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首頁(yè) > 百家姓

[ fēng ]

讀音:fēng

拼音:feng

簡(jiǎn)繁:豐

五筆:DHK

五行:火

部外:暫無(wú)

五筆:DHK

筆畫(huà):4畫(huà)

吉兇:吉

倉(cāng)頡:QJ

結(jié)構(gòu):獨(dú)體

鄭碼:CI

四角:50000

區(qū)位:2365

統(tǒng)一碼:4E30

異體字:?,?,仹,?,豐,?

英漢互譯:abundant,lush,bountiful,plenty

筆順:橫、橫、橫、豎

筆順演示

王由三橫一豎構(gòu)成,三橫代表天、地、人,一豎貫通天、地、人,這就是天、地、人都要?dú)w“王”管的不二哲學(xué)。上古時(shí)期夏、商、周三代的最高統(tǒng)治者被稱為“王”。“王”作為姓氏即來(lái)源于“王”這個(gè)至尊之位;東周時(shí)期的姬晉為王姓始祖。

百家姓排名

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北宋392

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起源

豐姓主要源自:姜姓、姬姓、姞姓。

起源

豐(fēng)姓源出有:

豐姓起源一

源于高辛氏,出自上古時(shí)期帝嚳臣子豐侯且,屬于以先祖名字為氏。帝嚳高辛氏,名姬俊,又名高陽(yáng)氏,號(hào)亡斤,公元前2315~前2213年待考,是軒轅黃帝的曾孫,少昊金天氏的孫子,在位七十年。青銅銘文記載:“黃帝初祖在虞,虞帝始祖在辛,高辛元年,歲在大梁。”

高辛氏執(zhí)政時(shí)期,屬下有臣子叫豐侯且,在其后裔子孫中,有以先祖名字為姓氏者,稱豐氏,在后來(lái)的文字簡(jiǎn)化過(guò)程中,“豐”字被簡(jiǎn)化為“豐”字,該支豐氏族人多有順勢(shì)簡(jiǎn)改為豐氏者,世代相傳至今。

豐姓起源二

源于姜姓,出遠(yuǎn)古時(shí)期帝嚳之妃陳豐,屬于以先祖名字為氏。陳豐,亦稱陳鋒,她是遠(yuǎn)古時(shí)期帝嚳的妃子,后世的堯帝就是她所生的。這在史籍《前漢·古今人表》中有記載:“陳豐,帝嚳妃,生堯。師古曰:即陳鋒也。”

在帝嚳的支庶子孫中以及陳豐的族人中,有以先祖母的名字為姓氏者,稱陳豐氏、陳鋒氏,再后有省文分衍為單姓豐氏、陳氏者;在后來(lái)的文字簡(jiǎn)化過(guò)程中,“豐”字被簡(jiǎn)化為“豐”字,該支豐氏族人多有順勢(shì)簡(jiǎn)改為豐氏者,世代相傳至今。

豐姓起源三

源于姜姓,出自殷商時(shí)期古逢國(guó)君主豐伯,屬于以先祖名號(hào)為氏。商王朝時(shí)期,在膠東半島有一個(gè)姜姓諸侯國(guó),叫逢國(guó)。

據(jù)史籍《左傳》、典籍《國(guó)語(yǔ)》的記載,東夷姜姓逢國(guó)之君,稱豐伯,亦稱逢伯,為殷、周之際的姜姓諸侯,世居齊地,故址在今山東省益都縣的西北部。到了周成王姬誦繼位之后,其叔父管叔、蔡叔聯(lián)合了武庚祿父、東夷之國(guó)、殷商遺民等發(fā)動(dòng)叛亂,持續(xù)了三年之久方被周公旦所剿滅。由于逢國(guó)在當(dāng)時(shí)也參與了叛亂,因此國(guó)君豐伯被廢黜了爵位。豐伯被廢黜,其逢國(guó)亦因此被廢除而消亡,地歸齊國(guó)。逢國(guó)滅亡之后,其王族后裔以及國(guó)民中有以國(guó)君名號(hào)為姓氏者,稱豐氏;在后來(lái)的文字簡(jiǎn)化過(guò)程中,“豐”字被簡(jiǎn)化為“豐”字,該支豐氏族人多有順勢(shì)簡(jiǎn)改為豐氏者,世代相傳至今。

豐姓起源四

源于姬姓,出自周文王姬昌第十七個(gè)兒子姬子于之后,屬于以封邑名稱為氏。據(jù)史籍《姓篡》、《通志·氏族略》等記載:豐氏、酆氏始祖為周文王姬昌之子子于,起源于西周初年。豐,本為商王朝末期崇國(guó)君主崇侯虎的屬地。周文王滅崇國(guó)后,改其地名為豐邑。到周武王姬發(fā)滅商建周王朝之后,敕封自己的弟弟、即周文王的第十七子姬子于在豐邑,拱衛(wèi)京畿,爵為侯爵,史稱“豐侯”。這在史籍《史記》中記載為:“豐國(guó),侯爵,始封文王子。今陜西西安戶縣東五里有豐城。”杜預(yù)注“豐國(guó)在始平戶縣東。” 到了周成王姬誦執(zhí)政后期,就改變了周武王的旨意,不再讓豐侯當(dāng)豐國(guó)的首領(lǐng)了。按史籍《竹書(shū)紀(jì)年》的記載:“成王十九年,王巡狩侯甸方岳,召康公從,歸于宗周,遂正百官,黜豐侯。”也就是在公元前1084年(待考),周成王廢黜了愛(ài)酗酒誤事的豐侯,這個(gè)姬姓豐國(guó)成為歷史上絕無(wú)僅有的“國(guó)”。在豐侯被廢黜后,豐國(guó)亦消,其后裔子孫遂散居各地,約以原封邑名為姓氏,稱豐氏。到了漢武帝劉徹執(zhí)政時(shí)期,詔令規(guī)范漢字,在許多地名的原字上皆增加了“邑”偏旁,以表示其專指地名。而“豐”字添加了“邑”偏旁,就成為后世的“酆”字,諸多史書(shū)因之改豐為酆。此后,豐氏一族逐漸形成了豐氏、酆氏兩大支系,皆世代相傳至今,史稱豐氏、酆氏正宗。

在中華人民共和國(guó)成立后進(jìn)行的文字簡(jiǎn)化過(guò)程中,由于“豐”字被簡(jiǎn)化為“豐”字,該系酆氏族人多有自行誤簡(jiǎn)為豐氏者。有許多豐氏、酆氏族人皆尊奉豐侯姬子于為得姓始祖。

一.關(guān)于豐伯與豐侯: 近人多將姜姓豐伯與姬姓豐侯相混,加之漢武帝治下的文字規(guī)范過(guò)程,作為地名的“豐”字添加了“邑”偏旁成為后世的“酆”字,因此更容易使人將其二人混淆。姜姓豐伯,是商王朝末期位于今山東省益都縣的古逢國(guó)君主,伯爵,因稱豐伯,亦稱逢伯,在周成王繼位初期參與武庚叛亂而被周公旦所滅,廢爵、國(guó)除,逢伯(豐伯)后裔有稱豐氏者,形成姜姓豐氏一族。姬姓豐侯,是周王朝初期位于今陜西省戶縣的豐邑(豐國(guó))君主,侯爵,因稱豐侯,由于他經(jīng)常酗酒誤事,在周成王十九歲親政之時(shí)即被開(kāi)革,廢爵、國(guó)除,豐侯后裔有稱豐氏者,形成姬姓豐氏一族。有學(xué)者以《竹書(shū)紀(jì)年》中的記載為本,以為豐伯就是豐侯,這是一種歷史研究中“顧表淺里”的通病所至。如果豐國(guó)之爵是在周成王十九年的時(shí)候才被廢黜,那么就產(chǎn)生了一個(gè)極其尖銳的疑問(wèn):周成王即位時(shí)是十二歲,因年幼而由叔父周公旦、召公?#93;輔政,輔政期間,管叔、蔡叔因不滿而聯(lián)合武庚祿父叛亂,持續(xù)了三年之久方被周公旦鎮(zhèn)壓和剿滅,在周公旦“輔政七年之后還政于王”,那么,姬誦應(yīng)該是在周成王七~八年大約十九歲時(shí)開(kāi)始親政的。如若豐伯要到周成王十九年才被廢黜,那么為什么周成王要在親政十一年之后,才想到要廢黜十九年前參與叛亂的主犯之一豐伯呢?這顯然不符合最最基本的君主政治。再說(shuō),豐伯并非是豐國(guó)國(guó)君,而是逢國(guó)之君。因此,《竹書(shū)紀(jì)年》所記的“成王十九年”,應(yīng)當(dāng)是指周成王在執(zhí)政晚期廢黜的是喜歡酗酒之豐侯,而不是逢國(guó)之君豐伯,那位豐伯早已被周公旦廢黜了。對(duì)此,豐氏族人應(yīng)當(dāng)注意加以仔細(xì)甄別,這兩個(gè)豐氏系出別源,不應(yīng)混為一談。

二.關(guān)于豐邑的位置: 在歷史上,關(guān)于周之豐邑所在,一直有四種不同的說(shuō)法,即一說(shuō)在今陜西戶縣,一說(shuō)在今陜西山陽(yáng),一說(shuō)在甘肅靈臺(tái),一說(shuō)在今湖南永興。例如,著名的西周史研究專家楊寬就認(rèn)為古述不確。楊寬認(rèn)為:豐侯受封的豐邑,是在周武王滅殷商后敕封的,目的十分明確,就是拱衛(wèi)宗周京畿,因此仍當(dāng)在今陜西戶縣。按司馬遷在史籍《史記·周本記》中的記載:“西伯伐崇侯虎,而作豐邑,自岐下而徙都豐。”南朝宋時(shí)期的學(xué)者裴駰在《集解》中引徐廣注釋:“酆在京兆鄠縣東,有靈臺(tái)。鎬在上林昆明北,有鎬池,去酆二十五里。皆在長(zhǎng)安南數(shù)十里……酆,文王廟所在。” 而秦、漢時(shí)期的京兆鄠縣,即今陜西的戶縣。按史書(shū)記載,在周武王姬發(fā)與周成王姬誦執(zhí)政時(shí)期,有“豐宮之朝”的盛況,說(shuō)明西周將豐邑歸為京師,因此,豐邑也被稱作豐京。周成王在豐、鎬之間辟池,筑有靈臺(tái),到了周康王姬釗執(zhí)政時(shí)期,皆在靈臺(tái)接見(jiàn)各國(guó)諸侯。靈臺(tái)的具體位置在今陜西省西安市長(zhǎng)安區(qū)靈沼鄉(xiāng)一帶,秦、漢時(shí)期隸屬鄠縣,古有靈沼河(今已干涸),豐宮靈臺(tái)就是因靈沼河而得名。當(dāng)年靈沼河兩岸柳樹(shù)成林,春發(fā)之時(shí)柳絮漫天,在河面上憤飄一層雪白,因而古代的“鄠縣八景“中就有“靈沼飛絮”一景。如此,按歷史上周之原地控制范圍來(lái)看,豐邑當(dāng)在今陜西省的戶縣,而非在今陜西山陽(yáng),自然也非甘肅靈臺(tái),更不可能在湖南永興。這是一家之說(shuō),值得商榷。

第三.關(guān)于豐字與酆字: 如今許多酆氏族人在姓氏用字上,將“酆”字誤簡(jiǎn)為“豐”字,是不妥的。1955年國(guó)務(wù)院頒布第一批漢字簡(jiǎn)化方案,“豐”字被簡(jiǎn)化為“豐”字,但作為姓氏,“酆”字卻并無(wú)簡(jiǎn)化字。而今酆氏族人多將自己的姓氏簡(jiǎn)寫(xiě)為“豐”字,則源于周恩來(lái)總理。1958年3月4日,周恩來(lái)、李先念等中央領(lǐng)導(dǎo)視察四川酆都(古稱酆京),見(jiàn)人民豐衣足食,周恩來(lái)便高興地建議將“酆”字改為“豐”字。同年9月22日,報(bào)經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn),中央人民政府將“酆都縣”更名為“豐都縣”至今。結(jié)果,酆氏一族受此影響及文字改革中的不完善,便自然地改以“豐氏”行市。在盛行簡(jiǎn)化字的年代,為圖便捷,許多酆氏人家也把“酆”字簡(jiǎn)化為“豐”字。幾十年過(guò)去了,尤其是經(jīng)歷文化大革命以后,一部分新一代酆氏子孫,對(duì)酆氏如何變?yōu)樨S氏,已無(wú)興趣去考究,甚至有相當(dāng)?shù)囊徊糠舟菏献訉O也錯(cuò)誤地認(rèn)為自己的姓氏本來(lái)就是豐氏。今本書(shū)在這里給所有的“豐氏”族人提個(gè)建議,向自己的長(zhǎng)輩們作一個(gè)追溯,搞清楚自己是酆氏還是豐氏。酆氏不同于豐氏,這是要有所區(qū)別的。據(jù)史籍《姓纂》中的記載:酆氏的姓源是“周文王第十七子酆侯之后,以國(guó)為姓,;酆舒有二雋才,京兆”,此乃“系出酆侯,望出京兆”的源由。酆氏的始祖是周文王的兒子酆侯。而豐氏的姓源是多源流的,姓源不下十五個(gè)之多,被尊奉為得姓的始祖除了豐侯姬子于,還有春秋時(shí)期的鄭穆公姬蘭。鄭穆公是在周襄王姬鄭二十五年(公元前627年)繼鄭國(guó)君位的,因此,作為其后裔子孫,豐氏的得姓時(shí)間至少也要比酆氏要遲上四百七十余年之久。不過(guò),但要認(rèn)真追溯歷史,鄭國(guó)也是由周文王的后裔所建,兩氏也算得是血緣親戚。所以,酆、豐二姓實(shí)際上是一根兩支,都是姬姓后裔。姓氏用字的沿革,決不同于政治化、或經(jīng)濟(jì)化的歷史變革,“酆”字作為姓氏用字,從來(lái)就沒(méi)有簡(jiǎn)化字!

豐姓起源五

源于地名,出自古代豐水流域,屬于以居邑名稱為氏。在典籍《詩(shī)·大雅》中記載:“豐水東注。”豐水,是古代對(duì)中國(guó)北方一條河流的稱謂,源出今陜西省咸陽(yáng)市南部秦嶺山脈的鄠南山豐谷,向北流注入渭水,實(shí)際上是渭河的一條支流。這在史籍《后漢書(shū)·郡國(guó)志·注》中有更詳細(xì)的記載:“豐水出鄠南山豐谷,北入于渭,通作灃。”商王朝末期,周文王姬昌將西伯侯都城遷到灃水西岸的豐邑(今陜西長(zhǎng)安西南部),其地后來(lái)成為宗周的重要地域組成部分,最后以灃水流域?yàn)楦鶕?jù)地,孕育并使姬姓周族發(fā)展壯大,最終滅了殷商王朝。

在灃水流域之豐邑的周族人中,很早即有以居邑名稱為姓氏者,稱灃氏,后簡(jiǎn)為豐氏相傳。

豐姓起源六

源于姬姓,出自西周初期周文王第十七子的封地,屬于以國(guó)名為氏。周武王姬發(fā)滅殷商以后,建立了周王朝,封自己的弟弟,即周文王的第十七子于豐地(今陜西戶縣),建有豐國(guó),侯爵,因稱豐侯。“豐國(guó),侯爵,始封文王子。今陜西西安戶縣東五里有豐城。”杜預(yù)注“酆國(guó)在始平戶縣東。”著名的西周史研究專家楊寬則認(rèn)為古述不確。始平戶縣乃周文王姬昌建都之豐,為周之都,周武王姬發(fā)執(zhí)政時(shí)期仍在使用,因此周文王之子不可能被封于此或十分靠近的地區(qū)。在典籍《韓非子·難二》中記載:“文王侵盂、克莒,舉豐。”這個(gè)“豐”,在史籍《路史·國(guó)名紀(jì)乙·商世侯伯》中認(rèn)為是后來(lái)楚國(guó)之豐邑,即史籍《左傳·哀公四年》中記載的“司馬起豐,析與狄戎”的豐,也就是史籍《續(xù)漢書(shū)·郡國(guó)志》中記載的南陽(yáng)郡析縣豐鄉(xiāng)城,位于今陜西省的山陽(yáng)縣。所以,周文王之子所分封的地方應(yīng)當(dāng)是“文王舉豐”的豐,而不是“文王遷都于豐”的豐地。在豐侯的后裔子孫中,多有以國(guó)名為姓氏者,稱豐氏。漢武帝劉徹執(zhí)政時(shí)期,詔令規(guī)范漢字,期間在許多地名的原字上增加了“邑”偏旁,以表示其專指地名,而“豐”字旁添加了“邑”偏旁,就成為后世的“酆”字,于是后來(lái)逐漸形成了豐氏、酆氏兩大支系。

在中華人民共和國(guó)成立后進(jìn)行的文字簡(jiǎn)化過(guò)程中,“豐”字被簡(jiǎn)化為“豐”字,該系豐氏族人多有順勢(shì)簡(jiǎn)改為豐氏者,世代相傳至今,史稱豐氏正宗。而該系酆氏族人也有誤簡(jiǎn)為豐氏者。

豐姓起源七

源于姞姓,出自西周初期姞姓豐國(guó),屬于以國(guó)名為氏。西周初期,還有一個(gè)姞姓豐國(guó)。關(guān)于這個(gè)豐國(guó),著名的虢國(guó)墓地發(fā)掘主持人姜濤認(rèn)為,她在歷史上確實(shí)存在,并以“室叔簋”銘文為證:“室叔作豐姞旅簋”。這件“室叔簋”是室叔為其妻子所鑄造的青銅器,其妻為豐國(guó)人,該豐國(guó)為姞姓,故稱“豐姞”。不過(guò),該姞姓豐國(guó)的故址到底在什么地方,本書(shū)亦未曾考察清楚,還有待考古的進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)。二十世紀(jì)九十年代初,在河南三門(mén)峽上村嶺周朝墓地中出土了一件簠,即史學(xué)界所稱的“豐白簠”。其中器與蓋形制、紋飾、盡寸相同,腹壁斜直,腹兩側(cè)有獸首耳,矩形圈足,四邊正中有缺。腹中部飾雙首曲體夔龍紋,沿下及圈足飾竊曲紋,蓋頂、器底飾連體蟠夔紋,中心獸目突起,通高21.6厘米,口徑25.8×31.4厘米,腹深7.4厘米。器、蓋對(duì)銘,共有三行十四字:“豐白(伯)盄(叔)父” “乍(祚)(簠)其子子” “孫孫永寶用” “豐”,顯然即為國(guó)名,“白通(伯)”為排行老大,“盄”通叔、淑,美好之意。豐伯,即為豐國(guó)貴族,伯、叔父為其字,或爵位。“乍”是簠在金文中的自稱。另外,“簠”在古代又稱鈷、祜等,是古代貴族在祭祀和宴饗時(shí)盛放黍、稷、稻、粱等飯食的器皿。該“豐白簠”上的銘文字體流暢、秀美,極富有藝術(shù)魅力,是一件稀有的上古文化珍品。“豐白簠”,已經(jīng)證實(shí)為姞姓豐國(guó)所鑄造。西周時(shí)期,奴隸主貴族大多一夫多妻制,在嫁女時(shí)還有一種叫“媵”的制度或習(xí)俗,即“陪嫁”。不僅有媵女,還有媵臣、媵物。如為媵女,一般是正妻的姊妹或侄女,有時(shí)是與其同姓的友好諸侯國(guó)送來(lái)的陪嫁女子。這在史籍《左傳·成公八年》中有記載:“凡諸侯嫁女,同姓媵之,異姓則否。”在史籍《公羊傳·莊公十九年》中也有類似的記載:“諸侯娶一國(guó)則二國(guó)往媵之,以侄娣叢。”即一國(guó)嫁女,同姓國(guó)皆媵嫁。姞姓豐國(guó)的國(guó)君在歷史上多在周王朝為卿,因此“豐白簠”很可能就是該豐國(guó)君主為媵獸國(guó)之女孟姞所制作之器。

在該豐國(guó)的王族子孫以及國(guó)民中,多有以故國(guó)名為姓氏者。

豐姓起源八

源于姬姓,出自春秋時(shí)期鄭國(guó)公族后裔公子豐,屬于以先祖名字為氏。春秋時(shí)期的鄭穆公姬蘭有個(gè)兒子叫公子豐,他在鄭釐公姬惲(姬髡頑)執(zhí)政時(shí)期出任鄭國(guó)上大夫。到了公子豐的孫子一輩,叫豐施、豐卷,實(shí)際上就是以先祖的名字為姓氏,后代皆稱豐氏,亦史稱豐氏正宗;在后來(lái)的文字簡(jiǎn)化過(guò)程中,“豐”字被簡(jiǎn)化為“豐”字,該系豐氏族人多有順勢(shì)簡(jiǎn)改為豐氏者,世代相傳至今。有許多豐氏族人皆尊奉鄭穆公姬蘭為得姓始祖。

豐姓起源九

源于姬姓,出自春秋時(shí)期鄭國(guó)公族后裔公子偃,屬于以先祖名字為氏。在史籍《潛夫論》中記載:“有豐將氏。”漢朝學(xué)者王符在《潛夫論·志氏姓》中記載:“穆公之子,各以其字為姓,有豐將氏。”據(jù)史籍《左傳》記載:“鄭穆公子偃子游,其后為游氏。”公子偃,字子游,也是鄭穆公姬蘭的一個(gè)兒子。在春秋時(shí)期,“游”與“將”二字通假,因此公子偃又稱子將。

豐姓起源十

源于姬姓,出自春秋時(shí)期戎狄族豐國(guó),屬于以國(guó)名為氏。在春秋戰(zhàn)國(guó)的歷史上,有豐國(guó)國(guó)君稱作“豐王”,就是姬姓戎狄族人王者的稱謂,在出土的西周時(shí)期兵器“豐王斧”上的銘文就為“豐王”。據(jù)史籍《史紀(jì)·秦本紀(jì)》中的記載:“襄公元年,以女弟繆嬴為豐王妻。”詳細(xì)記述了在西周晚期,戎狄族占據(jù)了周人的發(fā)源地“岐、豐之地”,故而戎狄之君主將自己在該地區(qū)建立的國(guó)家稱為“豐國(guó)”,而戎狄之王即自稱“豐王”。因此,此豐國(guó)地望應(yīng)與秦國(guó)、晉國(guó)臨近,即今陜西省的關(guān)中地區(qū)。戎狄豐國(guó),在諸夏正史中沒(méi)有什么詳實(shí)的記錄,但在周幽王姬宮湦五年(秦襄公嬴開(kāi)元年,公元前777年),秦襄公將自己的妹妹繆嬴嫁給戎狄豐國(guó)的君主“豐王”為夫人,則是有很明確的歷史記載的。

豐姓起源十一

源于蒙古族,屬于漢化改姓為氏。據(jù)史籍《清朝通志·氏族略·蒙古八旗姓》記載:

蒙古族巴岳特氏,亦稱巴樂(lè)特氏,源出元朝時(shí)期蒙古七十二姓伯要歹氏部落,以地為氏,世居阿巴噶(今內(nèi)蒙古錫林郭勒阿巴噶鎮(zhèn))、巴岳特(今山西天鎮(zhèn)、陽(yáng)高邊外地區(qū))、西拉木蘭(今河北承德圍場(chǎng))等地,后有滿族引為姓氏者,滿語(yǔ)為Bayot Hala。清朝中葉以后,蒙古族、滿族巴岳特氏多冠漢姓為豐氏、巴氏、白氏、陳氏、聯(lián)氏、高氏、包氏、羅氏等。

豐姓起源十二

源于滿族,屬于漢化改姓為氏。據(jù)史籍《清朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》、《黑龍江志稿·人物志》等記載:

⑴.滿族烏扎喇氏,滿語(yǔ)為Ujara Hala,亦稱兀札喇氏、吳扎拉氏,是滿族中的著姓,人口眾多,世居烏喇(今吉林永吉)、薩哈爾察(今黑龍江北岸俄羅斯境布列亞河流域)、哈達(dá)(今遼寧西豐小清河流域)、輝發(fā)(今吉林柳河、輝發(fā)河以及沙河下游,樺甸、輝南一帶)、葉赫(今吉林梨樹(shù))、白石(今黑龍江牡丹江鏡泊湖)、薩爾和(撒爾忽衛(wèi),今俄羅斯共青城南部)、瓦丹(今黑龍江牡丹江寧安)、廟噶山(今黑龍江湯原,一說(shuō)在今俄羅斯黑龍江口廟街)、黑龍江沿岸等地。后有蒙古族、錫伯族引為姓氏者,其中蒙古族烏扎喇氏世居察哈爾(今河北張家口一帶,包括河北、內(nèi)蒙烏蘭察布盟、錫林郭勒盟一部、山西部分地區(qū)),錫伯族烏扎喇氏世居黑龍江北岸。清朝中葉以后所冠漢姓多為吳氏、烏氏、武氏、豐氏等。該支豐氏始祖為烏扎喇·豐紳,滿洲正白旗人,原在吉林駐防,呀初從征大明,之后鎮(zhèn)守?fù)P州,以戰(zhàn)功出任協(xié)領(lǐng),累官至正白旗副都統(tǒng),后歷任寧夏、黑龍江、綏遠(yuǎn)城、江寧等地將軍,在烏扎喇·豐紳的后裔子孫中,大多為吳氏,亦有一支豐氏,是以先祖名字首音諧音漢字為姓氏者,世代相傳至今。

⑵.滿族豐佳氏,滿語(yǔ)為Fenggiya Hala,祖先原為漢族,東漢末期被遼東鮮卑烏桓部虜攜,逐漸融入鮮卑族,后演化為遼東女真,世居瑪克丹(今長(zhǎng)白山瑪克丹),所冠漢姓即為豐氏。

豐姓起源十三

源于達(dá)斡爾族,屬于漢化改姓為氏。達(dá)斡爾族郭貝爾氏,亦稱郭布爾氏、郭博勒氏,滿語(yǔ)為Gobeir Hala,以地為氏,世居郭博勒阿彥(今俄羅斯結(jié)雅河支流托木河口北岸卡贊卡村一帶),后改漢姓為郭氏、豐氏等。該支豐氏鼻祖為滿清光緒年間的滿洲正白旗副都統(tǒng)郭貝爾·豐伸阿,在甲午戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期與日寇對(duì)陣中屢戰(zhàn)屢敗,后來(lái)甚至望風(fēng)而逃,在郭貝爾·豐伸阿的后裔子孫中,是以先祖名字首音諧音漢字為姓氏者,稱豐氏,世代相傳至今。

豐姓起源十四

源于其他少數(shù)民族,屬于漢化改姓為氏。今瑤族、苗族、傣族、土家族、布依族、彝族、黎族、佤族等少數(shù)民族中,均有豐氏族人分布。其來(lái)源大多是在唐、宋、元、明、清時(shí)期中央政府推行的羈糜政策及改土歸流運(yùn)動(dòng)中,流改為漢姓豐氏,世代相傳至今。

得姓始祖

豐侯且、陳豐、公子豐、公子偃、豐點(diǎn)、烏扎喇·豐紳、郭貝爾·豐伸阿。

各支始祖

豐萬(wàn)一:明敕鎮(zhèn)海將軍,始祖妣方太君,誥封一品夫人。自明建文四年(公元1402年)從江太和徒居湖北圻水,至今六百零四年,傳二十八世,始居湖北浠水縣巴河,后分遷黃岡但店、相繼遷徙到鄂、豫、皖三省各地,其后裔子孫聚居在湖北的黃岡(含黃州、浠水、羅田、麻城、英山)黃陂、新洲、武昌、漢陽(yáng)、大悟、谷城、房縣、鄖縣,河南的固始、商城、羅山,安微的金寨、霍山、六安、南陵,江蘇的南京等二十多個(gè)縣市,家戶數(shù)千,人丁越萬(wàn)。是為楚黃豐氏始祖。

豐氏是一個(gè)典型的多民族、多姓源的姓氏,人口總數(shù)在中國(guó)的大陸和臺(tái)灣省均未列入百家姓前三百位,在宋版《百家姓》中排序?yàn)榈谌倬攀婚T(mén)閥。豐姓是當(dāng)今較為少見(jiàn)的姓氏,人數(shù)不多,分布很廣,今天津之武清,靜海,河北之青縣 黃驊 尚義、景縣,邢臺(tái) 南宮,山東之曲阜、商河、平邑、平度、龍口、昌樂(lè)、魚(yú)臺(tái),內(nèi)蒙古之烏海,廣西之田林,云南之隴川、河口,四川之合川,安徽,上海,湖北省浠水縣等地均有此姓,河南之羅山縣。

今河北省的邢臺(tái) 南宮市,天津市的靜海縣、武清縣,河北省的尚義縣、景縣、滄州市、大城縣、邯鄲市、邢臺(tái)市,河南省的信陽(yáng)市、開(kāi)封市、新鄉(xiāng)市延津縣、商丘市、南陽(yáng)市新野縣、鄭州市,安徽省的黃山市祁門(mén)縣、阜南縣、太和縣、亳州市、淮北市、六安市、桐城市、合肥市,山東省的商河縣、平邑縣、平度縣、龍口市、昌樂(lè)市、魚(yú)臺(tái)市、費(fèi)縣、曹縣、曲阜市、聊城市、日照市、煙臺(tái)市、膠州市、臨清市、臨沂市,內(nèi)蒙古自治區(qū)的烏海市,江西省的婺源縣、瑞昌市常豐縣、豐城市、井崗山市、上饒市、南昌市,江蘇省的丹陽(yáng)市、南京市、蘇州市、鎮(zhèn)江市、揚(yáng)州市,浙江省的金華市湯溪鎮(zhèn)、麗水市遂昌縣、金華市蘭溪縣,陜西省的咸陽(yáng)市禮泉縣、戶縣、西安市,廣西壯族自治區(qū)的田林縣,云南省的隴川縣、河口市,遼寧省的北票市,上海市,北京市,山西省的朔州市山陰縣、應(yīng)縣、臨汾市浮山縣,湖南省的長(zhǎng)沙市、常德市、永興縣、汨羅縣,湖北省的黃岡市團(tuán)風(fēng)縣、武漢市、監(jiān)利縣、漢川市、襄樊市,重慶市的渝中區(qū),四川省的合川縣等地,均有豐氏族人分布。

京兆:亦稱京兆郡、京兆尹,實(shí)際是上不是一個(gè)郡,而是中央政府所在的地域行政大區(qū)稱謂,“尹”為其太守。西漢太初元年(丁丑,公元前104年)改右內(nèi)史置京兆尹,為三輔之一,治所在長(zhǎng)安(今陜西西安)。三國(guó)曹魏文帝黃初元年(庚子,公元220年)改京兆尹為京兆郡,治所在長(zhǎng)安(今陜西西安),其時(shí)轄地在今陜西秦嶺以北、西安市以東、渭河以南至華縣一帶。曹魏黃初二年(辛丑,公元221年)封皇子禮為秦公,以京兆郡為秦國(guó),曹魏黃初三年又改名為京兆國(guó)。魏明帝青龍三年(乙卯,公元235年)封皇子洵為秦王,改京兆國(guó)為秦國(guó)。齊王(曹芳)正始五年(甲子,公元244年)改為京兆郡,今西安,下屬五縣,除周至、戶縣外,均在轄區(qū)內(nèi)。西晉時(shí)仍置京兆郡于長(zhǎng)安,轄區(qū)較三國(guó)魏時(shí)縮小。十六國(guó)至南北朝時(shí)期前趙、前秦和后秦、西魏、北周相繼建都長(zhǎng)安(后秦稱常安),均在此設(shè)置京兆郡(或尹)。隋、唐兩朝均都長(zhǎng)安,另建新城。隋朝時(shí)期稱大興城。唐高宗永徽四年(癸丑,公元653年)改名長(zhǎng)安城,在長(zhǎng)安城周圍的京畿地區(qū),以雍州為京兆府,置京兆尹。以上稱京兆者,均指京師及其附近地區(qū)。隋、唐兩朝均設(shè)京兆尹(郡、府)或雍州,作為郡級(jí)建制以統(tǒng)長(zhǎng)安、大興(唐改為萬(wàn)年)等二十余縣。唐朝以后,長(zhǎng)安城不復(fù)為都,發(fā)展受到一定影響,但仍不失為一個(gè)重要的地方性都會(huì)。金、元兩朝在陜西置京兆府(路),此“京兆”與建都之地?zé)o關(guān),其時(shí)轄地在今陜西秦嶺以北、西安市以東、渭河以南、華陰以西一帶地區(qū)。北洋政府改順天府為京兆地方,府尹為京兆尹,符合金朝以前“京兆”之意。民國(guó)政府成立時(shí)廢黜“京兆”之稱。

松陽(yáng)縣:東漢建安四年(己卯,公元199年)分章安縣地置松陽(yáng)縣。隋朝開(kāi)皇九年(己酉,公元589年)析松陽(yáng)東鄉(xiāng)地置括蒼縣。唐武德四年(辛巳,公元621年)改置松州。唐武德八年(乙酉,公元625年)廢州復(fù)縣;同年省遂昌縣入松陽(yáng)縣。唐景元二年(辛亥,公元711年)遂昌從松陽(yáng)析出。唐乾元二年(己亥,公元759年)析南鄉(xiāng)地置龍泉縣,至此,縣域基本穩(wěn)定。唐朝貞元年間,縣治由古市遷今址。五代后梁開(kāi)平四年(庚午,公元910年)易名長(zhǎng)松縣;后晉天福四年(己亥,公元939年)改稱白龍縣。宋朝咸平二年(己亥,公元999年)復(fù)名松陽(yáng)縣。中華人民共和國(guó)成立后,于1958年11月撤松陽(yáng)縣并入遂昌縣,1982年1月復(fù)置松陽(yáng)縣。

京兆堂:以望立堂。

松陽(yáng)堂:以望立堂。

尚義堂:宋朝時(shí)候,豐有俊先后為揚(yáng)州府和鎮(zhèn)江兩處的知府。他勤政愛(ài)家,最講義氣。他朋友的女兒被人拐賣到青樓。有俊花重金贖回,給她選了一個(gè)最好的讀書(shū)人為婚,還打發(fā)她出了嫁,一直把她當(dāng)自己的女兒看待。京都尹王佐非常佩服他這種義氣。

一、(豐)fēng

現(xiàn)行較常見(jiàn)姓氏。分布很廣:今天津之武清,河北之尚義、景縣,山東之平度、平邑、龍口、昌樂(lè)、魚(yú)臺(tái),內(nèi)蒙古之烏海,廣西之田林,云南之隴川、河口,四川之合江等地均有。漢族、苗族、拉祜族等有此姓。《鄭通志·氏族略》亦收載。其源不一:

1、《中國(guó)姓氏大全》載:“高辛氏時(shí)有豐侯且”,當(dāng)為豐氏之始。

2、鄭樵注云:“《左傳》鄭穆公子豐之后,以王父字為氏。望出松陽(yáng)。”(按:穆公之子皆以王父字為氏,公子去疾字子良,其后為良氏。良霄、良止是也;公子喜字子罕,其后為罕氏,罕虎、罕魋是也;公子騑字子駟,其后為駟氏,駟帶、駟乞是也;公子偃字子游,其后為游氏,游吉、游眅是也。以至子孔、子國(guó)、子印、子然皆然。惟公子豐無(wú)字,其后為豐施、豐卷并以名為氏。)(3)或?yàn)檑菏纤摹!缎帐显~典》引《新纂氏族箋釋》注云:“系出姬姓,文王子封于酆,后去邑為氏。”

4、系清代滿族姓豐佳氏所改。見(jiàn)劉慶華《滿族姓氏錄》。

二、(豐)

豐姓分布:分布較廣,但人數(shù)不多。

豐姓起源:

1、系自姬姓。周文王之子酆侯之后,去邑為豐氏。

2、鄭穆公之子公子豐之后,以字為氏。

3、清滿洲八旗姓豐佳氏之后改為豐氏。今滿族姓。

4、傈僳族以蜂為原始圖騰的氏族別饒時(shí),漢姓為豐。

5、彝族井母氏,漢姓為豐。

6、蒙古族姓。

豐姓名人:

豐施,鄭大夫。

郡望:松陽(yáng)、招陽(yáng)。

歷史名人

豐姓古代名人

豐干唐朝,高僧。居天臺(tái)山國(guó)清寺,晝則舂米供僧,夜則高屋吟詠。或騎虎巡廊唱道。人或借問(wèn),止對(duì)隨時(shí)而已,更無(wú)他語(yǔ)。

豐稷(1033—1107),字相之,宋文學(xué)家。明州勤縣(今屬浙江省)人。仁宗嘉祐四年(1059年)進(jìn)士,為亳州蒙城縣主簿。歷真州六合縣主簿、襄州毀城縣令。以廉明稱。哲宗元祐二年(1087年)為提點(diǎn)利州成都路刑獄。徽宗時(shí)召為諫議大夫,遷御史中丞。奏劾章淳、蔡京,轉(zhuǎn)工部尚書(shū),權(quán)禮部尚書(shū)。崇寧元年(1102年)出知蘇州,改越州。九月責(zé)授道州別駕,臺(tái)州安置,后稍復(fù)為朝請(qǐng)郎,提舉亳州太清宮。高宗建炎中溢清敏。稷歷任要職,清苦廉直。反對(duì)權(quán)臣擅改。又博學(xué)多聞,遍注經(jīng)傳。其《孟子注》,為朱高所引。所上《崇儉愛(ài)民疏》、《揭蔡京蔡卞奸邪疏》等,針砭時(shí)弊,義正辭嚴(yán)。其文典雅得體,其詩(shī)亦寓情言志,為后人所重。今存《豐清敏公遺書(shū)》為后人所輯。生平事跡見(jiàn)《豐清敏公遺書(shū)》附陳地《墓志》、李樸《遺事》、《宋史》等。

豐慶明朝,豐寅初的兒子,舉為進(jìn)士后當(dāng)官。豐慶為政清廉節(jié)儉,受到好評(píng)。

豐熙明朝,豐慶的兒子,舉為進(jìn)士后任吏部主事的要職。豐家歷代修文,到了豐坊時(shí)已有藏書(shū)上萬(wàn)卷。豐坊儒雅好學(xué),文章和書(shū)法都同名。

豐坊明朝,書(shū)法家、吏部主事,鄞人,字存禮,后更名道生。博學(xué)工文,家有萬(wàn)卷樓,藏書(shū)萬(wàn)卷。有《易辨》等著作。

豐存芳宋朝,字公茂,任太平州倅,端宗景炎初,元兵至,知州孟知縉謀以城降,存芳諫不斷。縉引元兵屠其家,豐存芳不屈。同死十八人。

豐越人明朝,豐坊的兒子,愛(ài)做詩(shī),有詩(shī)文集《豐正元集》傳世。

豐寅初明初,學(xué)問(wèn)淵博,品行端正,洪武年間被朝廷請(qǐng)去教導(dǎo)王族子孫。

豐姓近代名人

豐子愷(1898年11月9日~1975年9月15日),中國(guó)浙江崇德人,散文家、畫(huà)家、文學(xué)家、美術(shù)與音樂(lè)教育家,原名潤(rùn),又名仁、仍,號(hào)子覬,后改為子愷,筆名TK。師從弘一法師(李叔同),以創(chuàng)作漫畫(huà)以及散文而著名。1898年(清德宗光緒24年)11月9日在浙江省崇德縣石門(mén)灣(今桐鄉(xiāng)縣石門(mén)鎮(zhèn))出生。先祖在故鄉(xiāng)開(kāi)了一家染坊,父親長(zhǎng)于詩(shī)文,是中國(guó)史上最后一年及第的舉人,他是長(zhǎng)男,排行第7,有6個(gè)姊姊,1個(gè)妹妹和兩個(gè)弟弟,但兩個(gè)弟弟皆早夭。豐子愷為在讀師范時(shí)期,有兩位恩師。一位是藝術(shù)家李叔同,一位是教育家夏丏尊。在預(yù)科班二年級(jí)時(shí),上李叔同教授畫(huà)石膏像課,豐子愷沉迷其中,畫(huà)藝進(jìn)步很快。在李叔同的指點(diǎn)與鼓勵(lì)下,豐子愷一方面努力寫(xiě)生,一方面觀摩西洋名畫(huà),并學(xué)習(xí)繪畫(huà)理論。也向李叔同學(xué)習(xí)音樂(lè),苦練鋼琴。夏丏尊當(dāng)時(shí)在第一師范本任舍監(jiān)一職,后改任為國(guó)文老師。夏丏尊以教授新文藝寫(xiě)作聞名,對(duì)學(xué)生教導(dǎo)甚嚴(yán),寫(xiě)作文時(shí)要求“不準(zhǔn)講空話,要老實(shí)寫(xiě)”。1919年,豐子愷自第一師范畢業(yè),出國(guó)深造學(xué)習(xí)美術(shù)是他的理想。于是他賣祖產(chǎn),并向姐夫借了四百元錢,到東京展開(kāi)他的留學(xué)生涯。豐子愷的日語(yǔ)是向兩位曾留日的老師──李叔同、夏丏尊學(xué)習(xí)的。他在東京做短期進(jìn)修。4個(gè)月后,他拉完了三冊(cè)提琴練習(xí)本和幾個(gè)輕歌劇曲子。美術(shù)方面,豐子愷專攻炭筆畫(huà)。但某日,他在舊書(shū)攤上看到《夢(mèng)二畫(huà)集˙春之卷》。竹久夢(mèng)二是日本一位自學(xué)成功的畫(huà)家,專攻簡(jiǎn)筆漫畫(huà),在當(dāng)時(shí)可謂自成一家。竹久夢(mèng)二的畫(huà)構(gòu)圖技巧來(lái)自西方,但畫(huà)趣卻是東洋味。豐子愷認(rèn)為,這些畫(huà)作簡(jiǎn)直就是“無(wú)聲的詩(shī)”。從竹久夢(mèng)二的作品中,豐子愷找到了日后美術(shù)的途徑。豐子愷在日本游學(xué)10個(gè)月,盤(pán)纏用盡后不得已返國(guó)。回國(guó)后迫于家計(jì)他再執(zhí)起教鞭,授課講學(xué)。平日在教學(xué)之余,開(kāi)始從事英、日文的翻譯工作。豐子愷創(chuàng)作漫畫(huà)的動(dòng)機(jī),先是因校務(wù)會(huì)議過(guò)于無(wú)趣之余,他便觀察同事不同的姿態(tài),回宿舍后畫(huà)成圖稿,頗覺(jué)有趣,便開(kāi)始嘗試其他內(nèi)容。朱自清與俞平伯合辦一份刊物《我們的七月》,他便向豐子愷要了張畫(huà),刊登在1924年的期刊上。那一幅圖畫(huà)題目為“人散后,一勾新月天如水”,引起在上海辦《文學(xué)周報(bào)》的鄭振鐸的注意。1925年,《文學(xué)周報(bào)》開(kāi)始連續(xù)刊載豐子愷的畫(huà)作,鄭振鐸給這些畫(huà)定了“子愷漫畫(huà)”的標(biāo)題。1945年抗戰(zhàn)勝利以后,豐子愷回到杭州定居。1949年到香港舉行畫(huà)展。后來(lái)豐子愷一直住在上海。1960年,上海市中國(guó)畫(huà)院成立,他擔(dān)任首任院長(zhǎng)。1961年到1965年,他翻譯日本古典名著長(zhǎng)篇小說(shuō)《源氏物語(yǔ)》(世界上最早的長(zhǎng)篇小說(shuō)),幼女豐一吟協(xié)助。1966年文化大革命爆發(fā),他蒙受屈辱;背著莫須有的罪名,遭批斗、迫害,摧折他的身心。1975年8月癌癥病發(fā)(9月診斷為右葉尖肺癌);并得知胞姐逝世噩耗令病情惡化,同年9月15日12時(shí)8分在上海華山醫(yī)院急診觀察室逝世,享年77歲。直到1978年6月5日才平反,書(shū)面通知送交長(zhǎng)子豐華瞻。

郡望

京兆:亦稱京兆郡、京兆尹,實(shí)際是上不是一個(gè)郡,而是中央政府所在的地域行政大區(qū)稱謂,“尹”為其太守。西漢太初元年(丁丑,公元前104年)改右內(nèi)史置京兆尹,為三輔之一,治所在長(zhǎng)安(今陜西西安)。三國(guó)曹魏文帝黃初元年(庚子,公元220年)改京兆尹為京兆郡,治所在長(zhǎng)安(今陜西西安),其時(shí)轄地在今陜西秦嶺以北、西安市以東、渭河以南至華縣一帶。曹魏黃初二年(辛丑,公元221年)封皇子禮為秦公,以京兆郡為秦國(guó),曹魏黃初三年又改名為京兆國(guó)。魏明帝青龍三年(乙卯,公元235年)封皇子洵為秦王,改京兆國(guó)為秦國(guó)。齊王(曹芳)正始五年(甲子,公元244年)改為京兆郡,今西安,下屬五縣,除周至、戶縣外,均在轄區(qū)內(nèi)。西晉時(shí)仍置京兆郡于長(zhǎng)安,轄區(qū)較三國(guó)魏時(shí)縮小。十六國(guó)至南北朝時(shí)期前趙、前秦和后秦、西魏、北周相繼建都長(zhǎng)安(后秦稱常安),均在此設(shè)置京兆郡(或尹)。隋、唐兩朝均都長(zhǎng)安,另建新城。隋朝時(shí)期稱大興城。唐高宗永徽四年(癸丑,公元653年)改名長(zhǎng)安城,在長(zhǎng)安城周圍的京畿地區(qū),以雍州為京兆府,置京兆尹。以上稱京兆者,均指京師及其附近地區(qū)。隋、唐兩朝均設(shè)京兆尹(郡、府)或雍州,作為郡級(jí)建制以統(tǒng)長(zhǎng)安、大興(唐改為萬(wàn)年)等二十余縣。唐朝以后,長(zhǎng)安城不復(fù)為都,發(fā)展受到一定影響,但仍不失為一個(gè)重要的地方性都會(huì)。金、元兩朝在陜西置京兆府(路),此“京兆”與建都之地?zé)o關(guān),其時(shí)轄地在今陜西秦嶺以北、西安市以東、渭河以南、華陰以西一帶地區(qū)。北洋政府改順天府為京兆地方,府尹為京兆尹,符合金朝以前“京兆”之意。民國(guó)政府成立時(shí)廢黜“京兆”之稱。

松陽(yáng)縣:東漢建安四年(己卯,公元199年)分章安縣地置松陽(yáng)縣。隋朝開(kāi)皇九年(己酉,公元589年)析松陽(yáng)東鄉(xiāng)地置括蒼縣。唐武德四年(辛巳,公元621年)改置松州。唐武德八年(乙酉,公元625年)廢州復(fù)縣;同年省遂昌縣入松陽(yáng)縣。唐景元二年(辛亥,公元711年)遂昌從松陽(yáng)析出。唐乾元二年(己亥,公元759年)析南鄉(xiāng)地置龍泉縣,至此,縣域基本穩(wěn)定。唐朝貞元年間,縣治由古市遷今址。五代后梁開(kāi)平四年(庚午,公元910年)易名長(zhǎng)松縣;后晉天福四年(己亥,公元939年)改稱白龍縣。宋朝咸平二年(己亥,公元999年)復(fù)名松陽(yáng)縣。中華人民共和國(guó)成立后,于1958年11月撤松陽(yáng)縣并入遂昌縣,1982年1月復(fù)置松陽(yáng)縣。

京兆堂:以望立堂。

松陽(yáng)堂:以望立堂。

尚義堂:宋朝時(shí)候,豐有俊先后為揚(yáng)州府和鎮(zhèn)江兩處的知府。他勤政愛(ài)家,最講義氣。他朋友的女兒被人拐賣到青樓。有俊花重金贖回,給她選了一個(gè)最好的讀書(shū)人為婚,還打發(fā)她出了嫁,一直把她當(dāng)自己的女兒看待。京都尹王佐非常佩服他這種義氣。

一、(豐)fēng

現(xiàn)行較常見(jiàn)姓氏。分布很廣:今天津之武清,河北之尚義、景縣,山東之平度、平邑、龍口、昌樂(lè)、魚(yú)臺(tái),內(nèi)蒙古之烏海,廣西之田林,云南之隴川、河口,四川之合江等地均有。漢族、苗族、拉祜族等有此姓。《鄭通志·氏族略》亦收載。其源不一:

1、《中國(guó)姓氏大全》載:“高辛氏時(shí)有豐侯且”,當(dāng)為豐氏之始。

2、鄭樵注云:“《左傳》鄭穆公子豐之后,以王父字為氏。望出松陽(yáng)。”(按:穆公之子皆以王父字為氏,公子去疾字子良,其后為良氏。良霄、良止是也;公子喜字子罕,其后為罕氏,罕虎、罕魋是也;公子騑字子駟,其后為駟氏,駟帶、駟乞是也;公子偃字子游,其后為游氏,游吉、游眅是也。以至子孔、子國(guó)、子印、子然皆然。惟公子豐無(wú)字,其后為豐施、豐卷并以名為氏。)(3)或?yàn)檑菏纤摹!缎帐显~典》引《新纂氏族箋釋》注云:“系出姬姓,文王子封于酆,后去邑為氏。”

4、系清代滿族姓豐佳氏所改。見(jiàn)劉慶華《滿族姓氏錄》。

二、(豐)

豐姓分布:分布較廣,但人數(shù)不多。

豐姓起源:

1、系自姬姓。周文王之子酆侯之后,去邑為豐氏。

2、鄭穆公之子公子豐之后,以字為氏。

3、清滿洲八旗姓豐佳氏之后改為豐氏。今滿族姓。

4、傈僳族以蜂為原始圖騰的氏族別饒時(shí),漢姓為豐。

5、彝族井母氏,漢姓為豐。

6、蒙古族姓。

豐姓名人:

豐施,鄭大夫。

郡望:松陽(yáng)、招陽(yáng)。

姓氏源流

一、(豐)fēng

現(xiàn)行較常見(jiàn)姓氏。分布很廣:今天津之武清,河北之尚義、景縣,山東之平度、平邑、龍口、昌樂(lè)、魚(yú)臺(tái),內(nèi)蒙古之烏海,廣西之田林,云南之隴川、河口,四川之合江等地均有。漢族、苗族、拉祜族等有此姓。《鄭通志·氏族略》亦收載。其源不一:

1、《中國(guó)姓氏大全》載:“高辛氏時(shí)有豐侯且”,當(dāng)為豐氏之始。

2、鄭樵注云:“《左傳》鄭穆公子豐之后,以王父字為氏。望出松陽(yáng)。”(按:穆公之子皆以王父字為氏,公子去疾字子良,其后為良氏。良霄、良止是也;公子喜字子罕,其后為罕氏,罕虎、罕魋是也;公子騑字子駟,其后為駟氏,駟帶、駟乞是也;公子偃字子游,其后為游氏,游吉、游眅是也。以至子孔、子國(guó)、子印、子然皆然。惟公子豐無(wú)字,其后為豐施、豐卷并以名為氏。)(3)或?yàn)檑菏纤摹!缎帐显~典》引《新纂氏族箋釋》注云:“系出姬姓,文王子封于酆,后去邑為氏。”

4、系清代滿族姓豐佳氏所改。見(jiàn)劉慶華《滿族姓氏錄》。

二、(豐)

豐姓分布:分布較廣,但人數(shù)不多。

豐姓起源:

1、系自姬姓。周文王之子酆侯之后,去邑為豐氏。

2、鄭穆公之子公子豐之后,以字為氏。

3、清滿洲八旗姓豐佳氏之后改為豐氏。今滿族姓。

4、傈僳族以蜂為原始圖騰的氏族別饒時(shí),漢姓為豐。

5、彝族井母氏,漢姓為豐。

6、蒙古族姓。

豐姓名人:

豐施,鄭大夫。

郡望:松陽(yáng)、招陽(yáng)。

堂號(hào)

京兆:亦稱京兆郡、京兆尹,實(shí)際是上不是一個(gè)郡,而是中央政府所在的地域行政大區(qū)稱謂,“尹”為其太守。西漢太初元年(丁丑,公元前104年)改右內(nèi)史置京兆尹,為三輔之一,治所在長(zhǎng)安(今陜西西安)。三國(guó)曹魏文帝黃初元年(庚子,公元220年)改京兆尹為京兆郡,治所在長(zhǎng)安(今陜西西安),其時(shí)轄地在今陜西秦嶺以北、西安市以東、渭河以南至華縣一帶。曹魏黃初二年(辛丑,公元221年)封皇子禮為秦公,以京兆郡為秦國(guó),曹魏黃初三年又改名為京兆國(guó)。魏明帝青龍三年(乙卯,公元235年)封皇子洵為秦王,改京兆國(guó)為秦國(guó)。齊王(曹芳)正始五年(甲子,公元244年)改為京兆郡,今西安,下屬五縣,除周至、戶縣外,均在轄區(qū)內(nèi)。西晉時(shí)仍置京兆郡于長(zhǎng)安,轄區(qū)較三國(guó)魏時(shí)縮小。十六國(guó)至南北朝時(shí)期前趙、前秦和后秦、西魏、北周相繼建都長(zhǎng)安(后秦稱常安),均在此設(shè)置京兆郡(或尹)。隋、唐兩朝均都長(zhǎng)安,另建新城。隋朝時(shí)期稱大興城。唐高宗永徽四年(癸丑,公元653年)改名長(zhǎng)安城,在長(zhǎng)安城周圍的京畿地區(qū),以雍州為京兆府,置京兆尹。以上稱京兆者,均指京師及其附近地區(qū)。隋、唐兩朝均設(shè)京兆尹(郡、府)或雍州,作為郡級(jí)建制以統(tǒng)長(zhǎng)安、大興(唐改為萬(wàn)年)等二十余縣。唐朝以后,長(zhǎng)安城不復(fù)為都,發(fā)展受到一定影響,但仍不失為一個(gè)重要的地方性都會(huì)。金、元兩朝在陜西置京兆府(路),此“京兆”與建都之地?zé)o關(guān),其時(shí)轄地在今陜西秦嶺以北、西安市以東、渭河以南、華陰以西一帶地區(qū)。北洋政府改順天府為京兆地方,府尹為京兆尹,符合金朝以前“京兆”之意。民國(guó)政府成立時(shí)廢黜“京兆”之稱。

松陽(yáng)縣:東漢建安四年(己卯,公元199年)分章安縣地置松陽(yáng)縣。隋朝開(kāi)皇九年(己酉,公元589年)析松陽(yáng)東鄉(xiāng)地置括蒼縣。唐武德四年(辛巳,公元621年)改置松州。唐武德八年(乙酉,公元625年)廢州復(fù)縣;同年省遂昌縣入松陽(yáng)縣。唐景元二年(辛亥,公元711年)遂昌從松陽(yáng)析出。唐乾元二年(己亥,公元759年)析南鄉(xiāng)地置龍泉縣,至此,縣域基本穩(wěn)定。唐朝貞元年間,縣治由古市遷今址。五代后梁開(kāi)平四年(庚午,公元910年)易名長(zhǎng)松縣;后晉天福四年(己亥,公元939年)改稱白龍縣。宋朝咸平二年(己亥,公元999年)復(fù)名松陽(yáng)縣。中華人民共和國(guó)成立后,于1958年11月撤松陽(yáng)縣并入遂昌縣,1982年1月復(fù)置松陽(yáng)縣。

京兆堂:以望立堂。

松陽(yáng)堂:以望立堂。

尚義堂:宋朝時(shí)候,豐有俊先后為揚(yáng)州府和鎮(zhèn)江兩處的知府。他勤政愛(ài)家,最講義氣。他朋友的女兒被人拐賣到青樓。有俊花重金贖回,給她選了一個(gè)最好的讀書(shū)人為婚,還打發(fā)她出了嫁,一直把她當(dāng)自己的女兒看待。京都尹王佐非常佩服他這種義氣。

一、(豐)fēng

現(xiàn)行較常見(jiàn)姓氏。分布很廣:今天津之武清,河北之尚義、景縣,山東之平度、平邑、龍口、昌樂(lè)、魚(yú)臺(tái),內(nèi)蒙古之烏海,廣西之田林,云南之隴川、河口,四川之合江等地均有。漢族、苗族、拉祜族等有此姓。《鄭通志·氏族略》亦收載。其源不一:

1、《中國(guó)姓氏大全》載:“高辛氏時(shí)有豐侯且”,當(dāng)為豐氏之始。

2、鄭樵注云:“《左傳》鄭穆公子豐之后,以王父字為氏。望出松陽(yáng)。”(按:穆公之子皆以王父字為氏,公子去疾字子良,其后為良氏。良霄、良止是也;公子喜字子罕,其后為罕氏,罕虎、罕魋是也;公子騑字子駟,其后為駟氏,駟帶、駟乞是也;公子偃字子游,其后為游氏,游吉、游眅是也。以至子孔、子國(guó)、子印、子然皆然。惟公子豐無(wú)字,其后為豐施、豐卷并以名為氏。)(3)或?yàn)檑菏纤摹!缎帐显~典》引《新纂氏族箋釋》注云:“系出姬姓,文王子封于酆,后去邑為氏。”

4、系清代滿族姓豐佳氏所改。見(jiàn)劉慶華《滿族姓氏錄》。

二、(豐)

豐姓分布:分布較廣,但人數(shù)不多。

豐姓起源:

1、系自姬姓。周文王之子酆侯之后,去邑為豐氏。

2、鄭穆公之子公子豐之后,以字為氏。

3、清滿洲八旗姓豐佳氏之后改為豐氏。今滿族姓。

4、傈僳族以蜂為原始圖騰的氏族別饒時(shí),漢姓為豐。

5、彝族井母氏,漢姓為豐。

6、蒙古族姓。

豐姓名人:

豐施,鄭大夫。

郡望:松陽(yáng)、招陽(yáng)。

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