滿地清霜結曉寒,平明飛霰灑柴關。乍憑酒力溫肌骨,陡覺風威著面顏。
閭里相呼泥北戶,牛羊收牧下前山。急須趁日藏薪炭,凍后高枝不易攀。
和家君早寒之什。宋代。程顥。 滿地清霜結曉寒,平明飛霰灑柴關。乍憑酒力溫肌骨,陡覺風威著面顏。閭里相呼泥北戶,牛羊收牧下前山。急須趁日藏薪炭,凍后高枝不易攀。
程顥(1032-1085), 北宋哲學家、教育家、北宋理學的奠基者。字伯淳,學者稱明道先生。洛陽(今屬河南)人。神宗朝任太子中允監(jiān)察御史里行。反對王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天,盡之便知性”的命題,認為“仁者渾然與物同體,義禮知信皆仁也”,識得此理,便須“以誠敬存之”(同上)。倡導“傳心”說。承認“天地萬物之理,無獨必有對”。程顥學說在理學發(fā)展史上占有重要地位,后來為朱熹所繼承和發(fā)展,世稱程朱學派。其親撰及后人集其言論所編的著述書籍,收入《二程全書》。 ...
程顥。 程顥(1032-1085), 北宋哲學家、教育家、北宋理學的奠基者。字伯淳,學者稱明道先生。洛陽(今屬河南)人。神宗朝任太子中允監(jiān)察御史里行。反對王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天,盡之便知性”的命題,認為“仁者渾然與物同體,義禮知信皆仁也”,識得此理,便須“以誠敬存之”(同上)。倡導“傳心”說。承認“天地萬物之理,無獨必有對”。程顥學說在理學發(fā)展史上占有重要地位,后來為朱熹所繼承和發(fā)展,世稱程朱學派。其親撰及后人集其言論所編的著述書籍,收入《二程全書》。
會陳亨父。明代。顧璘。 西園虛閣對高林,閉戶焚香養(yǎng)道心。勝地幾年頻悵望,歸帆千里一開襟。云深獨鶴蕭蕭舞,海近寒龍細細吟。明月倚闌無限興,莫因人世嘆浮沉。
奉酬勉純 其四。明代。霍與瑕。 游子陟皇路,幽人嘯碧林。南北既異天,情意復鉛金。愿言奏雅歌,既翕和且耽。巍巍山自高,洋洋水自深。徽音發(fā)陽春,嘉宴重相尋。丈夫有遠志,宇宙一謳吟。造物以為侶,悲歡寧關心。
挽戴南灣。明代。陳龍。 南浦蒹葭覆釣舟,草堂人去水空流。凄涼煙月滄洲晚,憔悴霜風玉樹秋。身世百年同逆旅,功名兩字等浮漚。史臣異日書高潔,東漢嚴光是匹儔。
九鎖步虛詞。宋代。陳洵直。 犖確玉峰矗,真朋夐游遨。洗耳發(fā)清響,躡蹻玱鸞高。飛泉落松杪,節(jié)奏風蕭騷。八鎖度靈鑰,鏗鏗引云璈。
長安四時辭四首 其四。明代。胡應麟。 紅袖炙瑤笙,夜醉平原館。拂曙共鳴珂,天街雪花滿。