亭亭百尺接天高，曾與山僧作故交。滿望枝柯千載茂，可憐刀斧一齊拋。
窗前不睹龍蛇影，耳畔無聞風雨號。最苦早間飛去鶴，晚回不見舊時巢。
諷阻臨安趙府尹伐凈慈寺門松 其一。宋代。釋道濟。 亭亭百尺接天高，曾與山僧作故交。滿望枝柯千載茂，可憐刀斧一齊拋。窗前不睹龍蛇影，耳畔無聞風雨號。最苦早間飛去鶴，晚回不見舊時巢。
釋道濟（一一四八～一二○九），號湖隱，又號方圓叟，俗姓李，天臺臨海（今浙江臨海市）人。年十八于靈隱寺落發，嗜酒肉，人稱濟顛。后依凈慈長老德輝為記室。寧宗嘉定二年卒（明嘉靖《浙江通志》卷六八、《補續高僧傳》卷一九謂卒年七十三）。有《鐫峰語錄》十卷及《道濟詩》，已佚。事見《北澗集》卷一○《湖隱方圓叟舍利銘》，《凈慈寺志》卷一○有傳。 道濟詩，《續藏經》所收《錢塘湖隱濟顛禪師語錄》，實為小說，內容多有偽托，如記道濟圓寂后尚有詩寄少林長老等。姑與《禪宗頌古聯珠通集》等書所錄，合編為一卷。 ...
釋道濟。 釋道濟（一一四八～一二○九），號湖隱，又號方圓叟，俗姓李，天臺臨海（今浙江臨海市）人。年十八于靈隱寺落發，嗜酒肉，人稱濟顛。后依凈慈長老德輝為記室。寧宗嘉定二年卒（明嘉靖《浙江通志》卷六八、《補續高僧傳》卷一九謂卒年七十三）。有《鐫峰語錄》十卷及《道濟詩》，已佚。事見《北澗集》卷一○《湖隱方圓叟舍利銘》，《凈慈寺志》卷一○有傳。 道濟詩，《續藏經》所收《錢塘湖隱濟顛禪師語錄》，實為小說，內容多有偽托，如記道濟圓寂后尚有詩寄少林長老等。姑與《禪宗頌古聯珠通集》等書所錄，合編為一卷。
志峽船具詩。梢。宋代。王周。 制之居首尾，俾之辨斜正。首動尾聿隨，斜取正為定。有如提吏筆，有如執時柄。有如秉師律，有如宣命令。守彼方與直，得其剛且勁。既能濟險難，何畏涉遼夐。招招俾作主，泛泛實司命。風烏愧斟酌，畫鹢空輝映。古人存豐規，猗歟聊引證。
惜奴嬌 荷花。清代。莊棫。 紅暈脂痕，照出水、新妝靚。幽情共、綠云低映。一曲西洲，誰采取、亭亭影。人靜。對西風、凌波自省。水佩風裳，偏又報、涼秋信。舞衣冷、幽香滿徑。壓鬢誰簪，枉負了、閑心性。漫詠。泛一舸、田田萬柄。
題馬問庵崇德樓四景 其二 楚月生明。明代。羅洪先。 淡月生清輝，隱隱當窗戶。披衣望楚陵，蒼蒼多草樹。醴筵不復陳，銅泉竟何處。好賢虛襟期，悲歌感寐寤。盈虧視桂輪，已矣復奚慕。
李成寒林圖。元代。黃公望。 六法從來推顧陸，一生今始見營丘。腕中筋骨元來鐵，世上江山盡入眸。林影有風摧落葉，澗聲無雨咽清流。寒驢騷客吟成未，萬壑寒云為爾留。
歸京口。宋代。王存。 倦宦歸來故國春，北樓千尺絕飛塵。江山雄偉增人氣，城壁蕭條類此身。眼底交游隨物老，樽前歌舞逐時新。十年舊事無人問，目送斜陽下廣津。