竹多塵自掃。幽通徑曲，禪房深窈。空翠吹衣，坐對閑云舒嘯。寒木猶懸故葉，又過了、一番殘照。經(jīng)院悄。詩夢正迷，獨憐衰草。
幽趣盡屬閑僧，渾未識人間，落花啼鳥。呼酒憑高，莫問四愁三笑。可惜秦山晉水，甚卻向、此時登眺。清趣少。那更好游人老。
玉漏遲（登無盡上人山樓）。宋代。張炎。 竹多塵自掃。幽通徑曲，禪房深窈。空翠吹衣，坐對閑云舒嘯。寒木猶懸故葉，又過了、一番殘照。經(jīng)院悄。詩夢正迷，獨憐衰草。幽趣盡屬閑僧，渾未識人間，落花啼鳥。呼酒憑高，莫問四愁三笑。可惜秦山晉水，甚卻向、此時登眺。清趣少。那更好游人老。
張炎（1248年－1320年），字叔夏，號玉田，晚年號樂笑翁。祖籍陜西鳳翔。六世祖張俊，宋朝著名將領。父張樞，“西湖吟社”重要成員，妙解音律，與著名詞人周密相交。張炎是勛貴之后，前半生居于臨安，生活優(yōu)裕，而宋亡以后則家道中落，晚年漂泊落拓。著有《山中白云詞》，存詞302首。張炎另一重要的貢獻在于創(chuàng)作了中國最早的詞論專著《詞源》，總結整理了宋末雅詞一派的主要藝術思想與成就，其中以“清空”，“騷雅”為主要主張。 ...
張炎。 張炎（1248年－1320年），字叔夏，號玉田，晚年號樂笑翁。祖籍陜西鳳翔。六世祖張俊，宋朝著名將領。父張樞，“西湖吟社”重要成員，妙解音律，與著名詞人周密相交。張炎是勛貴之后，前半生居于臨安，生活優(yōu)裕，而宋亡以后則家道中落，晚年漂泊落拓。著有《山中白云詞》，存詞302首。張炎另一重要的貢獻在于創(chuàng)作了中國最早的詞論專著《詞源》，總結整理了宋末雅詞一派的主要藝術思想與成就，其中以“清空”，“騷雅”為主要主張。
回鑾奉皇太后進宮之作。。弘歷。 展豫巡嵩洛，回鑾奉壽康。三呼遐算祝，九曲瑞符彰。不狩安知外，惟勤所戒荒。鳳樓五云表，藹藹萃千祥。
至牛渚憶魏少英詩。。王僧孺。 楓林曖似畫，沙岸凈如掃。空籠望懸石，回斜見危島。綠草閑游蜂，青葭集輕鴇。徘徊洞初月，浸淫潰春潦。非愿歲物華，徒用風光好。
庸庵同年于甲子重九集飲浦江高樓有詩紀事依。近現(xiàn)代。陳三立。 寄命湖船帶夢游，又依海客戀殘秋。楹書壁掛成千劫，波影花光聚一樓。映照須眉能玩世，支離皮骨故工愁。持杯各在飛鴻側，咽入天風與唱愁。