百家姓排名

起源

時姓主要源自：子姓。

時（shí）姓，來源有：

時姓起源一

源于子姓，出自春秋時期宋國大夫來的封地時邑，屬于以居邑名為氏。據史籍《世本》記載：“時氏，子姓，出于殷。”

《史記·殷本紀》云：帝嚳之子契助禹治水有功，“封于商，賜姓子氏”。契之十四世孫履（成湯）于公元前1600年前后建立商朝。周武王滅商后，封紂王之子武庚祿父于商之舊都殷，管理殷商遺民。三監之亂后，武庚祿父兵敗被殺。于是周公奉成王之命，封紂王庶兄微子啟于宋（今河南商丘）。后來，宋大夫公子來，受封于時邑，子孫以邑為氏，后世尊稱公子來為“時來”。

清初王相所撰《百家姓考略》，以及江西《沙溪時氏家譜》（晉代時鈞衡修）、河南《南陽時氏家譜》（明代碑刻）、陜西《山陽時氏家譜》（乾隆年修撰）、江蘇《華陽時氏家譜》（嘉慶廿五年修撰）、四川《古藺時氏家譜》（民國十八年續修）等眾多資料中均有相似記載。

宋公子來的后裔子孫，以先祖封地名稱為姓氏，稱時氏，世代相傳至今，郡望隴西、巨鹿。該支時氏讀音作shí(ㄕˊ)，部分地方讀音作chí(ㄔˊ)。

時氏族人大多尊奉宋公子來為得姓始祖。

時姓起源二

據元代歷史學家胡三省注《資治通鑒》第183卷隋紀七之時德叡曰：“時姓，楚大夫申叔時之后”。

清末陳廷煒所撰《姓氏考略》引述了胡三省的說法。

時姓為“楚大夫申叔時之后”僅見于胡三省一說，遍考秦漢至唐宋傳世之典籍均未發現有此記載。

上述說法，迄今未發現世系傳承資料，還有待進一步考證。

時姓起源三

據南宋羅泌所撰《路史》載：時國（古旹國），嬴姓，滅于楚，因氏。《路史》記述了上古以來有關歷史、地理、風俗、氏族等方面的傳說和史事，取材繁博龐雜，是神話歷史集大成之作。

《四庫全書總目提要》評：“皇古之事，本為茫昧。泌多采緯書，已不足據”，又“皆道家依托之言”，“殊不免龐雜之譏”。

上述說法，迄今未發現世系傳承資料，還有待進一步考證。

時姓起源四

源于其他少數民族漢化改姓或漢族他姓改姓。今苗族、回族、滿族、傈僳族、畬族等少數民族中，均有時姓人口分布，來源大多是在唐、宋、元、明、清時期中央政府推行的羈糜政策及改土歸流運動中，以“時”為姓，世代相傳至今，人口較少。

時姓在全國分布較廣，尤以河南、山東為多。

二省時姓約占全國漢族時姓人口的百分之六十六。具體分布如下：

山東單縣、定陶、成武、曹縣、東阿、巨野、新泰、武城、陵縣、嶧城、微山、青州、日照、濟陽、章丘、歷城、臨沭、即墨、萊西、文登、諸城、威海、煙臺、東營；

河南鎮平、新野、鄧州、內鄉、淅川、南召、方城、新蔡、通許、原陽、中牟、禹州、長葛、新鄭、洛寧、伊川、郟縣、鹿邑、蘭考、永城、潢川、嵩縣、滑縣、內黃、開封；項城

安徽泗縣、蕭縣、利辛、阜陽、太和、界首、阜南、壽霍鳳臺、八公山區、天安、鳳陽，當涂、無為、肥東、肥西、懷遠、和縣、全椒、五河、懷寧、舒城、含山、淮北、亳州；

江蘇徐州、豐縣、沛縣、邳州、新沂、東海、板浦、贛榆、宿遷、泗洪、泗陽、金湖、鹽城、淮安、蘇錫常、儀征、高郵、興化、寶應、南通、灌南、南京、江寧、六合、句容；

河北保定、邢臺、正定、尚義、雞澤、平鄉、阜平、武強、河間、靈壽、元氏、趙縣、滄州；

浙江嘉興、桐鄉；

江西彭澤、銅鼓、弋陽、婺源；

陜西咸陽、山陽、旬陽、白河、渭南；

湖北武漢、鐘祥、襄陽、安陸、棗陽、十堰、丹江口、竹山；

黑龍江哈爾濱、濱縣、佳木斯、望奎；

吉林長春、通化、松原、白山；

遼寧沈陽、朝陽、鐵嶺、鳳城；

內蒙古赤峰、烏海；

甘肅慶陽、平涼；

湖南芷江、麻陽；

廣西田林、全州、灌陽；

貴州黃平；

山西清徐、留縣；

四川綿陽；

寧夏彭陽；

安徽省全椒縣小建設居住地（時學明后人——時家老四房）。

云南大理、河口以及北京、上海、天津、重慶等地均有分布。

（2017年12月，經山東、河南、江蘇、江西、安徽、東北三省等地時氏家族匯集）

隴西郡：戰國時期秦國秦昭襄王二十八年（公元前279年）置郡，因在隴山之西而得名，治所在狄道（今甘肅臨洮），其時轄地在今甘肅省東鄉縣以東的洮河中游、武山以西的渭河上游、禮縣以北的西漢水上游及天山市東部，包括今甘肅省蘭州市、臨洮縣、鞏昌縣、秦州市一帶。西漢時轄地在今甘肅省東鄉縣東部的洮河中游、武山西部的渭河上游、禮縣北部的西漢水上游及天山市的東部地區。三國曹魏時期移治至襄武(今甘肅隴西)。北魏時期轄地在今甘肅省隴西縣附近一帶。時桂被后世尊為隴西郡望始祖。

巨鹿郡：秦始皇二十五年（公元前222年）置郡，治所在巨鹿（今河北平鄉），西楚霸王項羽在此地大破秦朝軍隊主力。其時轄地在今河北白洋淀、文安洼以南，南運河以西，高陽、寧晉任縣以東，平鄉、威縣以北，山東德州、高唐、河北館陶之間地。漢朝至北魏因襲沿用。漢朝以后轄地在今河北省平鄉縣以北及晉縣一帶。時苗被后世尊為巨鹿郡望始祖。

陳留郡：秦王嬴政二十六年（公元前221年）置陳留縣，漢武帝元狩元年(公元前122年)改置陳留郡，治所在陳留（今河南開封）。其時轄地在今河南省東部至民權縣、寧陵縣，西至開封市、尉氏縣，北至延津縣，南至杞縣一帶地區。北魏時期改治到浚儀。隋朝開皇初年（公元581年）廢黜，隋、唐兩朝皆為汴州陳留郡。1957年并入河南省開封縣。陳留郡確實生活過一支時氏族人，且有一定地位和影響力，那就是時元佐家族，他的曾祖時德叡曾擔任過登州刺史，是著名的唐代官吏，極有可能形成陳留郡望。但到目前為止，尚未發現傳承佐證。

（2017年12月，經山東、河南、江蘇、江西、安徽、東北三省等地時氏家族匯集整理）

隴西堂：以望立堂。

巨鹿堂：以望立堂。三國時候的時滸，本居隴西郡洮河之邊，后率其子時苗從隴西郡遷到巨鹿郡，以居地為望開創了“巨鹿堂”。其子時苗，因官封安徽壽春令，上任之時帶了一條母牛前往。時苗在任清廉勤勉，離開之時母牛生一犢，時苗認為牛犢屬于當地資產，因此不肯帶小牛犢離任。壽春人民為了表示對時苗的尊敬，特地在壽春建立了一座留犢祠，至今尚在。時苗之后人為了紀念先祖時苗，形成了“留牛堂”、“留犢堂”、“壽春堂”等堂號。

仁恕堂：北宋時丹立任高郵司理，治獄仁恕，民多德之。后裔稱“仁恕堂”。此以先祖事跡立堂。

截止2017年，已了解到的時姓堂號還有：忠恕堂、六飲堂、松裕堂、雨花堂、保合堂、三義堂、雙溪堂、光裕堂、修竹堂、荊榮堂、德豫堂、藏寶堂、甚福堂、東海堂、崇德堂、著書堂、留孟堂、平安堂、慶藥堂、雙魚堂、京長堂、百花堂、世德堂、集善堂、培德堂、端復堂、敦樸堂、清白堂、誠恒堂、洪施堂、拙成堂、國先堂、三塊鍋時堂等等。

（2017年12月，經山東、河南、江蘇、江西、安徽、東北三省等地時氏家族匯集梳理）

一、時(時)shí

現行較罕見姓氏。分布頗廣：今北京，天津之武清，內蒙古之烏海，河北之尚義、雞澤、阜平，山東之平邑，安徽之蚌埠，湖南之芷江，廣西之田林，貴州之從江，云南之河口等地均有。漢族、滿族、傈僳族有此姓。《鄭通志》、《清通志》之《氏族略》亦俱收載。其源不一：

1、《姓氏考略》注引《世本》云：“子姓，出於殷。”

2、又引胡三省之語云：“楚大夫申叔時之后。”此則以名為氏。望出隴西、陳留。《孟子》有時子，齊賢人，著書；《新論》有時農；漢代有時苗，巨鹿人，壽春令；唐代有時溥，彭城人，武寧節度使；宋代有時青；明代有時中；又有時瑞，邵武人，長沙府通判。

二、時cùn

現行極罕見姓氏。今河北之景縣有分布。(按：“時”之音cùn，舊稱英寸(即英制長度單位)，亦可讀作yīngcùn，一般不大可能用作漢姓。一音dòu，世人或訛讀為cùn，因訛傳訛，約定俗成，遂稱cùn姓。)

三、時(時)

時姓分布：分布較廣，約占全國漢族人口0.077%。尤以河南、山東等省多此姓，二省時姓約占全國漢族時姓人口66%。

時姓起源：

1、系自子姓。商湯支庶之后有時氏，見《世本》。

2、系自嬴姓。古有時國，滅于楚，子孫以國為氏，見《路史》。

3、春秋時楚大夫申叔時之后。

4、清滿洲人姓。世居沈陽。今滿族姓。

5、苗族姓。

時姓名人：

時子，春秋時齊臣。

郡望：隴西、陳留、巨鹿。

歷史名人

時姓古代名人

時大彬明朝，宜興人。以陶工著名。初仿供春作大壺，后游婁東，聞陳眉公等論茶，乃作小壺。前后諸家，并不能及。所制壺，以柄上拇痕為識。

時中明朝，常熟人，字大本。弘治進士。由知絳州擢南刑部員外郎。擬案皆自削牘，吏無所容其奸。忤劉瑾奪官。瑾誅，復舊職。累官廣東副使，領海南兵備。中性簡易，政尚清嚴，所至有治聲。

時丹立宋朝，興化人。元祐間任高郵司理，蒞政仁恕，民多德之。卒后，秦少游挽詩，有“青史載于公”之句。鄉人稱所居曰時堡。

時元明朝，隨州人。傭于華氏，主崇少孤，貧不自給。元時已老，賣蔬負薪供其朝夕。崇性豪放，出必飲酒，飲必盡醉，元輒扶杖尾其后。崇愧憚，為輟飲勵學。偶荒業，元即規諫，繼以痛哭。崇登第仕宦，卒保門閥。

時少章宋朝金，金華人，字天彝，號所性。師事呂祖謙，博極群書，談經多出新意，于子史尤精。鄉貢入太學，年逾五十，登寶祐進士。歷諸教授山長，用薦擢史館檢閱。有忌之者，改授保寧節度掌書記。有《易詩書論孟大義》、《所性集》。

時立愛金朝，涿州人，字昌壽。遼太康進士，累遷遼興軍節度使。太祖定燕京，立愛率平州吏民歸附。后去官回鄉。金以燕薊歸宋，宋累起立愛，以宋政日壞，不肯仕。后仍入金，官至開府儀同三司，封鄭國公。

時全金朝，滕陽人。初為紅襖賊，后入金，累官同僉樞密院事。時全從子青先已歸宋，元光初全與元帥訛可同伐宋，青與相拒。全陰懷兩端。軍還，距淮二十里，矯詔命諸軍留收淮南麥。會水暴漲，渡淮，為宋兵所乘，敗績，金人殺之。

時光宋朝，大名人，后居鎮江。習賀真山水，筆跡細碎。喜作短松怪石、密林茅樹。

時叔遠宋朝，善畫道像人物。

時宗道宋朝，崇德人。與蘇軾同年進士，相厚善。軾謫嶺南，宗道竭囊以贐，士流高其行義。

時青宋朝，全從子。初與全俱為紅襖賊，后同入金，為濟洲義軍萬戶。已而歸宋，宋置之淮南，屯龜山，有眾數萬。興定中金帥紇石烈牙吾塔遣人招之，青貽書請假邳州，金人不允。青襲破泗州，為宋守。后兵敗棄城走，復拒金兵于淮，勝之。

時建亨宋光子，小字烏郎。亦能畫。

時彥宋朝，開封人，字邦美。舉進士第，累官吏部尚書。嘗為開封尹，時都城苦多盜，捕得則皆亡。卒使憚于移問，往往略之。彥始請一以公憑為驗，否則拘系之以俟報，坊邑寧靜，囹圄屢空。

時苗東漢，后漢巨鹿人。字德胄。少清白。建安中入丞相府，出為壽春令。始之官，用黃牸牛牽薄?車。歲余，牛生一犢。及去，留其犢，曰令來時本無犢也。官至典農中郎將。

時茂先金朝，日照人。寓居諸城，為沙溝酒監。紅襖賊方郭三據密州，過其村居，民迎之。茂先憤其倨。賊怒，斷其腕。茂先大罵，賊復剔其目，亂刃銼之，至死罵不絕口。贈武節將軍。

時執亮明朝，東阿人。洪武進士，知同安縣。公勤廉恕，以禮讓導化，不事刑罰，吏民安之。

時植明朝，通許人。字良材。初以太學生任梁山主簿，遂權縣事。正德間流賊率眾攻城，植立守凡七晝夜。會大雨雪，城崩陷，被執。賊刃其面，使之跪。不屈，又刃脫雙腕。植益憤，罵不絕口，賊怒殺之。

時溥唐朝，彭城人。初為州牙將。軍亂，推為留后，僖宗遂命為武寧節度使。大破黃巢，斬之，敘功第一，進同中書門下平章事，封巨鹿郡王。后與朱全忠爭功積嫌。昭宗時為全忠所破，徒金玉與妻子登燕子樓，自焚死。

時瑞明朝，邵武人。有節概。官長沙府通判，風裁凜凜不可犯。有大盜何震東肆劫掠，家巨萬，夤緣當道，受害者莫敢攖，瑞徑捕治。當道授意令釋之，盜陰以千金行賄。瑞不聽，卒杖殺之。竟棄官歸，宦囊蕭然。

時銘清朝，嘉定人。字佩西，號香雪。乾隆進士，官齊東知縣。道光初以催科劾罷。貿不名一錢。卒于濟南寓邸，身后以官逋，盡沒其田廬。有掃落葉齋詩文稿、外集、隨筆、筆算籌算圖、六壬錄要、唐宋詩選。

時檄宋朝，崇德人。字傳之。知和州，居官廉正惠愛，尤長識鑒。長女既適于湖張孝祥，欲以次女字同邑莫元忠。元忠儉約，辭以非偶。檄笑曰：莫子豈憂不第耶？后果及第為名士。

時繹明朝，臨清人。字勉學。官西安同知。在職廉察。同官者子游金勝寺，被殺，因罪其同游者。獄具，繹廉得真犯，則寺僧也。擢守平涼，大饑，督荒政有法，全活者數萬人。

時瀾宋朝，蘭溪人。字子瀾。與兄沄同師呂祖謙。瀾舉淳熙進士，累官朝散郎，通判臺州。祖謙輯書說，未畢而卒，瀾補完之。有《南堂集》。，其他古今時姓名人：

時子春秋，見《孟子》。齊國賢人，著書。

時力戰國，韓國著名弓弩大師。見《史記·蘇秦列傳》。

時農見桓潭《新論》。

時洪晉朝，道士。（又作時荷，乃后人誤記）

時軌十六國，后趙謁者仆射。巨鹿人。

時乾十六國，后趙上開府儀同三司，工部尚書，冀州刺史。

時德叡唐初，登州刺史。

時元佐時德叡曾孫。潁州刺史。

時興邦時溥祖父。由巨鹿遷徐州。

時旦宋朝，字慕周。滕縣人。太平興國八年進士。

時彥五北宋（1067-1133），字廷杰，生于1067年，卒于1133年。時丹立之子。徽宗朝任殿中侍御史、中書侍郎。卒后贈尚書右仆射，謚忠敏。

時大有南宋，時丹立五世孫。乾道年間中武進士，任淮南副統制。犧牲于抗金前線。

時夢拱南宋，時丹立七世孫。咸淳四年（1268）進士，興化縣文進士第一人（今興化市中心四牌樓立有匾額“開科第一”，旌表時夢拱）。始任天長縣知縣，次任桐廬縣知縣，三任揚州節度使，致仕歸里。時右相李庭芝守揚州，延參幕下，言出計從，公亦擄忠戮力。及庭芝遇難，揚州失守，公歸故里，尸位奠哭。元革宋命，公痛哭流涕，乃盡焚書，祝曰：臣家世受宋恩，元吾仇國，胡人篡奪，逆亂天常。愿我子孫毋讀書學劍，污辱偽職。

時珍元初，字國寶，泰山郡平陽(今新泰市天寶鎮時家莊)人。著名將領。寶慶元年(1225)，元兵南下。翌年，元將嚴實在東平開府，時珍率眾人投歸，被授予昭勇大將軍、泰定軍節度使、兗州營內觀察使、元帥左監軍。是年，率兵攻益都城，封鎮國上將軍，右副元帥，鎮守兗州。紹定六年(1233)改封左副元帥、隴西郡開國侯，食邑千戶。嘉熙二年(1238年)，辭官還鄉。東平路萬戶總管府參議宋子貞對其評價：“草昧之初，海內豪杰疾策詭遇，以趨功名者為不少，而珍獨盤恒后塵，不失其正，可謂厚德君子者矣。”

時秀明朝，字成美。時丹立十三世孫。明成化年間舉人，授河南祥符縣主簿。致仕歸里后，周婚助喪、賑饑完賦，邑人推重，六舉鄉飲大賓。

時為煥清朝（1656-1714），字九征，號北谷，單縣人。康熙丁卯科（1703）武進士，為御前侍衛，封昭勇將軍，著有《矍圃遺法》。1714年8月1日被水寇暗殺，首級被掠，康熙賜金頭安葬，謚號靖海侯。

時瑄字君就，單縣人。覃恩貤贈文林郎，江西安福縣知縣。

時其安清朝，字子靜，單縣人。乾隆壬午科進士。

時舒安清朝（1707—1794），字子寧，號止齋，單縣人。覃恩敕封文林郎，江西安福縣知縣。

時其修清朝，字子純，號養齋，單縣人。乾隆戊子科進士。

時致祥清朝，字無乖，號大玉，單縣人。著《怡寄館詩稿》。

時動驃清朝，字漢臣，單縣人。兗州府參將，碭山縣知縣。

時本榮清朝（1727—1810），字楠材，號頤亭，單縣人。乾隆乙未科(1775)進士，先后任福安縣令、永新縣知縣、廬陵任知縣，兼攝九江、贛州同知，百姓高舉“鐵面冰心”的匾額掛其公堂。罷官后，在大名天雄書院任主講。

時履方清朝，字介可，號果堂，單縣人。嘉慶壬戌（1802年）科歲進士。

時式金清朝，字追圃，號聲石，單縣人。登州府教授，濟寧直隸州訓導，例授修職佐郎。

時惇質清朝，本名惇基，字彬史，號立山，單縣人。貤封修職佐郎，新泰訓導，著《立山詩課古今眾妙集》。

時惇儀清朝，字愷卿，又字鳳威，號荃谷，單縣人。舉人，新泰訓導，萊蕪教諭，敕授修職佐郎，例贈文林郎，著《寄生草詩稿》，續修族譜功已瀕就而終。

時式玉清朝，字琢圃，號筠石，單縣人。時本榮之長孫，先后任河南武安、永寧縣知縣，信陽州知州。告老后在單縣鳴琴書院任主講。

時式敷清朝，字肩圃，號松石，單縣人。時本榮之次孫，嘉慶丙子、丁丑科連捷進士，由翰林庶吉士改任江西大庚縣知縣，署理杭州南康通判，以政績“卓異”等候提升時任鳴琴書院主講。道光15年赴京補為恩科江西舉人考場同(主)考官，歷任臨川、廣豐、新昌、興國、南城等縣知縣，兼署建昌府知府。編撰有《勸化俚歌)十二首。

時式谷清朝，字似圃，又字叔誨，號稷石，單縣人。貤封文林郎，江西南城縣知縣。

時庸勵清朝，單縣人。舉人，生活于同治至光緒前期，音韻學大家，著有《聽鼓樓聲韻十書》十六卷、《毛詩古韻貫》、《離騷正韻》、《嵩陽石闕考》、《詩文集》等。

郡望

隴西郡：戰國時期秦國秦昭襄王二十八年（公元前279年）置郡，因在隴山之西而得名，治所在狄道（今甘肅臨洮），其時轄地在今甘肅省東鄉縣以東的洮河中游、武山以西的渭河上游、禮縣以北的西漢水上游及天山市東部，包括今甘肅省蘭州市、臨洮縣、鞏昌縣、秦州市一帶。西漢時轄地在今甘肅省東鄉縣東部的洮河中游、武山西部的渭河上游、禮縣北部的西漢水上游及天山市的東部地區。三國曹魏時期移治至襄武(今甘肅隴西)。北魏時期轄地在今甘肅省隴西縣附近一帶。時桂被后世尊為隴西郡望始祖。

巨鹿郡：秦始皇二十五年（公元前222年）置郡，治所在巨鹿（今河北平鄉），西楚霸王項羽在此地大破秦朝軍隊主力。其時轄地在今河北白洋淀、文安洼以南，南運河以西，高陽、寧晉任縣以東，平鄉、威縣以北，山東德州、高唐、河北館陶之間地。漢朝至北魏因襲沿用。漢朝以后轄地在今河北省平鄉縣以北及晉縣一帶。時苗被后世尊為巨鹿郡望始祖。

陳留郡：秦王嬴政二十六年（公元前221年）置陳留縣，漢武帝元狩元年(公元前122年)改置陳留郡，治所在陳留（今河南開封）。其時轄地在今河南省東部至民權縣、寧陵縣，西至開封市、尉氏縣，北至延津縣，南至杞縣一帶地區。北魏時期改治到浚儀。隋朝開皇初年（公元581年）廢黜，隋、唐兩朝皆為汴州陳留郡。1957年并入河南省開封縣。陳留郡確實生活過一支時氏族人，且有一定地位和影響力，那就是時元佐家族，他的曾祖時德叡曾擔任過登州刺史，是著名的唐代官吏，極有可能形成陳留郡望。但到目前為止，尚未發現傳承佐證。

（2017年12月，經山東、河南、江蘇、江西、安徽、東北三省等地時氏家族匯集整理）

隴西堂：以望立堂。

巨鹿堂：以望立堂。三國時候的時滸，本居隴西郡洮河之邊，后率其子時苗從隴西郡遷到巨鹿郡，以居地為望開創了“巨鹿堂”。其子時苗，因官封安徽壽春令，上任之時帶了一條母牛前往。時苗在任清廉勤勉，離開之時母牛生一犢，時苗認為牛犢屬于當地資產，因此不肯帶小牛犢離任。壽春人民為了表示對時苗的尊敬，特地在壽春建立了一座留犢祠，至今尚在。時苗之后人為了紀念先祖時苗，形成了“留牛堂”、“留犢堂”、“壽春堂”等堂號。

仁恕堂：北宋時丹立任高郵司理，治獄仁恕，民多德之。后裔稱“仁恕堂”。此以先祖事跡立堂。

截止2017年，已了解到的時姓堂號還有：忠恕堂、六飲堂、松裕堂、雨花堂、保合堂、三義堂、雙溪堂、光裕堂、修竹堂、荊榮堂、德豫堂、藏寶堂、甚福堂、東海堂、崇德堂、著書堂、留孟堂、平安堂、慶藥堂、雙魚堂、京長堂、百花堂、世德堂、集善堂、培德堂、端復堂、敦樸堂、清白堂、誠恒堂、洪施堂、拙成堂、國先堂、三塊鍋時堂等等。

（2017年12月，經山東、河南、江蘇、江西、安徽、東北三省等地時氏家族匯集梳理）

一、時(時)shí

現行較罕見姓氏。分布頗廣：今北京，天津之武清，內蒙古之烏海，河北之尚義、雞澤、阜平，山東之平邑，安徽之蚌埠，湖南之芷江，廣西之田林，貴州之從江，云南之河口等地均有。漢族、滿族、傈僳族有此姓。《鄭通志》、《清通志》之《氏族略》亦俱收載。其源不一：

1、《姓氏考略》注引《世本》云：“子姓，出於殷。”

2、又引胡三省之語云：“楚大夫申叔時之后。”此則以名為氏。望出隴西、陳留。《孟子》有時子，齊賢人，著書；《新論》有時農；漢代有時苗，巨鹿人，壽春令；唐代有時溥，彭城人，武寧節度使；宋代有時青；明代有時中；又有時瑞，邵武人，長沙府通判。

二、時cùn

現行極罕見姓氏。今河北之景縣有分布。(按：“時”之音cùn，舊稱英寸(即英制長度單位)，亦可讀作yīngcùn，一般不大可能用作漢姓。一音dòu，世人或訛讀為cùn，因訛傳訛，約定俗成，遂稱cùn姓。)

三、時(時)

時姓分布：分布較廣，約占全國漢族人口0.077%。尤以河南、山東等省多此姓，二省時姓約占全國漢族時姓人口66%。

時姓起源：

1、系自子姓。商湯支庶之后有時氏，見《世本》。

2、系自嬴姓。古有時國，滅于楚，子孫以國為氏，見《路史》。

3、春秋時楚大夫申叔時之后。

4、清滿洲人姓。世居沈陽。今滿族姓。

5、苗族姓。

時姓名人：

時子，春秋時齊臣。

郡望：隴西、陳留、巨鹿。

姓氏源流

一、時(時)shí

現行較罕見姓氏。分布頗廣：今北京，天津之武清，內蒙古之烏海，河北之尚義、雞澤、阜平，山東之平邑，安徽之蚌埠，湖南之芷江，廣西之田林，貴州之從江，云南之河口等地均有。漢族、滿族、傈僳族有此姓。《鄭通志》、《清通志》之《氏族略》亦俱收載。其源不一：

1、《姓氏考略》注引《世本》云：“子姓，出於殷。”

2、又引胡三省之語云：“楚大夫申叔時之后。”此則以名為氏。望出隴西、陳留。《孟子》有時子，齊賢人，著書；《新論》有時農；漢代有時苗，巨鹿人，壽春令；唐代有時溥，彭城人，武寧節度使；宋代有時青；明代有時中；又有時瑞，邵武人，長沙府通判。

二、時cùn

現行極罕見姓氏。今河北之景縣有分布。(按：“時”之音cùn，舊稱英寸(即英制長度單位)，亦可讀作yīngcùn，一般不大可能用作漢姓。一音dòu，世人或訛讀為cùn，因訛傳訛，約定俗成，遂稱cùn姓。)

三、時(時)

時姓分布：分布較廣，約占全國漢族人口0.077%。尤以河南、山東等省多此姓，二省時姓約占全國漢族時姓人口66%。

時姓起源：

1、系自子姓。商湯支庶之后有時氏，見《世本》。

2、系自嬴姓。古有時國，滅于楚，子孫以國為氏，見《路史》。

3、春秋時楚大夫申叔時之后。

4、清滿洲人姓。世居沈陽。今滿族姓。

5、苗族姓。

時姓名人：

時子，春秋時齊臣。

郡望：隴西、陳留、巨鹿。

堂號

隴西郡：戰國時期秦國秦昭襄王二十八年（公元前279年）置郡，因在隴山之西而得名，治所在狄道（今甘肅臨洮），其時轄地在今甘肅省東鄉縣以東的洮河中游、武山以西的渭河上游、禮縣以北的西漢水上游及天山市東部，包括今甘肅省蘭州市、臨洮縣、鞏昌縣、秦州市一帶。西漢時轄地在今甘肅省東鄉縣東部的洮河中游、武山西部的渭河上游、禮縣北部的西漢水上游及天山市的東部地區。三國曹魏時期移治至襄武(今甘肅隴西)。北魏時期轄地在今甘肅省隴西縣附近一帶。時桂被后世尊為隴西郡望始祖。

巨鹿郡：秦始皇二十五年（公元前222年）置郡，治所在巨鹿（今河北平鄉），西楚霸王項羽在此地大破秦朝軍隊主力。其時轄地在今河北白洋淀、文安洼以南，南運河以西，高陽、寧晉任縣以東，平鄉、威縣以北，山東德州、高唐、河北館陶之間地。漢朝至北魏因襲沿用。漢朝以后轄地在今河北省平鄉縣以北及晉縣一帶。時苗被后世尊為巨鹿郡望始祖。

陳留郡：秦王嬴政二十六年（公元前221年）置陳留縣，漢武帝元狩元年(公元前122年)改置陳留郡，治所在陳留（今河南開封）。其時轄地在今河南省東部至民權縣、寧陵縣，西至開封市、尉氏縣，北至延津縣，南至杞縣一帶地區。北魏時期改治到浚儀。隋朝開皇初年（公元581年）廢黜，隋、唐兩朝皆為汴州陳留郡。1957年并入河南省開封縣。陳留郡確實生活過一支時氏族人，且有一定地位和影響力，那就是時元佐家族，他的曾祖時德叡曾擔任過登州刺史，是著名的唐代官吏，極有可能形成陳留郡望。但到目前為止，尚未發現傳承佐證。

（2017年12月，經山東、河南、江蘇、江西、安徽、東北三省等地時氏家族匯集整理）

隴西堂：以望立堂。

巨鹿堂：以望立堂。三國時候的時滸，本居隴西郡洮河之邊，后率其子時苗從隴西郡遷到巨鹿郡，以居地為望開創了“巨鹿堂”。其子時苗，因官封安徽壽春令，上任之時帶了一條母牛前往。時苗在任清廉勤勉，離開之時母牛生一犢，時苗認為牛犢屬于當地資產，因此不肯帶小牛犢離任。壽春人民為了表示對時苗的尊敬，特地在壽春建立了一座留犢祠，至今尚在。時苗之后人為了紀念先祖時苗，形成了“留牛堂”、“留犢堂”、“壽春堂”等堂號。

仁恕堂：北宋時丹立任高郵司理，治獄仁恕，民多德之。后裔稱“仁恕堂”。此以先祖事跡立堂。

截止2017年，已了解到的時姓堂號還有：忠恕堂、六飲堂、松裕堂、雨花堂、保合堂、三義堂、雙溪堂、光裕堂、修竹堂、荊榮堂、德豫堂、藏寶堂、甚福堂、東海堂、崇德堂、著書堂、留孟堂、平安堂、慶藥堂、雙魚堂、京長堂、百花堂、世德堂、集善堂、培德堂、端復堂、敦樸堂、清白堂、誠恒堂、洪施堂、拙成堂、國先堂、三塊鍋時堂等等。

（2017年12月，經山東、河南、江蘇、江西、安徽、東北三省等地時氏家族匯集梳理）

一、時(時)shí

現行較罕見姓氏。分布頗廣：今北京，天津之武清，內蒙古之烏海，河北之尚義、雞澤、阜平，山東之平邑，安徽之蚌埠，湖南之芷江，廣西之田林，貴州之從江，云南之河口等地均有。漢族、滿族、傈僳族有此姓。《鄭通志》、《清通志》之《氏族略》亦俱收載。其源不一：

1、《姓氏考略》注引《世本》云：“子姓，出於殷。”

2、又引胡三省之語云：“楚大夫申叔時之后。”此則以名為氏。望出隴西、陳留。《孟子》有時子，齊賢人，著書；《新論》有時農；漢代有時苗，巨鹿人，壽春令；唐代有時溥，彭城人，武寧節度使；宋代有時青；明代有時中；又有時瑞，邵武人，長沙府通判。

二、時cùn

現行極罕見姓氏。今河北之景縣有分布。(按：“時”之音cùn，舊稱英寸(即英制長度單位)，亦可讀作yīngcùn，一般不大可能用作漢姓。一音dòu，世人或訛讀為cùn，因訛傳訛，約定俗成，遂稱cùn姓。)

三、時(時)

時姓分布：分布較廣，約占全國漢族人口0.077%。尤以河南、山東等省多此姓，二省時姓約占全國漢族時姓人口66%。

時姓起源：

1、系自子姓。商湯支庶之后有時氏，見《世本》。

2、系自嬴姓。古有時國，滅于楚，子孫以國為氏，見《路史》。

3、春秋時楚大夫申叔時之后。

4、清滿洲人姓。世居沈陽。今滿族姓。

5、苗族姓。

時姓名人：

時子，春秋時齊臣。

郡望：隴西、陳留、巨鹿。