⒈ 猶言相提并論。
⒈ 猶言相提并論。
引漢 賈誼 《過秦論上》:“試使 山 東之國,與 陳涉 度長絜大,比權量力,則不可同年而語矣。”
宋 蘇軾 《書蒲永昇畫后》:“如往時 董羽,近日 常州 戚 氏畫水,世或傳寶之。如 董 戚 之流,可謂死水,未可與 永昇 同年而語也。”
梁啟超 《立憲政體與政治道德》:“然正以權限嚴明故,故行政部有莫大之威權,非他種政體所可同年而語。”
亦省作“同年語”。 清 周亮工 《袁周合刻稿序》:“知 圣衣 於 仍叔,其所期在千載以上矣,豈世俗所稱師弟子者可同年語哉!”
清 趙翼 《甌北詩話·吳梅村詩》:“﹝ 吳梅村 ﹞比之自諱失節,反託於遺民故老者,更不可同年語矣。”
清 馮桂芬 《重儒官議》:“獨有朝夕與居之人,責之以保舉,其有濫焉倖焉者鮮矣,豈與夫一人之薦牘,一日之文字所可同年語哉!”
⒈ 相提并論。宋·蘇軾〈書蒲永升畫后〉:「如董、戚之流,可謂死水,未可與永升同年而語也。」也作「同日而言」、「同日而語」。
引《文選·賈誼·過秦論》:「試使山東之國,與陳涉度長絜大、比權量力,則不可同年而語矣。」
1、況以將軍之地,將軍之才,將軍之名,將軍之勢,而克修籓服,北面稱臣,寧與劉澤同年而語其功業哉!寄感恩懷服,不覺狂言,斧鉞之誅,其甘如薺。
2、大飛直欲一刀砍死山雞,可是想到自己不是他對手,勢力更是不可同年而語,手臂就怎么也舉不起來。
3、這首詩表達的意境比起剛才那首簡直是不可同年而語。
4、試使山東之國與陳涉度長絜大,比權量力,則不可同年而語矣。
5、且負甲為兵,咋筆為吏,身死名滅者如牛毛,角立杰出者如芝草;握素披黃,吟道詠德,苦辛無益者如日蝕,逸樂名利者如秋荼,豈得同年而語矣。
6、正是因為如此,擁有器靈的仙級靈器和神級靈器,在脫離主人之后,是可以自行戰斗的,當然,戰斗的實力,和有主人的時候,是不可同年而語的。