⒈ 南朝齊竟陵王蕭子良，常于夜間邀集才人學(xué)士飲酒賦詩(shī)，刻燭限時(shí)，規(guī)定燭燃一寸，詩(shī)成四韻。蕭文琰認(rèn)為這并非難事，乃與丘令楷、江洪二人改為擊銅缽催詩(shī)，要求缽聲一止，詩(shī)即吟成。見(jiàn)《南史·王僧孺?zhèn)鳌贰：笠浴皳衾彺咴?shī)”指限時(shí)成詩(shī)，亦以喻詩(shī)才敏捷。
⒈ 南朝 齊 竟陵王 蕭子良，常于夜間邀集才人學(xué)士飲酒賦詩(shī)，刻燭限時(shí)，規(guī)定燭燃一寸，詩(shī)成四韻。 蕭文琰 認(rèn)為這并非難事，乃與 丘令楷、江洪 二人改為擊銅缽催詩(shī)，要求缽聲一止，詩(shī)即吟成。見(jiàn)《南史·王僧孺?zhèn)鳌贰：笠浴皳翥\催詩(shī)”指限時(shí)成詩(shī)，亦以喻詩(shī)才敏捷。
引《兒女英雄傳》第三七回：“七步八叉，具有成例，古人擊鉢催詩(shī)，我要擊鉢了。”
亦省作“擊鉢”。 宋 陳師道 《次韻蘇公蠟梅》：“坐想明年 吳 與 越，行酒賦詩(shī)聽(tīng)擊鉢。”
清 趙翼 《自鳴鐘》詩(shī)：“投籤常恐就睡酣，擊鉢不怕催詩(shī)惡。”