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[ huì,kuài ]

讀音:huì,kuài

拼音:hui,kuai

簡繁:會

五筆:WFCU

五行:水

部外:暫無

五筆:WFCU

筆畫:6畫

吉兇:吉

倉頡:OMMI

結構:上下

鄭碼:ODBZ

四角:80732

區位:2765

統一碼:4F1A

異體字:會,屶,屷,?,?,?,?,?

英漢互譯:assemble,meet together,meeting

筆順:撇、捺、橫、橫、撇折、點

筆順演示

王由三橫一豎構成,三橫代表天、地、人,一豎貫通天、地、人,這就是天、地、人都要歸“王”管的不二哲學。上古時期夏、商、周三代的最高統治者被稱為“王”。“王”作為姓氏即來源于“王”這個至尊之位;東周時期的姬晉為王姓始祖。

百家姓排名

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起源

會姓主要源自:姬姓、姜姓。

會姓起源一

源于姬姓,出自上古陸終之子帝乙之后求言的封地,屬于以封邑名稱為氏。據史籍《風俗通》記載:“會,陸終之子,帝乙之后。漢武陽令會栩。”據史籍《世本》記載:“陸終第四子會人之后。”在史籍《姓氏急就篇·下》中記載:“陸終子求言,封于鄶。鄶仲為鄭所滅,后以為氏。”在史籍《通志·以國為氏》中記載:“鄶氏,或去邑為會氏。”這在文獻《中國古今姓氏大辭典》中也記載:“此以名為氏。陸終,相傳為祝融氏,顓頊帝之裔。”

鄶氏族人,后去“邑”取“會”為姓氏,稱會氏,世代相傳至今,是非常古早的姓氏之一。

會姓起源二

源于祝融氏、姬姓,出自春秋時期鄭國鄶邑,屬于以封邑名稱為氏。據史籍《路史》記載:“鄭伯之后。”鄭伯之后食采于鄶邑,因以為氏。鄶,原先為西周初期所分封的一個小諸侯國,相傳為祝融之后,其故址在今河南省鄭州市下轄的新密市東北部。

在西周末期,從周幽王姬宮湦十年(鄭桓公姬友三十五年,公元前772年)開始,鄭桓公即有意圖、有計劃地積極蠶食鄶國之地。到了東周初期,鄶國被急于擴張鄭國勢力的鄭武公姬滑突(姬掘突)在周平王姬宜臼二年(鄭武公二年,公元前769年)所吞滅。在鄶國滅亡后,祝融氏王族后裔以及部分國人遂以故國名為姓氏,稱鄶氏,后去“邑”稱會氏。而在鄭武公占據鄶國故地之后,將其劃歸為鄭國的一個邑地,其子孫中有食采于鄶邑者,亦以居邑名稱為姓氏,稱鄶氏,后也去“邑”稱會氏。

這兩支會氏后來融合在一起,不分彼此,世代相傳至今。

會姓起源三

源于姬姓,出自皋陶氏后裔偃姓之國,屬于以居邑名稱為氏。據史籍《姓考》記載:“偃姓之國,皋陶氏之后。”偃姓之國的詳實情況在史籍中記載寥寥,但在周惠王十八年(魯釐公姬申元年,邾文公曹蘧蒢七年,公元前659年),魯國與邾國大戰于偃地,并將邾國擊敗,這說明其時偃地已經屬于魯國或魯國的附庸國邾國,偃國已經滅亡且被魯國或邾國吞并了。

偃國在滅亡之后,有王族以及國人遷徙入鄶地者,因以為氏,亦稱稱鄶氏,后也有去“邑”稱會氏者,世代相傳至今。

會姓起源四

源于姜姓,出自春秋時期齊景公之臣會譴,屬于以先祖名字為氏。據史籍《元和姓纂·十四泰》記載:“鄶仲之后,避難去邑為氏。”齊景公姜杵臼之時,庭下有大夫會譴。當時齊景公得了瘧疾,整整一年了還沒有完全痊愈。他便召見會譴、梁丘據、晏子來詢問,說:“我的病越來越厲害了,我派史官固和祝官佗朝拜山川宗廟,祭祀用的豬牛羊三牲和美玉,沒有不準備好的,所用的數量常常比祖先齊桓公時候還要多,齊桓公如果用一份,我就用兩份。但我的病不但沒有好轉,反而越來越厲害了,我想殺掉史固和祝佗這兩個人讓上帝高興高興,可以嗎?”會譴、梁丘據都說:“行!”而晏子卻不回答。齊景公問:“晏子,你認為怎么樣?”晏子說:“您認為向神祈禱是有好處的嗎?”齊景公說:“是的。”晏子說:“如果認為祈禱有好處,那么詛咒也就有害處了。您疏遠輔弼您的人,忠臣被阻塞,規勸的話不能讓他們說出來。我聽說,身邊的大臣沉默不語,遠方的大臣啞口無言,眾人的言論可以使金屬熔化。現在從聊縣、攝城以東,姑水、尤水以西,這一帶的人民眾多,老百姓中在上帝面前憎惡、怨恨、誹謗、詛咒您的很多很多。一國的人詛咒,兩個人祈禱,即使是善于祈禱的人也不能取勝啊。況且,祈禱的人如果說真實情況,就是批評我們國君的過失;如果隱瞞過失,就是欺上帝。上帝如果神靈,就不可以欺他;上帝不神靈,祈禱也就沒有益處。希望您明察。不這樣,對沒有罪的人施加刑罰,是夏、商滅亡的因。”齊景公說:“您真善于解決我的疑惑啊,提升您的官職!”于是,齊景公下令會譴不再管理齊國的政事,梁丘據不再管理接待賓客的事,而讓晏子兼管。晏子卻推不肯接受,齊景公堅持如此,晏子接受后,會譴、梁丘據便告退了。晏子兼管了會譴、梁丘據的政事之后,過了一個多月景公的病好了。

會譴的后裔子孫后來以先祖名字為姓氏,稱會氏。漢朝時期有武陽令會栩,明朝正德年間有雩都丞會同,都是會譴的后裔。

會姓起源五

源于鮮卑族,出自古鮮卑族谷渾氏部族,屬于以部族名稱漢化為氏。古鮮卑族谷渾部,亦稱谷會氏、渾氏、谷氏。后在北魏孝文帝拓跋宏的實施漢化改革政策后,多改為漢字單姓谷氏,亦有改漢字單姓會氏者,讀音改作guì(ㄍㄨㄟˋ)。

該支會氏后有在宋、元時期加入穆斯林者,仍稱會氏,成為今回族會氏的主源。

會姓起源六

源于官位,出自西周時期官吏司會,屬于以官職稱謂為氏。司會,西周時期設置的官吏,負責王朝各類事件的記載,并按指定時段進行歸整,如同當今的統計局和審計局的職能,隸屬于天官府司管轄。這在典籍《周禮·天官·小宰》中記載:“聽出入以要會。注:謂計最之簿書,月計曰要,歲計曰會。”在典籍《周禮·天官·司會注》中也記載:“會,大計也。”

司會大多為世襲制,在其后裔子孫中,有以時代承襲之官職稱為為姓氏者,稱司會氏,后省文簡改為單姓會氏、司氏等,皆世代相傳至今。

會氏是一個多源流的姓氏群體,但在今中國大陸的姓氏排行榜上未列入百家姓的前一千位,在臺灣省則名列第一千六百九十八位,以新密為郡望。

會氏一族一直人口稀少,主要分布在豫、晉、陜地區。到了明朝初期,明太祖朱元璋從山西洪洞大槐樹大舉遷民之后,會氏族人大體分布于山東、河北、天津、安徽、臺灣等地。

新密縣:新密縣歷史悠久,文化燦爛。早在八千多年前,祖先就在這片富饒的土地上生息繁衍,人文始祖軒轅黃帝在此出生,立宮建殿、建都定國,開創了華夏一統基業,締造了華夏五千年文明歷史。西漢高祖劉邦始置密縣,迄今已有兩千余年。境內名勝眾多,風光秀美,軒轅丘古城寨城址、黃帝宮、鄭公墓、漢墓鍾華夏之靈,青屏山、神仙洞、香峪寺、桃花源毓溱洧之秀。軒轅丘古城寨址的發掘,被評為2000年全國十大考古新發現之一,2001年被國務院公布為全國文物重點保護單位,已被專家考證為黃帝古都軒轅丘所在之地。

新密堂:以望立堂,亦稱密縣堂。

一、(會)huì

現行較罕見姓氏。分布頗廣:今上海之松江,山東之昌樂、平邑,山西之大同、長治、晉城、忻州,河南之盧氏、義馬,四川之通江等地均有。漢族、傈僳族姓氏。《鄭通志》、《續通志》之《氏族略》亦俱收載。其源不一:

1、鄭樵注“鄶”云:“鄶氏,房姓,即鄶仲之國,本祝融之墟,在溱洧之間,為鄭武公所并,遂為新鄭。今新鄭縣東北三十五里有古鄶城是也。子孫以國為氏。……或去邑為會氏。”

2、其引《風俗通》云:“陸終之子會乙之后,?姓。”又,《續通志·氏族略·補遺·以名為氏》引作:“陸終第六子會人之后。”(按:《中國古今姓氏辭典》引作“陸終第六子會之后。”有脫誤。)此以名為氏,系出?姓。?,亦作“妘”。(按:會人,亦作“鄶人”,亦當指鄶國。)(3)《姓氏考略》注引《路史》云:“臯陶之后有會氏。”此當系出偃姓。

二、(會)kuài

現行較罕見姓氏。今天津之武清、遼寧之清原、陜西之韓城等地有分布。漢族姓氏。《姓氏詞典》亦收載并注此音。《姓氏考略》注其源:

1、其據《風俗通》云:“陸終第六子會人之后。”此以名為氏,系出妘姓。陸終,相傳為祝融氏,顓帝之裔。

2、其引《路史》云:“陶之后有會氏。”此當系出偃姓。

3、或為鄶姓所改。《姓氏詞典》注引《元和姓纂》云:“鄶仲之后,避難去‘邑’為‘會’氏。”一音huì,亦為現行姓氏。(按:《中國姓氏大全》稱:“不念huì”,不確。)漢代有會栩,武陽令。

三、(會)

會姓分布:河北隆化、樂亭、河南淮陽、安徽淮南、廣東順德、臺灣基隆、屏東、新疆呼圖壁、浙江余姚、山東蒼山、北京等地均有此姓。

會姓起源:

1、系自偃姓。皋陶之后有會氏。

2、系自妘姓。陸終之子會人(一作會乙)之后,見《風俗通》。

3、系自姬姓。春秋時鄭伯之后有會氏。

會姓名人:

會栩,漢時武陽令。會同,明正德中任江西雩都縣丞。

郡望:武陽。

四、(會)

會姓起源:系自房姓(一說為?姓)周武王封陸終子求言于鄶,(故城在今河南新鄭西北)鄶仲為鄭所滅,子孫以國為氏,其后避難去邑為會氏。

郡望:武陽。

歷史名人

郡望

新密縣:新密縣歷史悠久,文化燦爛。早在八千多年前,祖先就在這片富饒的土地上生息繁衍,人文始祖軒轅黃帝在此出生,立宮建殿、建都定國,開創了華夏一統基業,締造了華夏五千年文明歷史。西漢高祖劉邦始置密縣,迄今已有兩千余年。境內名勝眾多,風光秀美,軒轅丘古城寨城址、黃帝宮、鄭公墓、漢墓鍾華夏之靈,青屏山、神仙洞、香峪寺、桃花源毓溱洧之秀。軒轅丘古城寨址的發掘,被評為2000年全國十大考古新發現之一,2001年被國務院公布為全國文物重點保護單位,已被專家考證為黃帝古都軒轅丘所在之地。

新密堂:以望立堂,亦稱密縣堂。

一、(會)huì

現行較罕見姓氏。分布頗廣:今上海之松江,山東之昌樂、平邑,山西之大同、長治、晉城、忻州,河南之盧氏、義馬,四川之通江等地均有。漢族、傈僳族姓氏。《鄭通志》、《續通志》之《氏族略》亦俱收載。其源不一:

1、鄭樵注“鄶”云:“鄶氏,房姓,即鄶仲之國,本祝融之墟,在溱洧之間,為鄭武公所并,遂為新鄭。今新鄭縣東北三十五里有古鄶城是也。子孫以國為氏。……或去邑為會氏。”

2、其引《風俗通》云:“陸終之子會乙之后,?姓。”又,《續通志·氏族略·補遺·以名為氏》引作:“陸終第六子會人之后。”(按:《中國古今姓氏辭典》引作“陸終第六子會之后。”有脫誤。)此以名為氏,系出?姓。?,亦作“妘”。(按:會人,亦作“鄶人”,亦當指鄶國。)(3)《姓氏考略》注引《路史》云:“臯陶之后有會氏。”此當系出偃姓。

二、(會)kuài

現行較罕見姓氏。今天津之武清、遼寧之清原、陜西之韓城等地有分布。漢族姓氏。《姓氏詞典》亦收載并注此音。《姓氏考略》注其源:

1、其據《風俗通》云:“陸終第六子會人之后。”此以名為氏,系出妘姓。陸終,相傳為祝融氏,顓帝之裔。

2、其引《路史》云:“陶之后有會氏。”此當系出偃姓。

3、或為鄶姓所改。《姓氏詞典》注引《元和姓纂》云:“鄶仲之后,避難去‘邑’為‘會’氏。”一音huì,亦為現行姓氏。(按:《中國姓氏大全》稱:“不念huì”,不確。)漢代有會栩,武陽令。

三、(會)

會姓分布:河北隆化、樂亭、河南淮陽、安徽淮南、廣東順德、臺灣基隆、屏東、新疆呼圖壁、浙江余姚、山東蒼山、北京等地均有此姓。

會姓起源:

1、系自偃姓。皋陶之后有會氏。

2、系自妘姓。陸終之子會人(一作會乙)之后,見《風俗通》。

3、系自姬姓。春秋時鄭伯之后有會氏。

會姓名人:

會栩,漢時武陽令。會同,明正德中任江西雩都縣丞。

郡望:武陽。

四、(會)

會姓起源:系自房姓(一說為?姓)周武王封陸終子求言于鄶,(故城在今河南新鄭西北)鄶仲為鄭所滅,子孫以國為氏,其后避難去邑為會氏。

郡望:武陽。

姓氏源流

一、(會)huì

現行較罕見姓氏。分布頗廣:今上海之松江,山東之昌樂、平邑,山西之大同、長治、晉城、忻州,河南之盧氏、義馬,四川之通江等地均有。漢族、傈僳族姓氏。《鄭通志》、《續通志》之《氏族略》亦俱收載。其源不一:

1、鄭樵注“鄶”云:“鄶氏,房姓,即鄶仲之國,本祝融之墟,在溱洧之間,為鄭武公所并,遂為新鄭。今新鄭縣東北三十五里有古鄶城是也。子孫以國為氏。……或去邑為會氏。”

2、其引《風俗通》云:“陸終之子會乙之后,?姓。”又,《續通志·氏族略·補遺·以名為氏》引作:“陸終第六子會人之后。”(按:《中國古今姓氏辭典》引作“陸終第六子會之后。”有脫誤。)此以名為氏,系出?姓。?,亦作“妘”。(按:會人,亦作“鄶人”,亦當指鄶國。)(3)《姓氏考略》注引《路史》云:“臯陶之后有會氏。”此當系出偃姓。

二、(會)kuài

現行較罕見姓氏。今天津之武清、遼寧之清原、陜西之韓城等地有分布。漢族姓氏。《姓氏詞典》亦收載并注此音。《姓氏考略》注其源:

1、其據《風俗通》云:“陸終第六子會人之后。”此以名為氏,系出妘姓。陸終,相傳為祝融氏,顓帝之裔。

2、其引《路史》云:“陶之后有會氏。”此當系出偃姓。

3、或為鄶姓所改。《姓氏詞典》注引《元和姓纂》云:“鄶仲之后,避難去‘邑’為‘會’氏。”一音huì,亦為現行姓氏。(按:《中國姓氏大全》稱:“不念huì”,不確。)漢代有會栩,武陽令。

三、(會)

會姓分布:河北隆化、樂亭、河南淮陽、安徽淮南、廣東順德、臺灣基隆、屏東、新疆呼圖壁、浙江余姚、山東蒼山、北京等地均有此姓。

會姓起源:

1、系自偃姓。皋陶之后有會氏。

2、系自妘姓。陸終之子會人(一作會乙)之后,見《風俗通》。

3、系自姬姓。春秋時鄭伯之后有會氏。

會姓名人:

會栩,漢時武陽令。會同,明正德中任江西雩都縣丞。

郡望:武陽。

四、(會)

會姓起源:系自房姓(一說為?姓)周武王封陸終子求言于鄶,(故城在今河南新鄭西北)鄶仲為鄭所滅,子孫以國為氏,其后避難去邑為會氏。

郡望:武陽。

堂號

新密縣:新密縣歷史悠久,文化燦爛。早在八千多年前,祖先就在這片富饒的土地上生息繁衍,人文始祖軒轅黃帝在此出生,立宮建殿、建都定國,開創了華夏一統基業,締造了華夏五千年文明歷史。西漢高祖劉邦始置密縣,迄今已有兩千余年。境內名勝眾多,風光秀美,軒轅丘古城寨城址、黃帝宮、鄭公墓、漢墓鍾華夏之靈,青屏山、神仙洞、香峪寺、桃花源毓溱洧之秀。軒轅丘古城寨址的發掘,被評為2000年全國十大考古新發現之一,2001年被國務院公布為全國文物重點保護單位,已被專家考證為黃帝古都軒轅丘所在之地。

新密堂:以望立堂,亦稱密縣堂。

一、(會)huì

現行較罕見姓氏。分布頗廣:今上海之松江,山東之昌樂、平邑,山西之大同、長治、晉城、忻州,河南之盧氏、義馬,四川之通江等地均有。漢族、傈僳族姓氏。《鄭通志》、《續通志》之《氏族略》亦俱收載。其源不一:

1、鄭樵注“鄶”云:“鄶氏,房姓,即鄶仲之國,本祝融之墟,在溱洧之間,為鄭武公所并,遂為新鄭。今新鄭縣東北三十五里有古鄶城是也。子孫以國為氏。……或去邑為會氏。”

2、其引《風俗通》云:“陸終之子會乙之后,?姓。”又,《續通志·氏族略·補遺·以名為氏》引作:“陸終第六子會人之后。”(按:《中國古今姓氏辭典》引作“陸終第六子會之后。”有脫誤。)此以名為氏,系出?姓。?,亦作“妘”。(按:會人,亦作“鄶人”,亦當指鄶國。)(3)《姓氏考略》注引《路史》云:“臯陶之后有會氏。”此當系出偃姓。

二、(會)kuài

現行較罕見姓氏。今天津之武清、遼寧之清原、陜西之韓城等地有分布。漢族姓氏。《姓氏詞典》亦收載并注此音。《姓氏考略》注其源:

1、其據《風俗通》云:“陸終第六子會人之后。”此以名為氏,系出妘姓。陸終,相傳為祝融氏,顓帝之裔。

2、其引《路史》云:“陶之后有會氏。”此當系出偃姓。

3、或為鄶姓所改。《姓氏詞典》注引《元和姓纂》云:“鄶仲之后,避難去‘邑’為‘會’氏。”一音huì,亦為現行姓氏。(按:《中國姓氏大全》稱:“不念huì”,不確。)漢代有會栩,武陽令。

三、(會)

會姓分布:河北隆化、樂亭、河南淮陽、安徽淮南、廣東順德、臺灣基隆、屏東、新疆呼圖壁、浙江余姚、山東蒼山、北京等地均有此姓。

會姓起源:

1、系自偃姓。皋陶之后有會氏。

2、系自妘姓。陸終之子會人(一作會乙)之后,見《風俗通》。

3、系自姬姓。春秋時鄭伯之后有會氏。

會姓名人:

會栩,漢時武陽令。會同,明正德中任江西雩都縣丞。

郡望:武陽。

四、(會)

會姓起源:系自房姓(一說為?姓)周武王封陸終子求言于鄶,(故城在今河南新鄭西北)鄶仲為鄭所滅,子孫以國為氏,其后避難去邑為會氏。

郡望:武陽。

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