坼珠駢落，霜葉平翻玉并欹。還記葡萄槎上種，折來那不稱同時(shí)。
有人示山水畫卷以為元暉作求詩(shī)。宋代。戴表元。 硯山山下小於菟，文彩斕斑今亦無。一塢亂云濃似漆，春風(fēng)吹夢(mèng)過西湖。