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近反義詞
灰身滅智的近反義詞
灰身滅智的近義詞、灰身滅智的反義詞
灰身滅智近反義檔案
更新時間2024-05-14 14:37:53
一、灰身滅智含義解釋：
1.基礎(chǔ)釋義：
佛教語。
指斷除色身與智慧的執(zhí)著，身心俱亡，入于無為之境。
為佛教徒修行的理想境界。
二、灰身滅智的近反義詞如下：
1.【近義詞】：
無我之境、無我無執(zhí)、無執(zhí)無著、無執(zhí)無礙。
2.【反義詞】：
執(zhí)迷不悟、執(zhí)迷不反、固執(zhí)己見、剛愎自用。
三、近義詞和反義詞的辨析：
1.近義詞辨析：
灰身滅智與無我之境、無我無執(zhí)等近義詞都強調(diào)了佛教修行中超越自我、擺脫執(zhí)著的境界。
這些詞匯在表達(dá)上都帶有一種超脫和放下的意味，但具體使用時，可以根據(jù)語境和修行的不同階段來選擇合適的詞匯。
2.反義詞辨析：
灰身滅智與執(zhí)迷不悟、固執(zhí)己見等反義詞則形成了鮮明的對比。
前者強調(diào)超越自我、擺脫執(zhí)著，而后者則強調(diào)對某種觀念或行為的堅持和執(zhí)著，甚至到了無法醒悟或改變的地步。
3. 近、反義詞的情感強度對比：
灰身滅智帶有一種超脫和放下的正面情感色彩，強調(diào)修行者達(dá)到無我之境，擺脫世俗紛擾；而反義詞如執(zhí)迷不悟則帶有明顯的負(fù)面情感色彩，表示對錯誤觀念或行為的堅持和執(zhí)著。
4.近、反義詞使用場景對比：
灰身滅智通常用于描述佛教修行者達(dá)到的高深境界，強調(diào)其身心俱亡、入于無為之境；而反義詞如執(zhí)迷不悟則更多用于批評那些對錯誤觀念或行為堅持不放的人，如“他執(zhí)迷不悟，始終無法認(rèn)識到自己的錯誤”。
四、外文翻譯：
英文：
attainment of the state of ashes and extinction of wisdom。
俄語：
достижение состояния пепла и уничтожения мудрости。
法語：
atteinte du statut de cendres et extinction de la sagesse。
五、灰身滅智詞性：
灰身滅智是一個佛教用語，屬于名詞短語，用于描述佛教修行者達(dá)到的一種理想境界。
六、近、反義詞使用方法：
近義詞使用：
在描述佛教修行者達(dá)到的高深境界時，可以使用灰身滅智的近義詞，如“他已達(dá)到無我之境，身心俱亡，入于無為之境”。
反義詞使用：
在批評那些對錯誤觀念或行為堅持不放的人時，可以使用灰身滅智的反義詞，如“他執(zhí)迷不悟，始終無法認(rèn)識到自己的錯誤，與灰身滅智的境界相差甚遠(yuǎn)”。
七、近、反義詞學(xué)習(xí)技巧：
近義詞學(xué)習(xí)技巧：
可以通過對比灰身滅智和近義詞的含義和用法，理解它們之間的細(xì)微差別，從而更準(zhǔn)確地使用這些詞匯。
同時，也可以結(jié)合佛教經(jīng)典和修行實踐來深入理解這些詞匯的內(nèi)涵。
反義詞學(xué)習(xí)技巧：
學(xué)習(xí)灰身滅智的反義詞時，可以關(guān)注它們所強調(diào)的不同方面，如執(zhí)迷不悟強調(diào)對錯誤觀念或行為的堅持和執(zhí)著，而灰身滅智則強調(diào)超越自我、擺脫執(zhí)著。
通過對比學(xué)習(xí)，可以更好地理解這些詞匯的異同和用法。
八、近義詞造句示例：
1. 經(jīng)過多年的修行，他終于達(dá)到了灰身滅智的境界，身心俱亡，入于無為之境。
2. 修行者追求的是無我無執(zhí)的境界，與灰身滅智的理想狀態(tài)相契合。
3. 在佛教修行中，無執(zhí)無著是通往灰身滅智的重要途徑之一。
4. 他通過不斷修行，逐漸擺脫了執(zhí)著和束縛，向著灰身滅智的目標(biāo)邁進。
九、反義詞造句示例：
1. 他執(zhí)迷不悟，始終無法認(rèn)識到自己的錯誤，與灰身滅智的境界背道而馳。
2. 面對困境，他固執(zhí)己見，不愿聽取他人的意見，這與灰身滅智的修行理念相去甚遠(yuǎn)。
3. 剛愎自用的他，在修行道路上越走越遠(yuǎn)，離灰身滅智的境界越來越遠(yuǎn)。
4. 他對佛教修行持懷疑態(tài)度，始終無法擺脫世俗的束縛，無法達(dá)到灰身滅智的境界。
十、拓展學(xué)習(xí)：
1. 與近義詞相關(guān)的詞匯表：
無執(zhí)、無著、無礙、無我、無念、無相。
2. 與反義詞相關(guān)的詞匯表：
執(zhí)迷、固執(zhí)、剛愎、偏見、執(zhí)著、癡迷。
1.基礎(chǔ)釋義：
佛教語。
指斷除色身與智慧的執(zhí)著，身心俱亡，入于無為之境。
為佛教徒修行的理想境界。
二、灰身滅智的近反義詞如下：
1.【近義詞】：
無我之境、無我無執(zhí)、無執(zhí)無著、無執(zhí)無礙。
2.【反義詞】：
執(zhí)迷不悟、執(zhí)迷不反、固執(zhí)己見、剛愎自用。
三、近義詞和反義詞的辨析：
1.近義詞辨析：
灰身滅智與無我之境、無我無執(zhí)等近義詞都強調(diào)了佛教修行中超越自我、擺脫執(zhí)著的境界。
這些詞匯在表達(dá)上都帶有一種超脫和放下的意味，但具體使用時，可以根據(jù)語境和修行的不同階段來選擇合適的詞匯。
2.反義詞辨析：
灰身滅智與執(zhí)迷不悟、固執(zhí)己見等反義詞則形成了鮮明的對比。
前者強調(diào)超越自我、擺脫執(zhí)著，而后者則強調(diào)對某種觀念或行為的堅持和執(zhí)著，甚至到了無法醒悟或改變的地步。
3. 近、反義詞的情感強度對比：
灰身滅智帶有一種超脫和放下的正面情感色彩，強調(diào)修行者達(dá)到無我之境，擺脫世俗紛擾；而反義詞如執(zhí)迷不悟則帶有明顯的負(fù)面情感色彩，表示對錯誤觀念或行為的堅持和執(zhí)著。
4.近、反義詞使用場景對比：
灰身滅智通常用于描述佛教修行者達(dá)到的高深境界，強調(diào)其身心俱亡、入于無為之境；而反義詞如執(zhí)迷不悟則更多用于批評那些對錯誤觀念或行為堅持不放的人，如“他執(zhí)迷不悟，始終無法認(rèn)識到自己的錯誤”。
四、外文翻譯：
英文：
attainment of the state of ashes and extinction of wisdom。
俄語：
достижение состояния пепла и уничтожения мудрости。
法語：
atteinte du statut de cendres et extinction de la sagesse。
五、灰身滅智詞性：
灰身滅智是一個佛教用語，屬于名詞短語，用于描述佛教修行者達(dá)到的一種理想境界。
六、近、反義詞使用方法：
近義詞使用：
在描述佛教修行者達(dá)到的高深境界時，可以使用灰身滅智的近義詞，如“他已達(dá)到無我之境，身心俱亡，入于無為之境”。
反義詞使用：
在批評那些對錯誤觀念或行為堅持不放的人時，可以使用灰身滅智的反義詞，如“他執(zhí)迷不悟，始終無法認(rèn)識到自己的錯誤，與灰身滅智的境界相差甚遠(yuǎn)”。
七、近、反義詞學(xué)習(xí)技巧：
近義詞學(xué)習(xí)技巧：
可以通過對比灰身滅智和近義詞的含義和用法，理解它們之間的細(xì)微差別，從而更準(zhǔn)確地使用這些詞匯。
同時，也可以結(jié)合佛教經(jīng)典和修行實踐來深入理解這些詞匯的內(nèi)涵。
反義詞學(xué)習(xí)技巧：
學(xué)習(xí)灰身滅智的反義詞時，可以關(guān)注它們所強調(diào)的不同方面，如執(zhí)迷不悟強調(diào)對錯誤觀念或行為的堅持和執(zhí)著，而灰身滅智則強調(diào)超越自我、擺脫執(zhí)著。
通過對比學(xué)習(xí)，可以更好地理解這些詞匯的異同和用法。
八、近義詞造句示例：
1. 經(jīng)過多年的修行，他終于達(dá)到了灰身滅智的境界，身心俱亡，入于無為之境。
2. 修行者追求的是無我無執(zhí)的境界，與灰身滅智的理想狀態(tài)相契合。
3. 在佛教修行中，無執(zhí)無著是通往灰身滅智的重要途徑之一。
4. 他通過不斷修行，逐漸擺脫了執(zhí)著和束縛，向著灰身滅智的目標(biāo)邁進。
九、反義詞造句示例：
1. 他執(zhí)迷不悟，始終無法認(rèn)識到自己的錯誤，與灰身滅智的境界背道而馳。
2. 面對困境，他固執(zhí)己見，不愿聽取他人的意見，這與灰身滅智的修行理念相去甚遠(yuǎn)。
3. 剛愎自用的他，在修行道路上越走越遠(yuǎn)，離灰身滅智的境界越來越遠(yuǎn)。
4. 他對佛教修行持懷疑態(tài)度，始終無法擺脫世俗的束縛，無法達(dá)到灰身滅智的境界。
十、拓展學(xué)習(xí)：
1. 與近義詞相關(guān)的詞匯表：
無執(zhí)、無著、無礙、無我、無念、無相。
2. 與反義詞相關(guān)的詞匯表：
執(zhí)迷、固執(zhí)、剛愎、偏見、執(zhí)著、癡迷。
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詞語解釋
灰身滅智[ huī shēn miè zhì ]
⒈ 佛教語。謂斷除一切身心煩惱，為小乘阿羅漢果的境界。亦作：灰身泯智。
引證解釋
⒈ 佛教語。謂斷除一切身心煩惱，為小乘阿羅漢果的境界。
引隋 智顗 《四教儀》：“若灰身滅智，名無餘涅槃。”
亦作“灰身泯智”。 明 智旭 《教觀綱宗》：“若灰身泯智，名無餘涅盤。”