⒈ 亦作“傳鐙”。
⒉ 佛家指?jìng)鞣ā7鸱íq如明燈,能破除迷暗,故稱(chēng)。
⒊ 指佛像前或人將死時(shí)腳后的長(zhǎng)明燈。
⒈ 亦作“傳鐙”。
⒉ 佛家指?jìng)鞣ā7鸱íq如明燈,能破除迷暗,故稱(chēng)。
引唐 崔顥 《贈(zèng)懷一上人》詩(shī):“傳燈遍都邑,杖錫游王公。”
唐 劉禹錫 《送僧元暠南游》詩(shī):“傳鐙已悟無(wú)為理,濡露猶懷罔極情。”
五代 李中 《貽毘陵正勤禪院奉長(zhǎng)老》詩(shī):“愿作傳燈者,忘言學(xué)浄名。”
清 薛雪 《一瓢詩(shī)話》:“杜 詩(shī)云:‘毫髮無(wú)遺恨,波瀾?yīng)毨铣伞顬樵?shī)家傳燈衣鉢。”
⒊ 指佛像前或人將死時(shí)腳后的長(zhǎng)明燈。
引唐 杜甫 《望牛頭寺》詩(shī):“傳燈無(wú)白日,布地有黃金。”
仇兆鰲 注:“趙 曰:‘此長(zhǎng)明燈也,借傳燈言之。’”
《紅樓夢(mèng)》第十四回:“這日乃五七正五日上,那應(yīng)佛僧正開(kāi)方破獄,傳燈照亡,參 閻君,拘都鬼,延請(qǐng) 地藏王,開(kāi)金橋,引幢旛。”
王闿運(yùn) 《衡州西禪寺碑》:“見(jiàn)傳燈之欲滅,感大宅之先壞。”
⒈ 佛教以燈象征智慧,眾生因智慧而解脫,故稱(chēng)教導(dǎo)佛法為「?jìng)鳠簟埂G濉ゅX(qián)謙益〈定慧寺〉詩(shī):「麒麟可即圖,龍像俱傳燈。」后亦見(jiàn)用于民間宗教的傳法。