隱心甘作苦,逐逐卻難禁。計拙憂成老,身閒喜獨吟。
塵囂渾欲脫,山水試相尋。滿路芙蓉發(fā),秋光已覺深。
發(fā)新港途中即事。清代。沈光文。 隱心甘作苦,逐逐卻難禁。計拙憂成老,身閒喜獨吟。塵囂渾欲脫,山水試相尋。滿路芙蓉發(fā),秋光已覺深。
(?—1673)明末清初浙江鄞縣人,字文開,一字斯庵。明貢生,南明永歷時,官太仆寺卿。后隱居臺灣,與韓文琦等結詩社,所作詩稱《福臺新詠》。有《花木雜記》、《古今體詩》及文集。 ...
沈光文。 (?—1673)明末清初浙江鄞縣人,字文開,一字斯庵。明貢生,南明永歷時,官太仆寺卿。后隱居臺灣,與韓文琦等結詩社,所作詩稱《福臺新詠》。有《花木雜記》、《古今體詩》及文集。
泉州惠安縣迎藏經(jīng)請小參偈。。釋宗杲。 稽首十力大導師,三界獨尊無比況。示現(xiàn)成佛轉法輪,廣演無邊契經(jīng)海。眾生心想念念殊,所轉法輪亦差別。法輪功德不可量,盡思竭力無能測。有大經(jīng)卷在一塵,量等三千大千界。世有聰慧明達人,具足天眼悉知見。破塵出經(jīng)作佛事,不作實與非實想。又以無邊法界空,納在佛身一毛孔。須彌鐵圍及大海,一一包容無迫隘。一毛既爾馀悉然,導師方便亦如是。念念普遍諸毛孔,念念克證金剛慧。念念成就佛菩提,念念滿足普賢愿。而不生於戲論心,亦不住於深境界。如夢如幻如水月,如優(yōu)曇華出世間。如是常轉大經(jīng)卷,了無能轉所轉者。三世諸佛諸菩薩,聲聞獨覺及天人。地獄修羅鬼畜等,一一皆承此經(jīng)力。我今復與諸佛子,各生殊勝難愚心。還攝此經(jīng)一歸塵,安住毗盧法寶藏。
社后已未始雨酒邊書。元代。方回。 今年五月梅,晝夜雨不止。及茲七八月,一旱乃如此。古言了無驗,社公飲舊水。豈其世俗移,難復論常理。里門分內竟,誰記戊與己。詰朝始霡霂,漸作霈然喜。破靴行荒園,沙泥濡足指。蕉扇戴頭歸,聲類釣蓬底。有田谷不登,無田吾何恥。荷鋤蒔蔬者,告謂土潤咫。芙蓉一二開,紅蓼亂紛委。木落樓閣出,風物甚清美。偶茲樽酒具,小醉亦可爾。土木愚頑姿,頹然隱吟幾。天地萬古悠,微躲一稊蟻。區(qū)區(qū)曷足云,后當知此士。
初七日丁丑長至前喜晴。元代。方回。 樓南紅氣滿霜天,新霽湖山曉色妍。七日喜逢長至日,百年慚到古稀年。故園卷餅思新菜,凍井澆梅出暖泉。誰信少陵夔府后,肯吟六琯五紋篇。
長亭怨慢 夕陽。清代。殷秉璣。 看一角高樓紅暈。望斷遙天,畫欄偷憑。柳外長虹,艷魂早已化秋冷。落花三徑。吹不去春風影。萬古此茫茫,算多少英華消盡。重認。已孤村不見,只見遠山明凈。幾番雨過,又小小新蟾相映。最愁是、一纖匆匆,共荒渡、片帆剛趁。正鴉背歸來,馀恨人間猶剩。
謝白樂天招。。韜光。 山僧野性好林泉,每向巖阿倚石眠。不解栽松陪玉勒,惟能引水種金蓮。白云乍可來青嶂,明月難教下碧天。城市不能飛錫去,恐妨鶯囀翠樓前。
和胡與幾承議藏云山云際寺留題。宋代。郭祥正。 山路入云際,山深云更深。老龍方晦角,秀木不依林。溪溜冰生面,泉泓月贈心。何須長抱石,天下望成霖。