純父家池雙頭蓮
純父家池雙頭蓮朗讀天地化育工，兩致一為要。
對待管流行，并起非橫矯。
亭亭南北樞，赫赫東西曜。
仁義與誠明，彼此相契約。
英皇既堯舜，豐姿巧相肖。
孤竹秀雙仁，洛水濯二妙。
人生相遭處，亦有相感召。
莘摯自犁鋤，尚父由漁釣。
共臥起煙波，魚水興蓬藋。
是為圣人偶，心膽何相照。
顏淵得仲尼，仲尼有荷篠。
孝亭合朱祭，天津會程邵。
是為德不孤，氣味何同調。
世間間草木，不足充野燒。
惟蓮出清水，植立獨奇峭。
不染淤泥緇，不逐波流漂。
何骨中庸中，肌內離騷嚼。
玩花渴頓蘇，食實饑足療。
靜中對君子，不語潛教詔。
一朝出蓮枝，此事非人料。
將興必有祥，事若玉阿鞘。
茲化豈徒爾，可以觀其徼。
上侍鶴發慈，齒高德彌劭。
下盼庭階郎，一一凌風鷂。
平生所樹蓻，不但供棲燎。
濯纓作君子，口不道羿澆。
此去事偶心，如風歷眾竅。
家居作曾閔，富貴當廊廟。
商湯不待干，重華不勞叫。
決無李廣奇，起足即嫖姚。
伶俜老書生，家在千里橋。
有心多不符，蠹簡徒竊剽。
年來始逢君，恨不年再少。
論心膝漸親，講理頭不掉。
相逢路不異，握手窮深穾。
相磨道義出，不覺辭螢爝。
人生何如此，無際可窺眺。
共靡中孚爵，自發同人笑。
此卉信如人，對酒為之酹。
酌酒禮此花，敢醴不敢醮。
純父家池雙頭蓮。宋代。陳普。 天地化育工，兩致一為要。對待管流行，并起非橫矯。亭亭南北樞，赫赫東西曜。仁義與誠明，彼此相契約。英皇既堯舜，豐姿巧相肖。孤竹秀雙仁，洛水濯二妙。人生相遭處，亦有相感召。莘摯自犁鋤，尚父由漁釣。共臥起煙波，魚水興蓬藋。是為圣人偶，心膽何相照。顏淵得仲尼，仲尼有荷篠。孝亭合朱祭，天津會程邵。是為德不孤，氣味何同調。世間間草木，不足充野燒。惟蓮出清水，植立獨奇峭。不染淤泥緇，不逐波流漂。何骨中庸中，肌內離騷嚼。玩花渴頓蘇，食實饑足療。靜中對君子，不語潛教詔。一朝出蓮枝，此事非人料。將興必有祥，事若玉阿鞘。茲化豈徒爾，可以觀其徼。上侍鶴發慈，齒高德彌劭。下盼庭階郎，一一凌風鷂。平生所樹蓻，不但供棲燎。濯纓作君子，口不道羿澆。此去事偶心，如風歷眾竅。家居作曾閔，富貴當廊廟。商湯不待干，重華不勞叫。決無李廣奇，起足即嫖姚。伶俜老書生，家在千里橋。有心多不符，蠹簡徒竊剽。年來始逢君，恨不年再少。論心膝漸親，講理頭不掉。相逢路不異，握手窮深穾。相磨道義出，不覺辭螢爝。人生何如此，無際可窺眺。共靡中孚爵，自發同人笑。此卉信如人，對酒為之酹。酌酒禮此花，敢醴不敢醮。
陳普。 陳普，字尚德，號懼齋，世稱石堂先生。南宋淳佑四年（1244年）生于寧德二十都石堂（今屬蕉城區虎貝鄉文峰村）。南宋著名教育家、理學家，其鑄刻漏壺為世界最早鐘表之雛形。
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