名稱統(tǒng)治
拼音tong zhi
讀音tǒng zhì
頭文字統(tǒng)
尾文字治
首字母T
詞組統(tǒng),治
句子總數(shù)192
本站編碼41557
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1、在舊社會(huì),統(tǒng)治階級(jí)對(duì)勞苦大眾誅求無(wú)已,因而引起人民的激烈反抗。
2、舊社會(huì)的統(tǒng)治階級(jí),大多數(shù)都是官官相護(hù),老百姓有冤也無(wú)處伸。
3、寬猛相濟(jì)是古代帝王統(tǒng)治國(guó)家的一條重要經(jīng)驗(yàn)。
4、以殘暴統(tǒng)治對(duì)待被壓迫者,其結(jié)果必然是“楚雖三戶,亡秦必楚”。
5、腐朽無(wú)能的晚清統(tǒng)治者,只知崇洋媚外,一味地喪權(quán)辱國(guó),使人民陷于水深火熱之中。
6、軟弱無(wú)能的晚清統(tǒng)治者,喪權(quán)辱國(guó),與帝國(guó)主義簽訂了許多不平等條約。
7、南宋統(tǒng)治者面對(duì)敵人的無(wú)理要求,一味割地求和,甚至殺害主戰(zhàn)派將士,這種做法等于是自取滅亡。
8、三大戰(zhàn)役結(jié)束后,蔣家王朝的統(tǒng)治已是岌岌可危,不可終日。
9、面對(duì)外患將至,統(tǒng)治者卻依然如燕雀處堂,不知危機(jī)四伏,實(shí)在可悲。
10、腐敗的封建統(tǒng)治者對(duì)侵略軍阿諛?lè)暧?/span>
11、我們應(yīng)用革命的力量推翻反動(dòng)的統(tǒng)治階級(jí)。
12、清朝統(tǒng)治者屈服于外敵壓力,屢次簽訂城下之盟。
13、清朝末年,西太后統(tǒng)治時(shí)期,暴戾恣睢,喪權(quán)辱國(guó),頑固腐朽,加速了清王朝的滅亡。
14、在專制政府的統(tǒng)治下,人民動(dòng)輒得咎,毫無(wú)自由可言。
15、除了野蠻國(guó)家,整個(gè)世界都被書統(tǒng)治著。
16、我不會(huì)去統(tǒng)治這片大海,在這片大海上,最自由的人就是海賊王!路飛?
17、建社會(huì)治民,就是統(tǒng)治民眾,民主社會(huì)治民,就是服務(wù)民眾。
18、自己的雙手就是大自然的統(tǒng)治者。
19、只有真理才是生活中至高無(wú)上的統(tǒng)治者。
20、離恨卻如春草,更行更遠(yuǎn)還生。兩相情愿,好結(jié)親眷愛(ài)情的王國(guó)不用刀劍來(lái)統(tǒng)治。
21、偉人的力量大於物質(zhì)力量;這精神能戰(zhàn)勝物質(zhì)的思想,可統(tǒng)治世界。
22、在這種高壓統(tǒng)治下,莫怪大家對(duì)許多事都三緘其口。
23、現(xiàn)在又增加了一種要同法國(guó)殖民統(tǒng)治規(guī)模媲美的傾向。
24、在封建社會(huì),統(tǒng)治階級(jí)對(duì)百姓可以生殺予奪,百姓沒(méi)有一點(diǎn)自主權(quán)。
25、偽滿政府曾經(jīng)成為日本統(tǒng)治下的兒皇帝。
26、今日的世界,并不是武力統(tǒng)治而是創(chuàng)新支配。
27、愛(ài),統(tǒng)治了他的王國(guó),不用一枝利劍。
28、君主不應(yīng)以統(tǒng)治為目的,而應(yīng)傳播道德,教化和福澤。
29、統(tǒng)治愈完全愈好,觀察愈普遍愈好。
30、我不知道有什么極限,只想往一個(gè)世界帝國(guó),世界要求我來(lái)統(tǒng)治它。
31、《水滸傳》揭示了在封建統(tǒng)治下官逼民反的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
32、反動(dòng)統(tǒng)治者強(qiáng)奸民意,敲榨勒索。
33、歷史上,統(tǒng)治者宣傳的慣用手法是強(qiáng)奸民意,混淆視聽(tīng)。
34、周武王吊民伐罪,推翻了商紂王的統(tǒng)治,建立了周朝。
35、古代封建統(tǒng)治階級(jí)施行霸道,窮兵黷武,奴役邊陲的少數(shù)民族。
36、在封建社會(huì)里,有些人不愿意跟統(tǒng)治者同流合污而隱居避世。
37、孔子希望統(tǒng)治者能夠成為道德的典范。
38、但菲利普也知道,統(tǒng)治者必須智勇雙全。
39、統(tǒng)治階級(jí)貪得無(wú)厭地剝削壓榨廣大窮人。
40、陳勝吳廣實(shí)在受不了暴秦的統(tǒng)治,揭竿而起,拉起了抗秦的隊(duì)伍。
41、在反動(dòng)派統(tǒng)治下,同志們見(jiàn)了,只能是道路以目。
42、民眾愛(ài)嚴(yán)峻的統(tǒng)治者,甚於愛(ài)乞憐的人。
43、我是靠人們對(duì)我的敬畏來(lái)統(tǒng)治的。
44、友誼既不需要奴隸,也不答應(yīng)有統(tǒng)治者,友誼喜歡同等。
45、統(tǒng)治俄國(guó)的羅曼諾夫家族的宮殿象征著沙皇不可動(dòng)搖的統(tǒng)治。
46、太平天國(guó)起義的原因是由于官逼民反,這也是封建統(tǒng)治腐敗的結(jié)果。
47、在舊中國(guó),統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部弱肉強(qiáng)食,互相傾軋的現(xiàn)象十分普遍。
48、封建統(tǒng)治階級(jí)殘酷榨取,竭澤而漁,其后果必然是農(nóng)民起義。
49、歷代的反動(dòng)統(tǒng)治者都為自己樹碑立傳,以抬高個(gè)人,掩蓋罪行。
50、不論什么朝代的暴君,都是誅鋤異己來(lái)維護(hù)自己的獨(dú)裁統(tǒng)治。
51、清王朝故步自封的統(tǒng)治終究被推翻了。
52、趕走了反動(dòng)統(tǒng)治者,人民又重見(jiàn)天日。
53、反動(dòng)派幻想重溫舊夢(mèng),建立反動(dòng)統(tǒng)治,那都只是一場(chǎng)春夢(mèng)。
54、封建社會(huì)最高統(tǒng)治集團(tuán)往往派些欽差大臣作為他們勵(lì)精圖治的標(biāo)榜。
55、軍閥統(tǒng)治時(shí)代,各省各自為政,弄得老百姓苦不堪言。
56、大義滅親春秋時(shí)期,在東周周天子的統(tǒng)治下有許多小公國(guó)。
57、中國(guó)人民揭竿而起,反對(duì)這個(gè)統(tǒng)治他們二十二年之久的暴君了。
58、夜色充滿了室內(nèi),冷落無(wú)情,統(tǒng)治一切。
59、封建統(tǒng)治者昏庸腐朽,橫征暴斂,使人民無(wú)法活下去。
60、谷賤傷農(nóng)是個(gè)很嚴(yán)重的問(wèn)題,我國(guó)歷代統(tǒng)治者對(duì)這一點(diǎn)都很重視。
61、清朝末年,人民對(duì)誅求無(wú)厭的封建統(tǒng)治已到了忍無(wú)可忍的地步。
62、且距統(tǒng)治中心亦近,快馬加鞭星夜兼程,數(shù)日即可兵臨城下。
63、他想通過(guò)對(duì)秦朝興亡的分析,借古喻今,使當(dāng)朝統(tǒng)治者以史為鑒。
64、19世紀(jì)中葉,清朝統(tǒng)治下的中國(guó)已是百孔千瘡。
65、反動(dòng)軍閥的殘暴統(tǒng)治,使廣大人民無(wú)法安居樂(lè)業(yè),只能四處逃亡。
66、分而言之,這一傳統(tǒng)的確立首先緣于最高統(tǒng)治者治國(guó)安民的需要。
67、太平天國(guó)農(nóng)民起義此起彼落,大大地動(dòng)搖了封建統(tǒng)治。
68、思想永遠(yuǎn)是宇宙的統(tǒng)治者。
69、南宋的覆滅,顯然是統(tǒng)治者茍且偷安,自取滅亡的結(jié)果。
70、我看見(jiàn)拿破侖,這個(gè)世界精神,在巡視全城。當(dāng)我看見(jiàn)這樣一個(gè)偉大人物時(shí),真令我發(fā)生一種奇異的感覺(jué)。他騎在馬背上,他在這里,集中在這一點(diǎn)上他要達(dá)到全世界、統(tǒng)治全世界。
71、而原來(lái)處于這個(gè)威權(quán)系統(tǒng)的管理人員,由于他們已成為不勞而獲的階層,且手中掌握暴力機(jī)器,也就自然地轉(zhuǎn)為統(tǒng)治人員,原來(lái)協(xié)調(diào)運(yùn)行機(jī)制也相應(yīng)地轉(zhuǎn)為暴力運(yùn)行機(jī)制。
72、做一個(gè),給人希望的人而不是命令者;給人幫助的人而不是統(tǒng)治者;具有同情心的人而不是批評(píng)者;這樣的管理者。
73、封建統(tǒng)治集團(tuán)往往采用誅盡殺絕的殘暴手段,鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義。
74、圣人能夠統(tǒng)治天下,是接受了人民的重托,不是自己私自竊取的。百姓對(duì)于圣人,是奉養(yǎng)他,而不是靠圣人來(lái)養(yǎng)活自己,那幺圣人就沒(méi)有事了。
75、統(tǒng)治者必須具備外柔內(nèi)剛的氣質(zhì)。
76、自己的手就是大自然的統(tǒng)治者。
77、他躊躇滿志,一心要驅(qū)逐異教徒,建立巴勒斯坦,消滅以色列,驅(qū)逐統(tǒng)治沙特的“異教徒”,并使伊斯蘭得到瓦哈比教派原教旨主義的凈化。
78、清朝末年,西太后統(tǒng)治時(shí)期,窮奢極侈,暴戾恣睢,喪權(quán)辱國(guó),頑固腐朽,加速了清王朝的滅亡。
79、古希臘人認(rèn)為他們處于地球的中心,奧林匹斯山因此是眾望的核心,神話中的眾神能得此安身之所,應(yīng)是主宰世界、統(tǒng)治眾生的理想之地了。
80、凡是不給別人自由的人,他們自己就不應(yīng)該得到自由,而且在公正的上帝的統(tǒng)治下,他們也是不能夠長(zhǎng)遠(yuǎn)地保持住自由的。
81、儒家學(xué)者常以天子為傳統(tǒng)帝國(guó)至高無(wú)上之統(tǒng)治者,必須以天下蒼生為念,一言一行皆得考慮其對(duì)人民不能磚生風(fēng)行草偃之效。
82、強(qiáng)者必須統(tǒng)治弱者,只有天生的弱者才會(huì)認(rèn)為這是殘酷的。
83、一種教條一旦控制了國(guó)家機(jī)關(guān),國(guó)家就會(huì)成為鎮(zhèn)壓的工具,并迅即建立恐怖統(tǒng)治。任何言論,只要是向無(wú)限權(quán)力挑戰(zhàn)的,都必須予以鎮(zhèn)壓,還要扼住那持異議的言者和作者的脖子。
84、凡是能夠在一個(gè)朝代中分清楚誰(shuí)在低聲說(shuō)話,而且聽(tīng)得見(jiàn)他在統(tǒng)治者耳邊低聲說(shuō)些什么,有這種能耐的人就是真正的歷史家。
85、鷹是南部天空的統(tǒng)治者它們把嚓亮的惚哨驕傲地撒向山川和林莽。它們威嚴(yán)莊重地、心滿意足地在高空巡視著這片隸屬自己的廣裹疆土。
86、用道德手段來(lái)達(dá)到治國(guó)安民的目的,對(duì)后世封建統(tǒng)治階級(jí)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
87、當(dāng)時(shí)的那個(gè)年代,靠和藹統(tǒng)治不了人,統(tǒng)治者都是靠這些神秘主義的詭異殘忍的儀式,渲染自己的超自然力量進(jìn)行統(tǒng)治的。
88、凡是不給別人自由的人,他們自己就不應(yīng)該得到自由,而且在公正的上帝統(tǒng)治下,他們也是不能夠長(zhǎng)遠(yuǎn)地保持住自由的。
89、在中國(guó)的歷史上,其統(tǒng)治階層總與呼風(fēng)喚雨的權(quán)力聯(lián)系在一起,因此為百姓降雨也是政府份內(nèi)的事情。
90、有才無(wú)德者占據(jù)高位后,只想統(tǒng)治,卻不能真正為人民服務(wù)。要在他們霸占高位之前就認(rèn)出他們的真面目并不容易,而認(rèn)出之后要狠下心來(lái)罷黜他們就便難了。
91、但是為什么三代王室的統(tǒng)治者在敵軍兵臨城下時(shí),也從來(lái)不采取守城拒敵的戰(zhàn)術(shù)呢?
92、除了知識(shí)和學(xué)問(wèn)之外,世上沒(méi)有任何力量能在人的精神和心靈中,在人的思想、想象、見(jiàn)解和信仰中建立起統(tǒng)治和權(quán)威。
93、反動(dòng)統(tǒng)治階級(jí)巧立名目,在治水、導(dǎo)淮等等幌子下橫征暴斂,中飽私囊。www.hAo86.NET/ZAOJU/
94、一旦社會(huì)占有了生產(chǎn)資料,商品生產(chǎn)就將被消除,而產(chǎn)品對(duì)生產(chǎn)者的統(tǒng)治也將隨之消除。社會(huì)生產(chǎn)內(nèi)部的無(wú)政府狀態(tài)將為有計(jì)劃的自覺(jué)的組織所代替。生存斗爭(zhēng)停止了。于是,人才在一定意義上最終地脫離了動(dòng)物界,從動(dòng)物的生存條件進(jìn)入真正人的生存條件。
95、要統(tǒng)治一個(gè)別的國(guó)家,不但是被統(tǒng)治者苦惱,統(tǒng)治者尤感嚴(yán)重。
96、可以數(shù)是屬統(tǒng)治著整個(gè)量的世界,而算數(shù)的四則運(yùn)算則可以看作是數(shù)學(xué)家的全部裝備。
97、清朝統(tǒng)治集團(tuán)自吹自擂的“中興大業(yè)”,轉(zhuǎn)眼間就成了一場(chǎng)春夢(mèng)。
98、尊嚴(yán),甚至是生存,對(duì)于很多流離失所的亞洲人來(lái)說(shuō),似乎就是小心翼翼地模仿西方統(tǒng)治者。
99、可見(jiàn),封建統(tǒng)治階級(jí)標(biāo)榜的"忠孝節(jié)義"實(shí)在是自相抵觸的,蔡伯喈行孝的逆境正申明封建社會(huì)的所謂"孝"現(xiàn)實(shí)上是皇權(quán)絕對(duì)放置下"忠"的附屬品,從而揭露了作者文化心理結(jié)構(gòu)與現(xiàn)實(shí)的抵觸。
100、但在不太樂(lè)觀的情形下,中國(guó)的作用將逆轉(zhuǎn)近年非洲統(tǒng)治在提高民主問(wèn)責(zé)程度上的進(jìn)步,其廉價(jià)進(jìn)口將破壞非洲的產(chǎn)業(yè),而其大型基礎(chǔ)設(shè)施項(xiàng)目最終將與非洲過(guò)去那些華而不實(shí)的項(xiàng)目更為相似。
1、在舊社會(huì),統(tǒng)治階級(jí)對(duì)勞苦大眾誅求無(wú)已,因而引起人民的激烈反抗。
2、舊社會(huì)的統(tǒng)治階級(jí),大多數(shù)都是官官相護(hù),老百姓有冤也無(wú)處伸。
3、寬猛相濟(jì)是古代帝王統(tǒng)治國(guó)家的一條重要經(jīng)驗(yàn)。
4、以殘暴統(tǒng)治對(duì)待被壓迫者,其結(jié)果必然是“楚雖三戶,亡秦必楚”。
5、腐朽無(wú)能的晚清統(tǒng)治者,只知崇洋媚外,一味地喪權(quán)辱國(guó),使人民陷于水深火熱之中。
6、軟弱無(wú)能的晚清統(tǒng)治者,喪權(quán)辱國(guó),與帝國(guó)主義簽訂了許多不平等條約。
7、南宋統(tǒng)治者面對(duì)敵人的無(wú)理要求,一味割地求和,甚至殺害主戰(zhàn)派將士,這種做法等于是自取滅亡。
8、三大戰(zhàn)役結(jié)束后,蔣家王朝的統(tǒng)治已是岌岌可危,不可終日。
9、面對(duì)外患將至,統(tǒng)治者卻依然如燕雀處堂,不知危機(jī)四伏,實(shí)在可悲。
10、腐敗的封建統(tǒng)治者對(duì)侵略軍阿諛?lè)暧?/span>
11、我們應(yīng)用革命的力量推翻反動(dòng)的統(tǒng)治階級(jí)。
12、清朝統(tǒng)治者屈服于外敵壓力,屢次簽訂城下之盟。
13、清朝末年,西太后統(tǒng)治時(shí)期,暴戾恣睢,喪權(quán)辱國(guó),頑固腐朽,加速了清王朝的滅亡。
14、在專制政府的統(tǒng)治下,人民動(dòng)輒得咎,毫無(wú)自由可言。
15、除了野蠻國(guó)家,整個(gè)世界都被書統(tǒng)治著。
16、我不會(huì)去統(tǒng)治這片大海,在這片大海上,最自由的人就是海賊王!路飛?
17、建社會(huì)治民,就是統(tǒng)治民眾,民主社會(huì)治民,就是服務(wù)民眾。
18、自己的雙手就是大自然的統(tǒng)治者。
19、只有真理才是生活中至高無(wú)上的統(tǒng)治者。
20、離恨卻如春草,更行更遠(yuǎn)還生。兩相情愿,好結(jié)親眷愛(ài)情的王國(guó)不用刀劍來(lái)統(tǒng)治。
21、偉人的力量大於物質(zhì)力量;這精神能戰(zhàn)勝物質(zhì)的思想,可統(tǒng)治世界。
22、在這種高壓統(tǒng)治下,莫怪大家對(duì)許多事都三緘其口。
23、現(xiàn)在又增加了一種要同法國(guó)殖民統(tǒng)治規(guī)模媲美的傾向。
24、在封建社會(huì),統(tǒng)治階級(jí)對(duì)百姓可以生殺予奪,百姓沒(méi)有一點(diǎn)自主權(quán)。
25、偽滿政府曾經(jīng)成為日本統(tǒng)治下的兒皇帝。
26、今日的世界,并不是武力統(tǒng)治而是創(chuàng)新支配。
27、愛(ài),統(tǒng)治了他的王國(guó),不用一枝利劍。
28、君主不應(yīng)以統(tǒng)治為目的,而應(yīng)傳播道德,教化和福澤。
29、統(tǒng)治愈完全愈好,觀察愈普遍愈好。
30、我不知道有什么極限,只想往一個(gè)世界帝國(guó),世界要求我來(lái)統(tǒng)治它。
31、《水滸傳》揭示了在封建統(tǒng)治下官逼民反的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
32、反動(dòng)統(tǒng)治者強(qiáng)奸民意,敲榨勒索。
33、歷史上,統(tǒng)治者宣傳的慣用手法是強(qiáng)奸民意,混淆視聽(tīng)。
34、周武王吊民伐罪,推翻了商紂王的統(tǒng)治,建立了周朝。
35、古代封建統(tǒng)治階級(jí)施行霸道,窮兵黷武,奴役邊陲的少數(shù)民族。
36、在封建社會(huì)里,有些人不愿意跟統(tǒng)治者同流合污而隱居避世。
37、孔子希望統(tǒng)治者能夠成為道德的典范。
38、但菲利普也知道,統(tǒng)治者必須智勇雙全。
39、統(tǒng)治階級(jí)貪得無(wú)厭地剝削壓榨廣大窮人。
40、陳勝吳廣實(shí)在受不了暴秦的統(tǒng)治,揭竿而起,拉起了抗秦的隊(duì)伍。
41、在反動(dòng)派統(tǒng)治下,同志們見(jiàn)了,只能是道路以目。
42、民眾愛(ài)嚴(yán)峻的統(tǒng)治者,甚於愛(ài)乞憐的人。
43、我是靠人們對(duì)我的敬畏來(lái)統(tǒng)治的。
44、友誼既不需要奴隸,也不答應(yīng)有統(tǒng)治者,友誼喜歡同等。
45、統(tǒng)治俄國(guó)的羅曼諾夫家族的宮殿象征著沙皇不可動(dòng)搖的統(tǒng)治。
46、太平天國(guó)起義的原因是由于官逼民反,這也是封建統(tǒng)治腐敗的結(jié)果。
47、在舊中國(guó),統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部弱肉強(qiáng)食,互相傾軋的現(xiàn)象十分普遍。
48、封建統(tǒng)治階級(jí)殘酷榨取,竭澤而漁,其后果必然是農(nóng)民起義。
49、歷代的反動(dòng)統(tǒng)治者都為自己樹碑立傳,以抬高個(gè)人,掩蓋罪行。
50、不論什么朝代的暴君,都是誅鋤異己來(lái)維護(hù)自己的獨(dú)裁統(tǒng)治。
51、清王朝故步自封的統(tǒng)治終究被推翻了。
52、趕走了反動(dòng)統(tǒng)治者,人民又重見(jiàn)天日。
53、反動(dòng)派幻想重溫舊夢(mèng),建立反動(dòng)統(tǒng)治,那都只是一場(chǎng)春夢(mèng)。
54、封建社會(huì)最高統(tǒng)治集團(tuán)往往派些欽差大臣作為他們勵(lì)精圖治的標(biāo)榜。
55、軍閥統(tǒng)治時(shí)代,各省各自為政,弄得老百姓苦不堪言。
56、大義滅親春秋時(shí)期,在東周周天子的統(tǒng)治下有許多小公國(guó)。
57、中國(guó)人民揭竿而起,反對(duì)這個(gè)統(tǒng)治他們二十二年之久的暴君了。
58、夜色充滿了室內(nèi),冷落無(wú)情,統(tǒng)治一切。
59、封建統(tǒng)治者昏庸腐朽,橫征暴斂,使人民無(wú)法活下去。
60、谷賤傷農(nóng)是個(gè)很嚴(yán)重的問(wèn)題,我國(guó)歷代統(tǒng)治者對(duì)這一點(diǎn)都很重視。
61、清朝末年,人民對(duì)誅求無(wú)厭的封建統(tǒng)治已到了忍無(wú)可忍的地步。
62、且距統(tǒng)治中心亦近,快馬加鞭星夜兼程,數(shù)日即可兵臨城下。
63、他想通過(guò)對(duì)秦朝興亡的分析,借古喻今,使當(dāng)朝統(tǒng)治者以史為鑒。
64、19世紀(jì)中葉,清朝統(tǒng)治下的中國(guó)已是百孔千瘡。
65、反動(dòng)軍閥的殘暴統(tǒng)治,使廣大人民無(wú)法安居樂(lè)業(yè),只能四處逃亡。
66、分而言之,這一傳統(tǒng)的確立首先緣于最高統(tǒng)治者治國(guó)安民的需要。
67、太平天國(guó)農(nóng)民起義此起彼落,大大地動(dòng)搖了封建統(tǒng)治。
68、思想永遠(yuǎn)是宇宙的統(tǒng)治者。
69、南宋的覆滅,顯然是統(tǒng)治者茍且偷安,自取滅亡的結(jié)果。
70、我看見(jiàn)拿破侖,這個(gè)世界精神,在巡視全城。當(dāng)我看見(jiàn)這樣一個(gè)偉大人物時(shí),真令我發(fā)生一種奇異的感覺(jué)。他騎在馬背上,他在這里,集中在這一點(diǎn)上他要達(dá)到全世界、統(tǒng)治全世界。
71、而原來(lái)處于這個(gè)威權(quán)系統(tǒng)的管理人員,由于他們已成為不勞而獲的階層,且手中掌握暴力機(jī)器,也就自然地轉(zhuǎn)為統(tǒng)治人員,原來(lái)協(xié)調(diào)運(yùn)行機(jī)制也相應(yīng)地轉(zhuǎn)為暴力運(yùn)行機(jī)制。
72、做一個(gè),給人希望的人而不是命令者;給人幫助的人而不是統(tǒng)治者;具有同情心的人而不是批評(píng)者;這樣的管理者。
73、封建統(tǒng)治集團(tuán)往往采用誅盡殺絕的殘暴手段,鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義。
74、圣人能夠統(tǒng)治天下,是接受了人民的重托,不是自己私自竊取的。百姓對(duì)于圣人,是奉養(yǎng)他,而不是靠圣人來(lái)養(yǎng)活自己,那幺圣人就沒(méi)有事了。
75、統(tǒng)治者必須具備外柔內(nèi)剛的氣質(zhì)。
76、自己的手就是大自然的統(tǒng)治者。
77、他躊躇滿志,一心要驅(qū)逐異教徒,建立巴勒斯坦,消滅以色列,驅(qū)逐統(tǒng)治沙特的“異教徒”,并使伊斯蘭得到瓦哈比教派原教旨主義的凈化。
78、清朝末年,西太后統(tǒng)治時(shí)期,窮奢極侈,暴戾恣睢,喪權(quán)辱國(guó),頑固腐朽,加速了清王朝的滅亡。
79、古希臘人認(rèn)為他們處于地球的中心,奧林匹斯山因此是眾望的核心,神話中的眾神能得此安身之所,應(yīng)是主宰世界、統(tǒng)治眾生的理想之地了。
80、凡是不給別人自由的人,他們自己就不應(yīng)該得到自由,而且在公正的上帝的統(tǒng)治下,他們也是不能夠長(zhǎng)遠(yuǎn)地保持住自由的。
81、儒家學(xué)者常以天子為傳統(tǒng)帝國(guó)至高無(wú)上之統(tǒng)治者,必須以天下蒼生為念,一言一行皆得考慮其對(duì)人民不能磚生風(fēng)行草偃之效。
82、強(qiáng)者必須統(tǒng)治弱者,只有天生的弱者才會(huì)認(rèn)為這是殘酷的。
83、一種教條一旦控制了國(guó)家機(jī)關(guān),國(guó)家就會(huì)成為鎮(zhèn)壓的工具,并迅即建立恐怖統(tǒng)治。任何言論,只要是向無(wú)限權(quán)力挑戰(zhàn)的,都必須予以鎮(zhèn)壓,還要扼住那持異議的言者和作者的脖子。
84、凡是能夠在一個(gè)朝代中分清楚誰(shuí)在低聲說(shuō)話,而且聽(tīng)得見(jiàn)他在統(tǒng)治者耳邊低聲說(shuō)些什么,有這種能耐的人就是真正的歷史家。
85、鷹是南部天空的統(tǒng)治者它們把嚓亮的惚哨驕傲地撒向山川和林莽。它們威嚴(yán)莊重地、心滿意足地在高空巡視著這片隸屬自己的廣裹疆土。
86、用道德手段來(lái)達(dá)到治國(guó)安民的目的,對(duì)后世封建統(tǒng)治階級(jí)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
87、當(dāng)時(shí)的那個(gè)年代,靠和藹統(tǒng)治不了人,統(tǒng)治者都是靠這些神秘主義的詭異殘忍的儀式,渲染自己的超自然力量進(jìn)行統(tǒng)治的。
88、凡是不給別人自由的人,他們自己就不應(yīng)該得到自由,而且在公正的上帝統(tǒng)治下,他們也是不能夠長(zhǎng)遠(yuǎn)地保持住自由的。
89、在中國(guó)的歷史上,其統(tǒng)治階層總與呼風(fēng)喚雨的權(quán)力聯(lián)系在一起,因此為百姓降雨也是政府份內(nèi)的事情。
90、有才無(wú)德者占據(jù)高位后,只想統(tǒng)治,卻不能真正為人民服務(wù)。要在他們霸占高位之前就認(rèn)出他們的真面目并不容易,而認(rèn)出之后要狠下心來(lái)罷黜他們就便難了。
91、但是為什么三代王室的統(tǒng)治者在敵軍兵臨城下時(shí),也從來(lái)不采取守城拒敵的戰(zhàn)術(shù)呢?
92、除了知識(shí)和學(xué)問(wèn)之外,世上沒(méi)有任何力量能在人的精神和心靈中,在人的思想、想象、見(jiàn)解和信仰中建立起統(tǒng)治和權(quán)威。
93、反動(dòng)統(tǒng)治階級(jí)巧立名目,在治水、導(dǎo)淮等等幌子下橫征暴斂,中飽私囊。www.hAo86.NET/ZAOJU/
94、一旦社會(huì)占有了生產(chǎn)資料,商品生產(chǎn)就將被消除,而產(chǎn)品對(duì)生產(chǎn)者的統(tǒng)治也將隨之消除。社會(huì)生產(chǎn)內(nèi)部的無(wú)政府狀態(tài)將為有計(jì)劃的自覺(jué)的組織所代替。生存斗爭(zhēng)停止了。于是,人才在一定意義上最終地脫離了動(dòng)物界,從動(dòng)物的生存條件進(jìn)入真正人的生存條件。
95、要統(tǒng)治一個(gè)別的國(guó)家,不但是被統(tǒng)治者苦惱,統(tǒng)治者尤感嚴(yán)重。
96、可以數(shù)是屬統(tǒng)治著整個(gè)量的世界,而算數(shù)的四則運(yùn)算則可以看作是數(shù)學(xué)家的全部裝備。
97、清朝統(tǒng)治集團(tuán)自吹自擂的“中興大業(yè)”,轉(zhuǎn)眼間就成了一場(chǎng)春夢(mèng)。
98、尊嚴(yán),甚至是生存,對(duì)于很多流離失所的亞洲人來(lái)說(shuō),似乎就是小心翼翼地模仿西方統(tǒng)治者。
99、可見(jiàn),封建統(tǒng)治階級(jí)標(biāo)榜的"忠孝節(jié)義"實(shí)在是自相抵觸的,蔡伯喈行孝的逆境正申明封建社會(huì)的所謂"孝"現(xiàn)實(shí)上是皇權(quán)絕對(duì)放置下"忠"的附屬品,從而揭露了作者文化心理結(jié)構(gòu)與現(xiàn)實(shí)的抵觸。
100、但在不太樂(lè)觀的情形下,中國(guó)的作用將逆轉(zhuǎn)近年非洲統(tǒng)治在提高民主問(wèn)責(zé)程度上的進(jìn)步,其廉價(jià)進(jìn)口將破壞非洲的產(chǎn)業(yè),而其大型基礎(chǔ)設(shè)施項(xiàng)目最終將與非洲過(guò)去那些華而不實(shí)的項(xiàng)目更為相似。
1、在舊社會(huì),統(tǒng)治階級(jí)對(duì)勞苦大眾誅求無(wú)已,因而引起人民的激烈反抗。
2、舊社會(huì)的統(tǒng)治階級(jí),大多數(shù)都是官官相護(hù),老百姓有冤也無(wú)處伸。
3、寬猛相濟(jì)是古代帝王統(tǒng)治國(guó)家的一條重要經(jīng)驗(yàn)。
4、以殘暴統(tǒng)治對(duì)待被壓迫者,其結(jié)果必然是“楚雖三戶,亡秦必楚”。
5、腐朽無(wú)能的晚清統(tǒng)治者,只知崇洋媚外,一味地喪權(quán)辱國(guó),使人民陷于水深火熱之中。
6、軟弱無(wú)能的晚清統(tǒng)治者,喪權(quán)辱國(guó),與帝國(guó)主義簽訂了許多不平等條約。
7、南宋統(tǒng)治者面對(duì)敵人的無(wú)理要求,一味割地求和,甚至殺害主戰(zhàn)派將士,這種做法等于是自取滅亡。
8、三大戰(zhàn)役結(jié)束后,蔣家王朝的統(tǒng)治已是岌岌可危,不可終日。
9、面對(duì)外患將至,統(tǒng)治者卻依然如燕雀處堂,不知危機(jī)四伏,實(shí)在可悲。
10、腐敗的封建統(tǒng)治者對(duì)侵略軍阿諛?lè)暧?/span>
11、我們應(yīng)用革命的力量推翻反動(dòng)的統(tǒng)治階級(jí)。
12、清朝統(tǒng)治者屈服于外敵壓力,屢次簽訂城下之盟。
13、清朝末年,西太后統(tǒng)治時(shí)期,暴戾恣睢,喪權(quán)辱國(guó),頑固腐朽,加速了清王朝的滅亡。
14、在專制政府的統(tǒng)治下,人民動(dòng)輒得咎,毫無(wú)自由可言。
15、除了野蠻國(guó)家,整個(gè)世界都被書統(tǒng)治著。
16、我不會(huì)去統(tǒng)治這片大海,在這片大海上,最自由的人就是海賊王!路飛?
17、建社會(huì)治民,就是統(tǒng)治民眾,民主社會(huì)治民,就是服務(wù)民眾。
18、自己的雙手就是大自然的統(tǒng)治者。
19、只有真理才是生活中至高無(wú)上的統(tǒng)治者。
20、離恨卻如春草,更行更遠(yuǎn)還生。兩相情愿,好結(jié)親眷愛(ài)情的王國(guó)不用刀劍來(lái)統(tǒng)治。
21、偉人的力量大於物質(zhì)力量;這精神能戰(zhàn)勝物質(zhì)的思想,可統(tǒng)治世界。
22、在這種高壓統(tǒng)治下,莫怪大家對(duì)許多事都三緘其口。
23、現(xiàn)在又增加了一種要同法國(guó)殖民統(tǒng)治規(guī)模媲美的傾向。
24、在封建社會(huì),統(tǒng)治階級(jí)對(duì)百姓可以生殺予奪,百姓沒(méi)有一點(diǎn)自主權(quán)。
25、偽滿政府曾經(jīng)成為日本統(tǒng)治下的兒皇帝。
26、今日的世界,并不是武力統(tǒng)治而是創(chuàng)新支配。
27、愛(ài),統(tǒng)治了他的王國(guó),不用一枝利劍。
28、君主不應(yīng)以統(tǒng)治為目的,而應(yīng)傳播道德,教化和福澤。
29、統(tǒng)治愈完全愈好,觀察愈普遍愈好。
30、我不知道有什么極限,只想往一個(gè)世界帝國(guó),世界要求我來(lái)統(tǒng)治它。
31、《水滸傳》揭示了在封建統(tǒng)治下官逼民反的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
32、反動(dòng)統(tǒng)治者強(qiáng)奸民意,敲榨勒索。
33、歷史上,統(tǒng)治者宣傳的慣用手法是強(qiáng)奸民意,混淆視聽(tīng)。
34、周武王吊民伐罪,推翻了商紂王的統(tǒng)治,建立了周朝。
35、古代封建統(tǒng)治階級(jí)施行霸道,窮兵黷武,奴役邊陲的少數(shù)民族。
36、在封建社會(huì)里,有些人不愿意跟統(tǒng)治者同流合污而隱居避世。
37、孔子希望統(tǒng)治者能夠成為道德的典范。
38、但菲利普也知道,統(tǒng)治者必須智勇雙全。
39、統(tǒng)治階級(jí)貪得無(wú)厭地剝削壓榨廣大窮人。
40、陳勝吳廣實(shí)在受不了暴秦的統(tǒng)治,揭竿而起,拉起了抗秦的隊(duì)伍。
41、在反動(dòng)派統(tǒng)治下,同志們見(jiàn)了,只能是道路以目。
42、民眾愛(ài)嚴(yán)峻的統(tǒng)治者,甚於愛(ài)乞憐的人。
43、我是靠人們對(duì)我的敬畏來(lái)統(tǒng)治的。
44、友誼既不需要奴隸,也不答應(yīng)有統(tǒng)治者,友誼喜歡同等。
45、統(tǒng)治俄國(guó)的羅曼諾夫家族的宮殿象征著沙皇不可動(dòng)搖的統(tǒng)治。
46、太平天國(guó)起義的原因是由于官逼民反,這也是封建統(tǒng)治腐敗的結(jié)果。
47、在舊中國(guó),統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部弱肉強(qiáng)食,互相傾軋的現(xiàn)象十分普遍。
48、封建統(tǒng)治階級(jí)殘酷榨取,竭澤而漁,其后果必然是農(nóng)民起義。
49、歷代的反動(dòng)統(tǒng)治者都為自己樹碑立傳,以抬高個(gè)人,掩蓋罪行。
50、不論什么朝代的暴君,都是誅鋤異己來(lái)維護(hù)自己的獨(dú)裁統(tǒng)治。
51、清王朝故步自封的統(tǒng)治終究被推翻了。
52、趕走了反動(dòng)統(tǒng)治者,人民又重見(jiàn)天日。
53、反動(dòng)派幻想重溫舊夢(mèng),建立反動(dòng)統(tǒng)治,那都只是一場(chǎng)春夢(mèng)。
54、封建社會(huì)最高統(tǒng)治集團(tuán)往往派些欽差大臣作為他們勵(lì)精圖治的標(biāo)榜。
55、軍閥統(tǒng)治時(shí)代,各省各自為政,弄得老百姓苦不堪言。
56、大義滅親春秋時(shí)期,在東周周天子的統(tǒng)治下有許多小公國(guó)。
57、中國(guó)人民揭竿而起,反對(duì)這個(gè)統(tǒng)治他們二十二年之久的暴君了。
58、夜色充滿了室內(nèi),冷落無(wú)情,統(tǒng)治一切。
59、封建統(tǒng)治者昏庸腐朽,橫征暴斂,使人民無(wú)法活下去。
60、谷賤傷農(nóng)是個(gè)很嚴(yán)重的問(wèn)題,我國(guó)歷代統(tǒng)治者對(duì)這一點(diǎn)都很重視。
61、清朝末年,人民對(duì)誅求無(wú)厭的封建統(tǒng)治已到了忍無(wú)可忍的地步。
62、且距統(tǒng)治中心亦近,快馬加鞭星夜兼程,數(shù)日即可兵臨城下。
63、他想通過(guò)對(duì)秦朝興亡的分析,借古喻今,使當(dāng)朝統(tǒng)治者以史為鑒。
64、19世紀(jì)中葉,清朝統(tǒng)治下的中國(guó)已是百孔千瘡。
65、反動(dòng)軍閥的殘暴統(tǒng)治,使廣大人民無(wú)法安居樂(lè)業(yè),只能四處逃亡。
66、分而言之,這一傳統(tǒng)的確立首先緣于最高統(tǒng)治者治國(guó)安民的需要。
67、太平天國(guó)農(nóng)民起義此起彼落,大大地動(dòng)搖了封建統(tǒng)治。
68、思想永遠(yuǎn)是宇宙的統(tǒng)治者。
69、南宋的覆滅,顯然是統(tǒng)治者茍且偷安,自取滅亡的結(jié)果。
70、我看見(jiàn)拿破侖,這個(gè)世界精神,在巡視全城。當(dāng)我看見(jiàn)這樣一個(gè)偉大人物時(shí),真令我發(fā)生一種奇異的感覺(jué)。他騎在馬背上,他在這里,集中在這一點(diǎn)上他要達(dá)到全世界、統(tǒng)治全世界。
71、而原來(lái)處于這個(gè)威權(quán)系統(tǒng)的管理人員,由于他們已成為不勞而獲的階層,且手中掌握暴力機(jī)器,也就自然地轉(zhuǎn)為統(tǒng)治人員,原來(lái)協(xié)調(diào)運(yùn)行機(jī)制也相應(yīng)地轉(zhuǎn)為暴力運(yùn)行機(jī)制。
72、做一個(gè),給人希望的人而不是命令者;給人幫助的人而不是統(tǒng)治者;具有同情心的人而不是批評(píng)者;這樣的管理者。
73、封建統(tǒng)治集團(tuán)往往采用誅盡殺絕的殘暴手段,鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義。
74、圣人能夠統(tǒng)治天下,是接受了人民的重托,不是自己私自竊取的。百姓對(duì)于圣人,是奉養(yǎng)他,而不是靠圣人來(lái)養(yǎng)活自己,那幺圣人就沒(méi)有事了。
75、統(tǒng)治者必須具備外柔內(nèi)剛的氣質(zhì)。
76、自己的手就是大自然的統(tǒng)治者。
77、他躊躇滿志,一心要驅(qū)逐異教徒,建立巴勒斯坦,消滅以色列,驅(qū)逐統(tǒng)治沙特的“異教徒”,并使伊斯蘭得到瓦哈比教派原教旨主義的凈化。
78、清朝末年,西太后統(tǒng)治時(shí)期,窮奢極侈,暴戾恣睢,喪權(quán)辱國(guó),頑固腐朽,加速了清王朝的滅亡。
79、古希臘人認(rèn)為他們處于地球的中心,奧林匹斯山因此是眾望的核心,神話中的眾神能得此安身之所,應(yīng)是主宰世界、統(tǒng)治眾生的理想之地了。
80、凡是不給別人自由的人,他們自己就不應(yīng)該得到自由,而且在公正的上帝的統(tǒng)治下,他們也是不能夠長(zhǎng)遠(yuǎn)地保持住自由的。
81、儒家學(xué)者常以天子為傳統(tǒng)帝國(guó)至高無(wú)上之統(tǒng)治者,必須以天下蒼生為念,一言一行皆得考慮其對(duì)人民不能磚生風(fēng)行草偃之效。
82、強(qiáng)者必須統(tǒng)治弱者,只有天生的弱者才會(huì)認(rèn)為這是殘酷的。
83、一種教條一旦控制了國(guó)家機(jī)關(guān),國(guó)家就會(huì)成為鎮(zhèn)壓的工具,并迅即建立恐怖統(tǒng)治。任何言論,只要是向無(wú)限權(quán)力挑戰(zhàn)的,都必須予以鎮(zhèn)壓,還要扼住那持異議的言者和作者的脖子。
84、凡是能夠在一個(gè)朝代中分清楚誰(shuí)在低聲說(shuō)話,而且聽(tīng)得見(jiàn)他在統(tǒng)治者耳邊低聲說(shuō)些什么,有這種能耐的人就是真正的歷史家。
85、鷹是南部天空的統(tǒng)治者它們把嚓亮的惚哨驕傲地撒向山川和林莽。它們威嚴(yán)莊重地、心滿意足地在高空巡視著這片隸屬自己的廣裹疆土。
86、用道德手段來(lái)達(dá)到治國(guó)安民的目的,對(duì)后世封建統(tǒng)治階級(jí)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
87、當(dāng)時(shí)的那個(gè)年代,靠和藹統(tǒng)治不了人,統(tǒng)治者都是靠這些神秘主義的詭異殘忍的儀式,渲染自己的超自然力量進(jìn)行統(tǒng)治的。
88、凡是不給別人自由的人,他們自己就不應(yīng)該得到自由,而且在公正的上帝統(tǒng)治下,他們也是不能夠長(zhǎng)遠(yuǎn)地保持住自由的。
89、在中國(guó)的歷史上,其統(tǒng)治階層總與呼風(fēng)喚雨的權(quán)力聯(lián)系在一起,因此為百姓降雨也是政府份內(nèi)的事情。
90、有才無(wú)德者占據(jù)高位后,只想統(tǒng)治,卻不能真正為人民服務(wù)。要在他們霸占高位之前就認(rèn)出他們的真面目并不容易,而認(rèn)出之后要狠下心來(lái)罷黜他們就便難了。
91、但是為什么三代王室的統(tǒng)治者在敵軍兵臨城下時(shí),也從來(lái)不采取守城拒敵的戰(zhàn)術(shù)呢?
92、除了知識(shí)和學(xué)問(wèn)之外,世上沒(méi)有任何力量能在人的精神和心靈中,在人的思想、想象、見(jiàn)解和信仰中建立起統(tǒng)治和權(quán)威。
93、反動(dòng)統(tǒng)治階級(jí)巧立名目,在治水、導(dǎo)淮等等幌子下橫征暴斂,中飽私囊。www.hAo86.NET/ZAOJU/
94、一旦社會(huì)占有了生產(chǎn)資料,商品生產(chǎn)就將被消除,而產(chǎn)品對(duì)生產(chǎn)者的統(tǒng)治也將隨之消除。社會(huì)生產(chǎn)內(nèi)部的無(wú)政府狀態(tài)將為有計(jì)劃的自覺(jué)的組織所代替。生存斗爭(zhēng)停止了。于是,人才在一定意義上最終地脫離了動(dòng)物界,從動(dòng)物的生存條件進(jìn)入真正人的生存條件。
95、要統(tǒng)治一個(gè)別的國(guó)家,不但是被統(tǒng)治者苦惱,統(tǒng)治者尤感嚴(yán)重。
96、可以數(shù)是屬統(tǒng)治著整個(gè)量的世界,而算數(shù)的四則運(yùn)算則可以看作是數(shù)學(xué)家的全部裝備。
97、清朝統(tǒng)治集團(tuán)自吹自擂的“中興大業(yè)”,轉(zhuǎn)眼間就成了一場(chǎng)春夢(mèng)。
98、尊嚴(yán),甚至是生存,對(duì)于很多流離失所的亞洲人來(lái)說(shuō),似乎就是小心翼翼地模仿西方統(tǒng)治者。
99、可見(jiàn),封建統(tǒng)治階級(jí)標(biāo)榜的"忠孝節(jié)義"實(shí)在是自相抵觸的,蔡伯喈行孝的逆境正申明封建社會(huì)的所謂"孝"現(xiàn)實(shí)上是皇權(quán)絕對(duì)放置下"忠"的附屬品,從而揭露了作者文化心理結(jié)構(gòu)與現(xiàn)實(shí)的抵觸。
100、但在不太樂(lè)觀的情形下,中國(guó)的作用將逆轉(zhuǎn)近年非洲統(tǒng)治在提高民主問(wèn)責(zé)程度上的進(jìn)步,其廉價(jià)進(jìn)口將破壞非洲的產(chǎn)業(yè),而其大型基礎(chǔ)設(shè)施項(xiàng)目最終將與非洲過(guò)去那些華而不實(shí)的項(xiàng)目更為相似。
101、良好品格是人性的最高表現(xiàn)。好的品性不僅是社會(huì)的良心,而且是國(guó)家的原動(dòng)力;因?yàn)槭澜缰饕潜坏滦?em class="special">統(tǒng)治。
102、像巨龍般騰越在崇山峻嶺、沙漠戈壁的長(zhǎng)城,是由城關(guān)、城墻、敵臺(tái)、烽火臺(tái)等構(gòu)成的,是我國(guó)古代各地和各民族統(tǒng)治集團(tuán)間的軍事防御工程體系。它是兩三千年來(lái),由各族人民反復(fù)多次修筑而成的,體現(xiàn)著中華民族的偉大力量和堅(jiān)強(qiáng)意志,成為我國(guó)古代文明中的一項(xiàng)光輝燦爛的瑰寶。
103、退一步說(shuō),即使兼并王朝由劉備那樣愛(ài)民如子的帝王來(lái)統(tǒng)治,它們大概也不會(huì)維持得更為長(zhǎng)久。
104、這種力量更早地,更普遍地、更確切不移地統(tǒng)治著全世界,那就是愛(ài)的力量!
105、人們?nèi)缭诩韧芯砍删椭A(chǔ)上進(jìn)行深入之鉤稽與審視,便可發(fā)現(xiàn),原來(lái)清統(tǒng)治者在誅殺此三人后所以再做徹底的滅跡處理,實(shí)有不可告人之隱衷在。
106、偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原寧愿葬身魚腹,也不愿茍且偷安,與腐敗的統(tǒng)治者同流合污。
107、孫中山先生,戎馬一生,他前十次革命均告失敗,但他百折不撓,終于在第十一次革命的時(shí)候,推翻了清王朝的統(tǒng)治,建立了中華民國(guó)。這些故事,情節(jié)不同,但意義都是一樣的,它告訴無(wú)們,做事要有恒心。
108、大自然的全部工作是強(qiáng)者與弱者之間的劇烈斗爭(zhēng)——強(qiáng)者統(tǒng)治弱者的永恒勝利。如果不是這樣,整個(gè)大自然就只有衰亡。違背這個(gè)基本規(guī)律的國(guó)家也將衰亡。
109、歷代的統(tǒng)治者都為自己樹碑立傳,以抬高個(gè)人,掩蓋罪行。
110、概以其既攫取了公眾所有的不義之財(cái),又?jǐn)牧斯俑诠泊蟊娭械穆曌u(yù),威脅或破壞了統(tǒng)治關(guān)系,故而必置之死地而后已。
111、個(gè)人一旦進(jìn)入群體中,他的個(gè)性就淹沒(méi)了。群體的思想占據(jù)統(tǒng)治地位,而群體的行為表現(xiàn)為無(wú)異議、情緒化和低智商。
112、每個(gè)人都是一個(gè)小世界,而自己的心就是統(tǒng)治它的君主。明白了這點(diǎn),你會(huì)叫煩惱走開(kāi);明白了這點(diǎn),你就會(huì)叫壓抑遠(yuǎn)遁;明白了這點(diǎn),你就不必在意飛短流長(zhǎng);明白了這點(diǎn),你才能從容面對(duì)一切。
113、一種奇特的美統(tǒng)治著數(shù)學(xué)王國(guó),這種美不像藝術(shù)之美與自然之美那么相類似,但她深深地感染著人們的心靈,激起人們對(duì)她的欣賞,與藝術(shù)之美是十分相象的。
114、在奧林匹斯山上統(tǒng)治著的上帝,乃是永恒的數(shù)……
115、對(duì)于南非和這個(gè)廣闊的大陸來(lái)說(shuō),姆貝基先生能留下的最好遺產(chǎn)將會(huì)是一個(gè)心甘情愿接受的事實(shí):即非洲國(guó)民大會(huì)并不是命中注定的南非永久統(tǒng)治者,一個(gè)強(qiáng)力的反對(duì)者是完全值得人們期待的。
116、什么是天道?你所謂的天道不過(guò)是強(qiáng)大的神靈制定的準(zhǔn)則,就像這片大陸上的統(tǒng)治者規(guī)定的各種法規(guī)制度,有什么公平而言?無(wú)不為強(qiáng)者服務(wù)。
117、肆虐的雪花紛紛揚(yáng)揚(yáng)地飄落下來(lái),凜冽的寒風(fēng)一陣一陣地吹過(guò)。路上都是縮著脖子,拉緊了衣服的領(lǐng)口急匆匆地的行人,空氣中到處膨脹著寒冷和干燥。這樣的天氣幾乎統(tǒng)治了這個(gè)冬天。
118、南宋的統(tǒng)治者,面對(duì)殘山剩水,不思勵(lì)精圖治,而是沉湎于酒色歌舞之中。
119、向往的就是統(tǒng)治,即使到了地獄,統(tǒng)治地獄也比在天堂服務(wù)強(qiáng)。
120、熱戀期間,彼此都愿意互相容忍雙方習(xí)慣上的不同,但是時(shí)間久了,戀人們就會(huì)發(fā)現(xiàn),其實(shí),愛(ài)的力量沒(méi)那么強(qiáng)大,常常連小小的潔癖都統(tǒng)治不了。
121、在封建社會(huì)里,許多為統(tǒng)治階級(jí)效力的人,最終落了兔死狗烹的下場(chǎng)。
122、甚至連保守的封建衛(wèi)道士也如喪考妣地以為,男性的權(quán)威地位和統(tǒng)治秩序也將因此土崩瓦解,而真正的現(xiàn)實(shí)卻并非如此。
123、一個(gè)民族決不會(huì)永久接受征服者的統(tǒng)治。埃德蒙·伯克。
124、世界上變革的最強(qiáng)推動(dòng)力不是統(tǒng)治群眾的科學(xué)認(rèn)識(shí),而是賦予群眾以力量的狂熱,有時(shí)甚至是驅(qū)趕民眾向前的歇斯底里。
125、你該如何統(tǒng)治一個(gè)擁有二百四十六種乳酪的國(guó)家?
126、中國(guó)的統(tǒng)治者說(shuō)他們想要經(jīng)濟(jì)發(fā)展,想要一個(gè)沒(méi)有"霸權(quán)"四處耀武揚(yáng)威的和平世界。
127、文明需要獨(dú)特的社會(huì)秩序。為了滿足新宮廷和王城所需,統(tǒng)治者不得不想方設(shè)法,強(qiáng)迫農(nóng)民交納剩余產(chǎn)品。
128、秦王朝施行殘暴統(tǒng)治,刑法苛酷,有如秋荼密網(wǎng),但沒(méi)有多久就被農(nóng)民起義推翻了。
129、羅素:自尊,迄今為止一直是少數(shù)人所必備的一種德性。凡是在權(quán)力不平等的地方,它都不可能在服從于其他人統(tǒng)治的那些人的身上找到。
130、抑或是一了百了,立即結(jié)束卡扎菲四十年的統(tǒng)治?
131、和利欲熏心的權(quán)力者相比世上的惡徒們多少還有點(diǎn)人道,就因?yàn)槔?em class="special">統(tǒng)治著世界才會(huì)不斷產(chǎn)生垃圾,連這個(gè)道理都不懂嗎?比起他們我們的邪惡還是挺可愛(ài)的。
132、朝鮮人民在日帝的殘酷殖民統(tǒng)治下,過(guò)著牛馬不如的生活,無(wú)奈大批朝鮮人民離鄉(xiāng)背井,來(lái)到中國(guó)東北這個(gè)異國(guó)他鄉(xiāng)。
133、在最后的幾天里,他一直對(duì)他自己國(guó)民的呼聲充耳不聞,對(duì)人民對(duì)他和他統(tǒng)治的不滿視而不見(jiàn)。
134、歷代封建統(tǒng)治者都把農(nóng)民起義視為心腹之患,其實(shí)他們的認(rèn)識(shí)是錯(cuò)誤的。
135、一個(gè)偉人就是一個(gè)知道自己短處的人,他不容許自己的脾氣與心情來(lái)統(tǒng)治自己,只依據(jù)堅(jiān)決果斷的信條行動(dòng)。
136、用暴力推翻清王朝的統(tǒng)治,廣東客家人洪秀全在嶺南揭竿而起,直搗南京,建立起太平天國(guó),又極大地激勵(lì)了孫中山,所以年幼的孫中山,決心要做洪秀全第二。
137、秦朝末年,農(nóng)民在陳勝、吳廣的倡導(dǎo)下揭竿而起,反抗暴秦的統(tǒng)治。
138、封建社會(huì)統(tǒng)治者處于居高臨下的地位,對(duì)于勞動(dòng)人受到的苦難,不僅無(wú)動(dòng)于衷,有時(shí)還會(huì)幸災(zāi)樂(lè)禍!
139、在反動(dòng)統(tǒng)治下,他蒿目時(shí)艱,毅然拋棄了優(yōu)越的生活,投身到革命洪流中來(lái)。
140、人類天生具有“弒父情結(jié)”,從一出生,他就注定要和父親展開(kāi)斗爭(zhēng),以擺脫被統(tǒng)治、被支配的地位,爭(zhēng)取獨(dú)立自由的權(quán)利,進(jìn)而掌握家庭的主導(dǎo)權(quán)和社會(huì)的主動(dòng)權(quán)。弗洛伊德。
141、在暴君統(tǒng)治下,自由被言論毀滅,人們只有保持沉默,才能得到象征性的自由。
142、惶惶不可終日的統(tǒng)治階級(jí),顯然是病急亂投醫(yī),把大詩(shī)人當(dāng)成了救命稻草,一把抓在手里,再也不放松了。
143、理智、正義和平等都沒(méi)有足夠的力量統(tǒng)治地球上的人類,唯有利益有這種力量。
144、今后的世界,并不是以武力統(tǒng)治,而是以創(chuàng)意支配。松下幸之助。
145、統(tǒng)治者最糟糕的,莫過(guò)于不道德。上梁不正下梁歪。統(tǒng)治者要是不道德,就會(huì)影響風(fēng)尚,毒化社會(huì)。
146、一個(gè)如此罪惡昭彰的君主,其一切的行為都可以確認(rèn)為暴君,實(shí)不堪做一個(gè)自由民族的統(tǒng)治者。
147、暴君死了,他的統(tǒng)治就結(jié)束了;烈士死了,他的統(tǒng)治剛開(kāi)始。
148、友誼既不需要奴隸,也不允許有統(tǒng)治者,友誼喜歡平等。岡察洛夫。
149、在一個(gè)商業(yè)化占統(tǒng)治地位以及把物質(zhì)成功看得高于一切的文化中,事實(shí)上是沒(méi)有理由對(duì)下列事實(shí)保佑吃驚的態(tài)度:人與人之間的愛(ài)情關(guān)心也遵循同控制商品和勞動(dòng)力市場(chǎng)一樣的劇本原則。
150、可見(jiàn),封建統(tǒng)治階級(jí)標(biāo)榜的“忠孝節(jié)義”其實(shí)是自相矛盾的,蔡伯喈行孝的困境正說(shuō)明封建社會(huì)的所謂“孝”實(shí)際上是皇權(quán)絕對(duì)支配下“忠”的附屬品,從而揭示了作者文化心理結(jié)構(gòu)與現(xiàn)實(shí)的沖突。
151、共和國(guó)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)將來(lái)進(jìn)行統(tǒng)治的。
152、人類有兩件事情最難:一是如何“統(tǒng)治”他人;另一個(gè)是如何“教育”他人。
153、我們沒(méi)有成功地收縮英國(guó)的國(guó)家邊境,卻看到在歐洲層次被重新強(qiáng)加的邊境,一個(gè)歐洲的超級(jí)國(guó)家在布魯塞爾實(shí)施新的統(tǒng)治。
154、在正義占統(tǒng)治地位的地方,自由就是服從。詹·蒙哥馬利。
155、封建帝王為了維護(hù)自己的統(tǒng)治,對(duì)于幫助自己篡權(quán)奪位的人,往往采取卸磨殺驢的手段來(lái)處置。
156、友誼既不需要奴隸,也不允許有統(tǒng)治者,友誼最喜歡平等。岡察洛夫。
157、哪里有統(tǒng)治,哪里就有群眾;哪里有群眾,哪里就需要奴性;哪里有奴性,哪里就少有獨(dú)立的個(gè)人;而且,這少有的個(gè)人還具備那反對(duì)個(gè)體的群體直覺(jué)和良知呢。
158、自尊,迄今為止一直是少數(shù)人所必備的一種德性。凡是在權(quán)力不平等的地方,它都不可能在服從于其他人統(tǒng)治的那些人的身上找到。
159、除了知識(shí)和學(xué)問(wèn)之外,世上沒(méi)有任何其他力量能在人的精神和心靈中,在人的思想、想象、見(jiàn)解和信仰中建立起統(tǒng)治和權(quán)威。弗蘭西斯·培根。
160、普選權(quán)會(huì)強(qiáng)迫統(tǒng)治階級(jí)對(duì)工人表示好意。在這種情形下,無(wú)產(chǎn)階級(jí)的四、五個(gè)代表便是一種力量。
161、你自身中潛在的統(tǒng)治意識(shí)上任何事都有可能實(shí)現(xiàn)。你能完成任何自己認(rèn)為可以做到的事情。這種才能是上帝賦予的,它可以幫你解決任何問(wèn)題,也可以使你變得無(wú)比樂(lè)觀。
162、當(dāng)理智和感情完全一致的時(shí)候,良心的聲音就會(huì)在心靈中占據(jù)統(tǒng)治地位。蘇霍姆林斯基。
163、患者沒(méi)有嚴(yán)格的按醫(yī)囑系統(tǒng)治療,甚至擅自停藥而引起復(fù)發(fā),導(dǎo)致前階段的治療前功盡棄!
164、教師應(yīng)該嚴(yán)格,不要嚴(yán)厲;嚴(yán)厲是封建的,如體罰等,那是使教師變成了統(tǒng)治者,而學(xué)生則變成了被統(tǒng)治者。教師要嚴(yán)格,要學(xué)生尊敬。
165、推翻反動(dòng)統(tǒng)治,人們一呼百應(yīng)。
166、除了知識(shí)和學(xué)問(wèn)之外,世上沒(méi)有其他任何力量能在人們的精神和心靈中,在人的思想、想象、見(jiàn)解和信仰中建立起統(tǒng)治和權(quán)威。弗蘭西斯·培根。
167、在封建社會(huì),統(tǒng)治階級(jí)對(duì)百姓有生殺予奪的權(quán)力。
168、同一切非正義的統(tǒng)治者一樣,他們色厲內(nèi)荏,十分害怕中國(guó)老百姓,簡(jiǎn)直害怕到風(fēng)聲鶴唳、草木皆兵的程度。
169、良好的品格是人性的最高表現(xiàn)。好的品性不僅是社會(huì)的良心,而且是國(guó)家的原動(dòng)力;因?yàn)槭澜缰饕潜坏滦?em class="special">統(tǒng)治。
170、我們兩人都同樣感到羞愧,感到在白人的統(tǒng)治下我們是何等的愚蠢,何等的懦弱。
171、那些沒(méi)事干的所謂“統(tǒng)治階級(jí)”,長(zhǎng)久沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)就活不下去;要沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng),他們就覺(jué)得無(wú)聊,閑散得不耐煩,使得他們生氣。他們不知道為什么要生在世上,只得拼命地互相咬嚼,不給對(duì)方留余地地惡口相加。
172、在歷史上,剝削階級(jí)統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部為了爭(zhēng)奪統(tǒng)治權(quán),父子兄弟自相殘殺是屢見(jiàn)不鮮的事。
173、一個(gè)國(guó)家里有個(gè)統(tǒng)治階級(jí),愚蠢,什么都不懂,并且永遠(yuǎn)不會(huì)懂得。戰(zhàn)爭(zhēng)就是這樣打起來(lái)的。
174、誰(shuí)統(tǒng)治這個(gè)國(guó)家?
175、反動(dòng)統(tǒng)治注定要垮臺(tái)。
176、他們?cè)谕鈬?guó)的統(tǒng)治下生活了多年。
177、歐洲列強(qiáng)再也不能統(tǒng)治大塊海外領(lǐng)地了。
178、把這件事告訴我的兒子,盡管我沒(méi)有成功,但是總有一天,他會(huì)完成我的心愿,統(tǒng)治世界。
179、君主制不是對(duì)我的,或者你的意志的直接表達(dá),不如說(shuō)是一種抽象概念,是源于自己統(tǒng)治自己的自然愿望。
180、答案并不是顯而易見(jiàn)的。只是因?yàn)橹袊?guó)的統(tǒng)治精英們幾乎可以肯定不會(huì)自己來(lái)回答這些問(wèn)題。
181、我同意這一觀點(diǎn),但是在文中還說(shuō)到一些事情著實(shí)有點(diǎn)讓在歷史的這一時(shí)間點(diǎn)上,在世界舞臺(tái)上的民主統(tǒng)治之地憂慮不已。
182、上帝的圣靈離開(kāi)了所有的教堂,就在這時(shí)撒旦及時(shí)地進(jìn)入了教堂開(kāi)始了他的統(tǒng)治。
183、因?yàn)檫@是個(gè)大國(guó),不可能由一個(gè)人來(lái)統(tǒng)治。
184、我需要一個(gè)強(qiáng)壯的男人來(lái)幫我統(tǒng)治這個(gè)國(guó)家。
185、我知道這個(gè)世界被無(wú)限的智慧所統(tǒng)治。
186、相反它們像穿著皮毛的皇帝和皇后統(tǒng)治著家庭,等待著主人們?yōu)樗鼈兎?wù)。
187、通過(guò)嚴(yán)厲無(wú)情的統(tǒng)治,他讓這個(gè)國(guó)家保持了三十年的和平。
188、他的統(tǒng)治手段是恐懼和恐嚇。
189、并不是每個(gè)人都同意,以色列應(yīng)該有一個(gè)君王來(lái)統(tǒng)治。
190、但另一項(xiàng)與統(tǒng)治主張,分歧的來(lái)源則是哲學(xué)。
191、既然我開(kāi)始在作品中使用日文字符了,我覺(jué)得這下像是“我統(tǒng)治著自己的世界”了。
192、但即使是在其早期,其賴以成名的也是他對(duì)暴力的崇尚,并作為其統(tǒng)治的手段。