⒈ 春秋時，楚共(恭)王有寵子五人，自己不能確定由誰繼承王位。于是遍祭名山大川，請神擇定，并以璧示之曰：“當璧而拜者，神所立也，誰敢違之？”祭畢，密埋璧于祖廟廳堂里，令五子齋，并以次第入拜。結果，小兒子幾次跪拜都壓在璧紐上，后繼位為楚平王。事見《左傳·昭公十三年》。后因以“拜璧”為立太子的典故。
⒈ 祭畢，密埋璧于祖廟廳堂里，令五子齋，并以次第入拜。結果，小兒子幾次跪拜都壓在璧紐上，后繼位為 楚平王。
引春秋 時， 楚共(恭)王 有寵子五人，自己不能確定由誰繼承王位。于是遍祭名山大川，請神擇定，并以璧示之曰：“當璧而拜者，神所立也，誰敢違之？”
事見《左傳·昭公十三年》。后因以“拜璧”為立太子的典故。 唐 王維 《恭懿太子挽歌》：“何悟藏環(huán)早，纔知拜璧年。”