百家姓排名

起源

尚姓主要源自：他姓、姜姓、姒姓。

源自他姓

①出自姜姓。是姜太公的后裔，以祖名為氏。據《元和姓纂》及《萬姓統譜》等所載，姜太公名尚，字子牙，輔佐周武王推翻了商王朝，被封于齊，是為齊太公。太公在周朝為太師，故又稱太師尚父，簡稱為師尚父或尚父。他的后代子孫便以他名字為姓，稱為尚姓。

②出自姒姓，以祖名為氏。夏部落成員尚黑，后世有以其名字中的尚為姓。

源自官職

源于秦代，以官職為氏。秦始皇統一全國后，設有六個帶“尚”字的官職，即尚衣、尚食、尚冠、尚席、尚沐、尚書六個帶尚之官職。有管理、負責和司掌之意，這六個官職就是管理服飾、膳食、冠冕、起居、沐浴、書籍的宮廷官吏。這“六尚”之官的后裔，有的以祖先職官為姓，也稱為尚姓。

源自少數民族及改姓

①據《姓氏考略》所載，唐時尚書右仆射、馮翊郡王尚可孤，為東部鮮卑宇文之別種。

②據《唐書》所載，唐時吐蕃有尚姓，即宣宗時降唐的酋長尚延心一族。

③清滿洲人姓，世居沈陽。

④景頗族木染氏漢姓為尚。

⑤今滿、蒙古、保安、東鄉、土家、朝鮮等民族均有此姓。

⑥出自宇文氏。宇文氏本為東部鮮卑族復姓，其中一支世居松漠。唐朝時有人名宇文可孤，官至神策大將軍，初賜姓李氏。后復本姓宇文。以功加檢升校尚書右仆射。官居高位，遂以職官命姓為尚氏，稱尚可孤，其后亦為尚姓，融入漢族尚氏。

⑦源于景頗族，出自明朝時期景頗木染氏部落，屬于漢化改姓為氏。景頗族尚氏，源出景頗族古老的木染氏部落，后有人在明朝時期的改土歸流運動中，流改為漢字單姓尚氏，世代相傳至今。

尚姓源起周代的齊國。公元前三八六年，周安王被迫承認田和為齊侯。至此，齊國姜姓的江山被田氏取代，史稱田氏代齊。因田氏代齊并未發生大規模的流血沖突，屬于一種和平演變，故尚姓大多仍留居齊國。盡管尚姓得姓很早，但在以后的發展中一直云山霧罩，所以其早期歷史一直很難讓人知其詳。先秦兩漢是如此，魏晉南北朝也是如此，尚姓散見于史冊，而且鮮少，很難讓人窺探其廬山真面目。唐時，尚姓名人有官任禮部尚書兼侍御史的濮陽人尚衡，以及衛州汲（今河南汲縣）人尚獻甫，還有唐末的農民起義首領尚君長、尚讓兄弟（從其二人經歷來看，應為河南或山東兩省間人）。此際，尚姓一方面表現優異，另一方面加入了由宇文氏改尚姓的生力軍，使得整個尚姓家族自此龐大茁壯不少。《元和姓纂》和《姓氏考略》講尚姓望出京兆、清河、上黨、汲郡。望即郡望或地望，指魏晉至隋唐時每郡顯貴的家族，意思是世居某郡為當地所仰望。這說明在唐代及其以前，尚姓家族曾昌盛于今陜西西安、河北清河、山西長治、河南汲縣、山東泰安、肥城一帶。五代閩國王王曦有寵愛尚妃，說明此際已有尚姓入遷福建。南宋以后，南方各地漸有尚姓家族。元代，尚文由祁州深澤（今河北深澤）徙居河北保定，尚野由保定遷居河北滿城。元末明初，農民起義軍四起，既為推翻元人統治，又為爭奪皇權互相攻殺，導致中原、華東、中南各地人口銳減，朱元璋統一天下后，因山西表里山河的特殊位置，所受波及不大，于是從山西移民，尚姓作為洪洞大槐樹遷民姓氏之一，被分遷于河北、山東、河南、江蘇等地。明清之際，尚姓開始在南方各地發展起來，并有渡海赴臺，遠播海外者。如今，尚姓在全國分布較廣，尤以河北、河南、青海等省多此姓，上述三省之尚姓約占全國漢族尚姓人口的百分之六十三。

如今，尚氏族人在全國分布較廣，尤以河北、河南、青海等省為多，這三省尚氏約占全國尚氏人口的60%以上。

尚姓源于北，而盛于北。據《明清進士題名碑錄索引》所載，明清兩代尚姓進士及第者共三十七名，除湖廣、浙江（均兩名）外，還有安徽、四川（各一名），南方人士不過六名。北方諸省中以河南為最多，共十名，其中六人為羅山人。其次為陜西（八名）和山東（五名）。需要提一下的還有奉天（今遼寧省），有三人入圍。

京兆郡：亦稱京兆郡、京兆尹，實際是上不是一個郡，而是中央政府所在的地域行政大區稱謂。“尹”為太守。西漢太初元年(丁丑，公元前104年)改右內史置京兆尹，為三輔之一，治所在長安(今陜西西安)。三國曹魏文帝黃初元年(庚子，公元220年)改京兆尹為京兆郡，治所在長安(今陜西西安)，其時轄地在今陜西秦嶺以北、西安市以東、渭河以南至華縣一帶。曹魏黃初二年(辛丑，公元221年)封皇子禮為秦公，以京兆郡為秦國，曹魏黃初三年又改名為京兆國。魏明帝青龍三年(乙卯，公元235年)封皇子洵為秦王，改京兆國為秦國。齊王(曹芳)正始五年(甲子，公元244年)改為京兆郡，今西安，下屬五縣，除周至、戶縣外，均在轄區內。西晉時仍置京兆郡于長安，轄區較三國魏時縮小。十六國至南北朝時期前趙、前秦和后秦、西魏、北周相繼建都長安(后秦稱常安)，均在此設置京兆郡(或尹)。隋、唐兩朝均都長安，另建新城。隋朝時期稱大興城。唐高宗永徽四年(癸丑，公元653年)改名長安城，在長安城周圍的京畿地區，以雍州為京兆府，置京兆尹。以上稱京兆者，均指京師及其附近地區。隋、唐兩朝均設京兆尹(郡、府)或雍州，作為郡級建制以統長安、大興(唐改為萬年)等二十余縣。唐朝以后，長安城不復為都，發展受到一定影響，但仍不失為一個重要的地方性都會。金、元兩朝在陜西置京兆府(路)，此“京兆”與建都之地無關，其時轄地在今陜西秦嶺以北、西安市以東、渭河以南、華陰以西一帶地區。北洋政府改順天府為京兆地方，府尹為京兆尹，符合金朝以前“京兆”之意。民國政府成立時廢黜。

汲郡：西晉朝泰始二年(丙戌，公元266年)置郡，治所在汲縣(今河南汲縣)，其時轄地在今河南省汲縣，不久即廢。宋朝時期轄地在今河南省衛輝縣。

清河郡：西漢高祖劉邦五年(己亥，公元前202年)置郡，后屢改為國，漢元帝永光年間(公元前43～前39年)后期為郡，治所在清陽(今河北清河)。東漢改為國，移治甘陵(今山東臨清)，其時轄地在今河北省清河縣至山東省博興縣、臨清縣一帶地區。元朝以后轄地在今河北省清河市及棗強縣、南宮縣各一部分、山東省臨清縣、夏津縣、武城縣及高唐縣、平原縣各一部分地。

上黨郡：“上黨”在字面意思指山上的高地，“上與天為黨也”，故名。上黨地名最早見于春秋時期的晉國，此后趙魏韓三家分晉，都占據了上黨地區的一部分，戰國時期韓國置郡，但是具體的郡置如今已經難以考證。秦始皇統一天下后分地為三十六郡，上黨郡承之，是其中大郡之一，治所在長子(今山西長子)，這個郡級行政區劃轄治范圍大致是以今天山西省長治市為中心的山西省東南部地區。西漢時期沿置，轄縣十四個；東漢時期轄縣減少到十三個。三國時期，上黨郡治所向東北遷移到壺口關(今山西長治北部，但不是壺關縣)。西晉時期，轄縣十個，郡治進一步向東北遷移到潞縣(今山西潞城東北部)。十六國時期，除后周政權短暫改名為潞州外，上黨郡基本被保留，到北魏時期郡治又遷回壺關。隋朝建立后，廢并原壺關縣，建上黨縣，并將上黨郡治遷往上黨縣(今山西長治市區)，轄縣十個。唐朝時期，改上黨郡為潞州，從此上黨郡之名不復存在，但之后歷朝歷代仍保留上黨縣，直到明朝嘉靖八年(己丑，公元1529年)，改上黨縣為長治縣，從此上黨作為地名不再存在。

京兆堂：以望立堂。

汲郡堂：以望立堂。

清河堂：以望立堂。

上黨堂：以望立堂。

廉介堂：廉是清廉潔白，介是性格行為獨特。元朝尚野，志趣正大，文詞典雅，事繼母至孝。為國史館編修，出為汝州判官，為人清廉潔白，性格行為不同于眾。

一、尚shàng

現行較罕見姓氏。分布頗廣：今北京，河北之尚義，山東之平邑，內蒙古之烏海，山西之太原，湖北之監利，湖南之芷江，廣東之新會，廣西之田林，云南之隴川、河口，四川之合江等地均有分布。漢、滿、彝、壯、水、怒、布依、景頗、朝鮮等多個民族均有此姓。《鄭通志》、《清通志》之《氏族略》亦俱收載。其源不一：

1、鄭樵注云：“姜姓。齊太公之后也。太公號太師尚父，支孫因氏焉。”望出汲郡、清河、上黨。

2、或出自鮮卑族。《姓氏考略》注云：“唐尚可孤，為東部鮮卑宇文之別種。”

3、今景頗族之尚姓，為“木然”氏所改。《中國人的姓名·景頗族》收載。戰國時韓有尚靳；后漢有尚長，字子平，高士；唐代有尚讓；宋代有尚祚，景德中副指揮使；元代有尚仲賢，真定人；明代有尚志，同州人；清代有尚兆山。

二、尚

尚姓分布：分布很廣、約占全國漢族人口0.1%。尤以河北、河南、青海等省多此姓，約占全國漢族尚姓人口63%。

尚姓起源：

1、系自姜姓。周太師尚父之后。

2、唐時尚書右仆射，馮翊郡王尚可孤，為東部鮮卑宇文之別種，世居松謨之間，未知得其氏之由。

3、唐時吐蕃有尚氏。宣宗時有吐蕃酋長尚延心以河渭二洲部落來降，拜武衛將軍。

4、清滿洲人姓，世居沈陽。今滿族姓。

5、景頗族木染氏漢姓為尚。

6、蒙古、保安、東鄉、土家、朝鮮等民族均有此姓。

尚姓名人：

尚勒，戰國時游士。尚衡，唐時禮部尚書兼御史大夫。

郡望：京兆、清河、上黨、汲郡。

歷史名人

尚姓古代名人

尚文元朝，字周卿，祁州深澤人，副宰相。元初應征召做書記官，先后做朝儀太保、右侍儀史、出守輝州、戶部郎中、大司農丞、少卿、吏部侍郎、道肅政廉訪使、刑部尚書、資善大夫、昭文館大學士、中書右丞、太子詹事。泰定三年以中書平章政事辭致仕。元貞二年，建言：“治平之世，不宜數赦；不急之役，宜且停罷。”咸為成宗所嘉納.，．

尚達明朝，陜西省同州人，官吏。弘治初，以貢士任岳陽令，縣有澗水為患，尚達命令開渠灌田，時逢天旱，可謂兩得其便。

尚衡明朝，同州人，官吏。弘治年間進士，累官工科給事中，曾上疏諫議，停止建造佛塔，后卒于漢陽太守任上。

尚雨清朝，山陰人，畫家。善山水、雜畫，松石師郭熙，墨竹瀟灑可愛。

尚可孤唐朝，東部鮮卑族人，宇文之別種，世居松、漠間。初事安祿山，后附史思明。肅宗時降唐，封為神策大將。平叛有攻，累官至檢校尚書右仆射，封馮翊君王。

尚結贊唐朝，吐蕃大相。極有才略，伏兵御寇，屢立戰功。

尚君長唐末，王仙芝起義軍將領。公元874年與王仙芝同起于長垣，并隨王仙芝轉戰于山東、河南一帶。后被王仙芝派去同楊復光洽談投降之事，中途被唐將擒獲，不久被殺。

尚道長宋朝，名大伸，以字行。相州安陽人，官吏、學者。以父蔭入官，因屢與上峰爭辨曲直，故抑壓不進。博古多聞，尤嗜《資治通鑒》，亦工詩。有《家集》、《和陶詩》。

尚可喜元末清初，遼東人，藩王。原為明廣鹿島副將，降后金后，受封智順王，隸漢軍鑲藍旗。順治六年改封平南王，率軍征討南明政權。后告老返鄉。其子尚之信響應吳三桂叛亂，尚可喜臨危受命，在征討吳耿之亂時，積勞成疾，病死途中。

尚之信清朝，尚可喜之子。其父乞歸后，因未能襲爵，遂起兵響應吳三桂叛亂，被任為招討大將，后進號輔德親王。不久反正，襲平南親王之爵，從討叛軍。勝利后，被清廷所逮，賜死。

尚云祥晚清民國（1864年-1937年），武術家，形意拳大師，尚氏形意拳創始人。尚云祥先拜李存義為師，后得郭云深真傳。他體弱瘦小，身高不足1.6米，但卻以“大桿子”、“半步崩拳”、“丹田氣打”及實戰武功名震武林。形意拳是中國三大著名內家拳拳種之一，位列中國四大名拳。同時，形意拳的風格卻是硬打硬進，幾如電閃雷鳴，在內家拳中獨樹一幟。后人在全國各地成立了尚氏形意拳研究會。

尚秉和晚清民國（1870~1950），字節之，號石煙道人，晚號滋溪老人，學者稱槐軒先生，河北省行唐縣城西南滋河北岸伏流村人。晚清進士，著名易學家。尚秉和博學善文，喜玩金石，工于繪事，精通中醫，與易學造詣淵深，是象數派易學的代表人物之一。一代易學大師，后人用“孟子所謂其功不在禹下”評價他。其代表作品有《焦氏易林注》、《焦氏易詁》、《周易尚氏學》、《周易古筮考》及《易說評議》等易著之津梁。

尚長漢朝，字子平，漢代名士。為子嫁娶畢，即不復理家事。見三國魏嵇康《高士傳》：“尚長，自子平，河內人。隱居不仕。為子嫁娶畢，敕家事斷之；勿復相關，當如我死矣。”后用為不以家事自累的典實。唐許渾《村舍》詩之一：“尚平多累自歸難，一日身閑一日安。”明張邦伊《沈嘉則有三楚之游席上得分字》詩：“知爾尚平家累淺，逢人勝事好相聞。”

尚讓唐末，黃巢起義軍將領。初從王仙芝起義，王仙芝死后，歸黃巢。大齊政權建立后，任太尉中書令。隨黃巢四處征戰，為黃巢的重要將領。黃巢死后，降唐。

尚仲賢元代，戲曲作家，真定（今河北正定縣）人。生卒不詳。著有雜劇十一種，今存《柳毅傳書》，《氣英布》。

尚野元朝，保定（今屬河北省）人，元代大臣、學者。累官至集賢侍講學士兼國子祭酒。為官廉介有為，決獄無留滯。文詞典雅，博聞強記，從學者甚眾。

尚其亨清朝，遼寧省海城人，清代大臣、學者。隸漢軍旗，光緒十八年進士，官至福建布政使。經史詞章以外，陰陽醫相、繪畫金石，均能窺其深奧。

尚姓近代名人

尚鉞中國歷史學家；原名宗武，字健庵；河南羅山縣人；1921年入北京大學預科，后入本科英國文學系肄業。1927年南下投身革命。同年9月在開封加入中國共產黨。抗日戰爭爆發后，尚鉞開始研究歷史。

尚小云河北省南宮人，著名京劇表演藝術家、四大名旦之一。他擅演藝高膽大、豪放豁達的古代婦女和少數民族婦女。解放后，歷任陜西省京劇院院長，中國戲劇家協會理事等職，1976年病逝，終年76歲。尚派名劇有《梁紅玉》、《漢明妃》、《雙陽公主》、《墨黛》、《昭君出塞》等。

尚和玉（1873～1957），著名京劇表演藝術家，尚派武生創始人。原名尚壁，字和玉，為了保護嗓子，尚和玉長期獨居，有人將他的名字倒置過來，稱其為“玉和尚”，有人還戲稱他為“尚老道”，一般人都尊稱他為“尚老將”。生于直隸天津寶坻大套村。1957年，尚和玉病故于北京。

尚勇（1957.1~），山東梁山人，十八屆中央侯補委員，現任中科協黨委書記。

尚立洲北京人，青年書法家。曾任北京市門頭溝區硬筆書法學會常務副主席兼秘書長。中國硬筆書法協會會員。

尚吉永1968年生人，（中國萬達集團董事長，中國萬達集團連續六年躋身中國企業500強，萬達集團分別位列第357位，第183位。

尚雯婕當代著名歌手，華語樂壇原創電子唱作人。

尚子熠1992年生于陜西志丹縣，當代作家，媒體人。代表作《陽光也害怕孤單》《如果青春遇上風》《愛深深深》等，中國大學生文學聯合會西北區主席，中國90后作家聯誼會副主席。

尚福林1951.11~，山東濟南人，前中國證監會主席，現任中國銀監會主席、黨委書記。2006年CCTV中國經濟年度人物。

尚海濤（1940—），河南省孟津縣人，1979年5月加入中國共產黨，教授級高級工程師，煤礦現代化建設專家，全國優秀企業家。

郡望

京兆郡：亦稱京兆郡、京兆尹，實際是上不是一個郡，而是中央政府所在的地域行政大區稱謂。“尹”為太守。西漢太初元年(丁丑，公元前104年)改右內史置京兆尹，為三輔之一，治所在長安(今陜西西安)。三國曹魏文帝黃初元年(庚子，公元220年)改京兆尹為京兆郡，治所在長安(今陜西西安)，其時轄地在今陜西秦嶺以北、西安市以東、渭河以南至華縣一帶。曹魏黃初二年(辛丑，公元221年)封皇子禮為秦公，以京兆郡為秦國，曹魏黃初三年又改名為京兆國。魏明帝青龍三年(乙卯，公元235年)封皇子洵為秦王，改京兆國為秦國。齊王(曹芳)正始五年(甲子，公元244年)改為京兆郡，今西安，下屬五縣，除周至、戶縣外，均在轄區內。西晉時仍置京兆郡于長安，轄區較三國魏時縮小。十六國至南北朝時期前趙、前秦和后秦、西魏、北周相繼建都長安(后秦稱常安)，均在此設置京兆郡(或尹)。隋、唐兩朝均都長安，另建新城。隋朝時期稱大興城。唐高宗永徽四年(癸丑，公元653年)改名長安城，在長安城周圍的京畿地區，以雍州為京兆府，置京兆尹。以上稱京兆者，均指京師及其附近地區。隋、唐兩朝均設京兆尹(郡、府)或雍州，作為郡級建制以統長安、大興(唐改為萬年)等二十余縣。唐朝以后，長安城不復為都，發展受到一定影響，但仍不失為一個重要的地方性都會。金、元兩朝在陜西置京兆府(路)，此“京兆”與建都之地無關，其時轄地在今陜西秦嶺以北、西安市以東、渭河以南、華陰以西一帶地區。北洋政府改順天府為京兆地方，府尹為京兆尹，符合金朝以前“京兆”之意。民國政府成立時廢黜。

汲郡：西晉朝泰始二年(丙戌，公元266年)置郡，治所在汲縣(今河南汲縣)，其時轄地在今河南省汲縣，不久即廢。宋朝時期轄地在今河南省衛輝縣。

清河郡：西漢高祖劉邦五年(己亥，公元前202年)置郡，后屢改為國，漢元帝永光年間(公元前43～前39年)后期為郡，治所在清陽(今河北清河)。東漢改為國，移治甘陵(今山東臨清)，其時轄地在今河北省清河縣至山東省博興縣、臨清縣一帶地區。元朝以后轄地在今河北省清河市及棗強縣、南宮縣各一部分、山東省臨清縣、夏津縣、武城縣及高唐縣、平原縣各一部分地。

上黨郡：“上黨”在字面意思指山上的高地，“上與天為黨也”，故名。上黨地名最早見于春秋時期的晉國，此后趙魏韓三家分晉，都占據了上黨地區的一部分，戰國時期韓國置郡，但是具體的郡置如今已經難以考證。秦始皇統一天下后分地為三十六郡，上黨郡承之，是其中大郡之一，治所在長子(今山西長子)，這個郡級行政區劃轄治范圍大致是以今天山西省長治市為中心的山西省東南部地區。西漢時期沿置，轄縣十四個；東漢時期轄縣減少到十三個。三國時期，上黨郡治所向東北遷移到壺口關(今山西長治北部，但不是壺關縣)。西晉時期，轄縣十個，郡治進一步向東北遷移到潞縣(今山西潞城東北部)。十六國時期，除后周政權短暫改名為潞州外，上黨郡基本被保留，到北魏時期郡治又遷回壺關。隋朝建立后，廢并原壺關縣，建上黨縣，并將上黨郡治遷往上黨縣(今山西長治市區)，轄縣十個。唐朝時期，改上黨郡為潞州，從此上黨郡之名不復存在，但之后歷朝歷代仍保留上黨縣，直到明朝嘉靖八年(己丑，公元1529年)，改上黨縣為長治縣，從此上黨作為地名不再存在。

京兆堂：以望立堂。

汲郡堂：以望立堂。

清河堂：以望立堂。

上黨堂：以望立堂。

廉介堂：廉是清廉潔白，介是性格行為獨特。元朝尚野，志趣正大，文詞典雅，事繼母至孝。為國史館編修，出為汝州判官，為人清廉潔白，性格行為不同于眾。

一、尚shàng

現行較罕見姓氏。分布頗廣：今北京，河北之尚義，山東之平邑，內蒙古之烏海，山西之太原，湖北之監利，湖南之芷江，廣東之新會，廣西之田林，云南之隴川、河口，四川之合江等地均有分布。漢、滿、彝、壯、水、怒、布依、景頗、朝鮮等多個民族均有此姓。《鄭通志》、《清通志》之《氏族略》亦俱收載。其源不一：

1、鄭樵注云：“姜姓。齊太公之后也。太公號太師尚父，支孫因氏焉。”望出汲郡、清河、上黨。

2、或出自鮮卑族。《姓氏考略》注云：“唐尚可孤，為東部鮮卑宇文之別種。”

3、今景頗族之尚姓，為“木然”氏所改。《中國人的姓名·景頗族》收載。戰國時韓有尚靳；后漢有尚長，字子平，高士；唐代有尚讓；宋代有尚祚，景德中副指揮使；元代有尚仲賢，真定人；明代有尚志，同州人；清代有尚兆山。

二、尚

尚姓分布：分布很廣、約占全國漢族人口0.1%。尤以河北、河南、青海等省多此姓，約占全國漢族尚姓人口63%。

尚姓起源：

1、系自姜姓。周太師尚父之后。

2、唐時尚書右仆射，馮翊郡王尚可孤，為東部鮮卑宇文之別種，世居松謨之間，未知得其氏之由。

3、唐時吐蕃有尚氏。宣宗時有吐蕃酋長尚延心以河渭二洲部落來降，拜武衛將軍。

4、清滿洲人姓，世居沈陽。今滿族姓。

5、景頗族木染氏漢姓為尚。

6、蒙古、保安、東鄉、土家、朝鮮等民族均有此姓。

尚姓名人：

尚勒，戰國時游士。尚衡，唐時禮部尚書兼御史大夫。

郡望：京兆、清河、上黨、汲郡。

姓氏源流

一、尚shàng

現行較罕見姓氏。分布頗廣：今北京，河北之尚義，山東之平邑，內蒙古之烏海，山西之太原，湖北之監利，湖南之芷江，廣東之新會，廣西之田林，云南之隴川、河口，四川之合江等地均有分布。漢、滿、彝、壯、水、怒、布依、景頗、朝鮮等多個民族均有此姓。《鄭通志》、《清通志》之《氏族略》亦俱收載。其源不一：

1、鄭樵注云：“姜姓。齊太公之后也。太公號太師尚父，支孫因氏焉。”望出汲郡、清河、上黨。

2、或出自鮮卑族。《姓氏考略》注云：“唐尚可孤，為東部鮮卑宇文之別種。”

3、今景頗族之尚姓，為“木然”氏所改。《中國人的姓名·景頗族》收載。戰國時韓有尚靳；后漢有尚長，字子平，高士；唐代有尚讓；宋代有尚祚，景德中副指揮使；元代有尚仲賢，真定人；明代有尚志，同州人；清代有尚兆山。

二、尚

尚姓分布：分布很廣、約占全國漢族人口0.1%。尤以河北、河南、青海等省多此姓，約占全國漢族尚姓人口63%。

尚姓起源：

1、系自姜姓。周太師尚父之后。

2、唐時尚書右仆射，馮翊郡王尚可孤，為東部鮮卑宇文之別種，世居松謨之間，未知得其氏之由。

3、唐時吐蕃有尚氏。宣宗時有吐蕃酋長尚延心以河渭二洲部落來降，拜武衛將軍。

4、清滿洲人姓，世居沈陽。今滿族姓。

5、景頗族木染氏漢姓為尚。

6、蒙古、保安、東鄉、土家、朝鮮等民族均有此姓。

尚姓名人：

尚勒，戰國時游士。尚衡，唐時禮部尚書兼御史大夫。

郡望：京兆、清河、上黨、汲郡。

堂號

京兆郡：亦稱京兆郡、京兆尹，實際是上不是一個郡，而是中央政府所在的地域行政大區稱謂。“尹”為太守。西漢太初元年(丁丑，公元前104年)改右內史置京兆尹，為三輔之一，治所在長安(今陜西西安)。三國曹魏文帝黃初元年(庚子，公元220年)改京兆尹為京兆郡，治所在長安(今陜西西安)，其時轄地在今陜西秦嶺以北、西安市以東、渭河以南至華縣一帶。曹魏黃初二年(辛丑，公元221年)封皇子禮為秦公，以京兆郡為秦國，曹魏黃初三年又改名為京兆國。魏明帝青龍三年(乙卯，公元235年)封皇子洵為秦王，改京兆國為秦國。齊王(曹芳)正始五年(甲子，公元244年)改為京兆郡，今西安，下屬五縣，除周至、戶縣外，均在轄區內。西晉時仍置京兆郡于長安，轄區較三國魏時縮小。十六國至南北朝時期前趙、前秦和后秦、西魏、北周相繼建都長安(后秦稱常安)，均在此設置京兆郡(或尹)。隋、唐兩朝均都長安，另建新城。隋朝時期稱大興城。唐高宗永徽四年(癸丑，公元653年)改名長安城，在長安城周圍的京畿地區，以雍州為京兆府，置京兆尹。以上稱京兆者，均指京師及其附近地區。隋、唐兩朝均設京兆尹(郡、府)或雍州，作為郡級建制以統長安、大興(唐改為萬年)等二十余縣。唐朝以后，長安城不復為都，發展受到一定影響，但仍不失為一個重要的地方性都會。金、元兩朝在陜西置京兆府(路)，此“京兆”與建都之地無關，其時轄地在今陜西秦嶺以北、西安市以東、渭河以南、華陰以西一帶地區。北洋政府改順天府為京兆地方，府尹為京兆尹，符合金朝以前“京兆”之意。民國政府成立時廢黜。

汲郡：西晉朝泰始二年(丙戌，公元266年)置郡，治所在汲縣(今河南汲縣)，其時轄地在今河南省汲縣，不久即廢。宋朝時期轄地在今河南省衛輝縣。

清河郡：西漢高祖劉邦五年(己亥，公元前202年)置郡，后屢改為國，漢元帝永光年間(公元前43～前39年)后期為郡，治所在清陽(今河北清河)。東漢改為國，移治甘陵(今山東臨清)，其時轄地在今河北省清河縣至山東省博興縣、臨清縣一帶地區。元朝以后轄地在今河北省清河市及棗強縣、南宮縣各一部分、山東省臨清縣、夏津縣、武城縣及高唐縣、平原縣各一部分地。

上黨郡：“上黨”在字面意思指山上的高地，“上與天為黨也”，故名。上黨地名最早見于春秋時期的晉國，此后趙魏韓三家分晉，都占據了上黨地區的一部分，戰國時期韓國置郡，但是具體的郡置如今已經難以考證。秦始皇統一天下后分地為三十六郡，上黨郡承之，是其中大郡之一，治所在長子(今山西長子)，這個郡級行政區劃轄治范圍大致是以今天山西省長治市為中心的山西省東南部地區。西漢時期沿置，轄縣十四個；東漢時期轄縣減少到十三個。三國時期，上黨郡治所向東北遷移到壺口關(今山西長治北部，但不是壺關縣)。西晉時期，轄縣十個，郡治進一步向東北遷移到潞縣(今山西潞城東北部)。十六國時期，除后周政權短暫改名為潞州外，上黨郡基本被保留，到北魏時期郡治又遷回壺關。隋朝建立后，廢并原壺關縣，建上黨縣，并將上黨郡治遷往上黨縣(今山西長治市區)，轄縣十個。唐朝時期，改上黨郡為潞州，從此上黨郡之名不復存在，但之后歷朝歷代仍保留上黨縣，直到明朝嘉靖八年(己丑，公元1529年)，改上黨縣為長治縣，從此上黨作為地名不再存在。

京兆堂：以望立堂。

汲郡堂：以望立堂。

清河堂：以望立堂。

上黨堂：以望立堂。

廉介堂：廉是清廉潔白，介是性格行為獨特。元朝尚野，志趣正大，文詞典雅，事繼母至孝。為國史館編修，出為汝州判官，為人清廉潔白，性格行為不同于眾。

一、尚shàng

現行較罕見姓氏。分布頗廣：今北京，河北之尚義，山東之平邑，內蒙古之烏海，山西之太原，湖北之監利，湖南之芷江，廣東之新會，廣西之田林，云南之隴川、河口，四川之合江等地均有分布。漢、滿、彝、壯、水、怒、布依、景頗、朝鮮等多個民族均有此姓。《鄭通志》、《清通志》之《氏族略》亦俱收載。其源不一：

1、鄭樵注云：“姜姓。齊太公之后也。太公號太師尚父，支孫因氏焉。”望出汲郡、清河、上黨。

2、或出自鮮卑族。《姓氏考略》注云：“唐尚可孤，為東部鮮卑宇文之別種。”

3、今景頗族之尚姓，為“木然”氏所改。《中國人的姓名·景頗族》收載。戰國時韓有尚靳；后漢有尚長，字子平，高士；唐代有尚讓；宋代有尚祚，景德中副指揮使；元代有尚仲賢，真定人；明代有尚志，同州人；清代有尚兆山。

二、尚

尚姓分布：分布很廣、約占全國漢族人口0.1%。尤以河北、河南、青海等省多此姓，約占全國漢族尚姓人口63%。

尚姓起源：

1、系自姜姓。周太師尚父之后。

2、唐時尚書右仆射，馮翊郡王尚可孤，為東部鮮卑宇文之別種，世居松謨之間，未知得其氏之由。

3、唐時吐蕃有尚氏。宣宗時有吐蕃酋長尚延心以河渭二洲部落來降，拜武衛將軍。

4、清滿洲人姓，世居沈陽。今滿族姓。

5、景頗族木染氏漢姓為尚。

6、蒙古、保安、東鄉、土家、朝鮮等民族均有此姓。

尚姓名人：

尚勒，戰國時游士。尚衡，唐時禮部尚書兼御史大夫。

郡望：京兆、清河、上黨、汲郡。