⒈ 行為象豬狗。謂不齒人類。語本《墨子·耕柱》:“子夏之徒問于子墨子曰:'君子有斗乎?'子墨子曰:'君子無斗。'子夏之徒曰:'狗豨猶有斗,惡有士而無斗矣?'子墨子曰:'傷矣哉!言則稱于湯文,行則譬于狗豨,傷矣哉!'”
⒈ 行為象豬狗。謂不齒人類。
引語本《墨子·耕柱》:“子夏 之徒問於 子墨子 曰:‘君子有鬭乎?’ 子墨子 曰:‘君子無鬭?!?子夏 之徒曰:‘狗豨猶有鬭,惡有士而無鬭矣?’ 子墨子 曰:‘傷矣哉!言則稱於 湯 文,行則譬於狗豨,傷矣哉!’”
漢 賈誼 《論治安策》:“故此一 豫 讓 也,反君事仇,行若狗彘。”
明 李贄 《三教歸儒說》:“陽為道學,陰為富貴,被服儒雅,行若狗彘然也?!?/span>
⒈ 彘,豬。形容行為低下鄙賤。參見「行同狗豨」條。
引《漢書·卷四八·賈誼傳》:「故此一豫讓也,反君事讎,行若狗彘,已而抗節致忠,行出虖烈士,人主使然也?!?/span>
1、有的人一邊窮奢極欲、行若狗彘,一方面又口誦孔孟,身披夷齊。
2、無法做到,標準又不能降低,于是催生大量偽君子,所謂“披服儒雅,行若狗彘”,“滿口仁義,一肚盜娼”,道德狀況反不如標準低些好。
3、賈誼就此評論說,同一個豫讓,先是“反君事仇,行若狗彘”,后來“抗節致忠,行出虖列士”,根本的原因就在于君主待人的態度不同而使然。
4、你長得人模狗樣的,其實豬狗不如,你狗嘴里吐不出象牙來,還狗咬呂洞賓,你行若狗彘,如喪家之犬。
5、之所以要強調道德的踐行,主要是針對“口談道德而心存高官,志在巨富”,“陽為道學,陰為富貴,被服儒雅,行若狗彘”的現象。
6、他們用“反腐”來吸引眼球,用“公平”來爭取擁躉,用“自由”來標榜價值,說的是道貌岸然的話,做的卻是行若狗彘的事。