青帝方成萬物春,如何淫雨害芳晨。乞求共指云間日,悔恨輕嫌陌上塵。
消盡風威猶料峭,放開山色已嶙峋。燕游莫道王孫樂,亦有羲皇更上人。
新晴野步 其一。宋代。程顥。 青帝方成萬物春,如何淫雨害芳晨。乞求共指云間日,悔恨輕嫌陌上塵。消盡風威猶料峭,放開山色已嶙峋。燕游莫道王孫樂,亦有羲皇更上人。
程顥(1032-1085), 北宋哲學家、教育家、北宋理學的奠基者。字伯淳,學者稱明道先生。洛陽(今屬河南)人。神宗朝任太子中允監察御史里行。反對王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天,盡之便知性”的命題,認為“仁者渾然與物同體,義禮知信皆仁也”,識得此理,便須“以誠敬存之”(同上)。倡導“傳心”說。承認“天地萬物之理,無獨必有對”。程顥學說在理學發展史上占有重要地位,后來為朱熹所繼承和發展,世稱程朱學派。其親撰及后人集其言論所編的著述書籍,收入《二程全書》。 ...
程顥。 程顥(1032-1085), 北宋哲學家、教育家、北宋理學的奠基者。字伯淳,學者稱明道先生。洛陽(今屬河南)人。神宗朝任太子中允監察御史里行。反對王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天,盡之便知性”的命題,認為“仁者渾然與物同體,義禮知信皆仁也”,識得此理,便須“以誠敬存之”(同上)。倡導“傳心”說。承認“天地萬物之理,無獨必有對”。程顥學說在理學發展史上占有重要地位,后來為朱熹所繼承和發展,世稱程朱學派。其親撰及后人集其言論所編的著述書籍,收入《二程全書》。
送賀御史出守蘇州。明代。吳寬。 吳民方切九重憂,祖道休將五馬留。朝寧久稱真御史,封疆還屬古諸侯。香凝燕寢韋郎詠,棹續花橋白傅游。我忝郡人無以頌,擬叨循吏傳重修。
盤谷八詠 其一 雞山曉色。。劉璟。 何年天星下,化此金雞峰。峨冠聳危石,翠羽森長松。旋如展翎翅,峙如決雌雄。初瞰接曙色,姿味多奇蹤。雖無司晨唱,晦明若先容。誰將翚飛搆,來此披蒙茸。臨窗契玄理,晤言懷宋宗。
送陳善世 其二。宋代。趙汝騰。 抱琴幾宿滯秦溪,多謝常丞寄近詩。細咀絕無煙火氣,其人可與溯濂伊。
六月朔日偶然作三首 其一。。弘歷。 北至晷漸轉,南畝雨亦足。代謝無停息,寒暑有起伏。將冷暄必然,欲涼炎更毒。于焉識橐籥,用以謹機軸。
隔城風雨送歸驂,斗酒籠鵝意未堪。何令別時無長物,殷郎書到只空函。
十年世事成春夢,千里神交入夜談。他日相逢應大笑,亂山深處是江南。
沈禮部時旸行以只鵝斗酒為餞家僮誤送于顧刑部天錫時晹去始知之戲作小詩奉寄。明代。李東陽。 隔城風雨送歸驂,斗酒籠鵝意未堪。何令別時無長物,殷郎書到只空函。十年世事成春夢,千里神交入夜談。他日相逢應大笑,亂山深處是江南。