百家姓排名

起源

華姓主要源自：子姓、姒姓、姬姓、嬴姓。

華（huà）姓是當今中國姓氏排行第一百九十六位的姓氏，人口較多，約占全國漢族人口的0.047%，華姓源自子姓、姒姓、姬姓。

華姓起源一

源自子姓，出自春秋時期宋國宋戴公封子孫于華邑，屬于以封邑名為氏。源自子姓的一支華氏，有比較具體的資料可考，在史籍《名賢氏族言行類稿》上記載：“宋戴公孫督，字華父，相宋公，因自立為華氏，華督、華元、華定、華亥，并為宋卿。”這支華氏是因字得姓，而且他們在春秋時期的宋國是一個顯赫的家族，子孫歷代都是宋國的公卿。宋國是由周武王封給商紂庶兄微子啟以奉湯祀的。商湯是子姓，正考父和華督都是商朝的后代，華氏自然也就源于子姓了。當時的宋國擁有今河南省商丘縣以東、直到江蘇省銅山縣以西的一片地方。因此，這支華氏族人的最早發源之處在宋國，后來才逐漸繁衍到其他的地方。在華督、華元、華定、華亥等的后裔子孫中，有以先祖名字為姓氏者，稱華氏，史稱華氏正宗。

華姓起源二

源于姒姓，出自夏朝仲康封觀于西岳華山，屬于以居邑名為氏。姒姓與子姓的祖先同出一源，即四千四百多年以前的顓頊帝高陽氏。子姓是顓頊的兒子契所建立，姒姓是顓頊的孫子夏禹的后代所建立。所以華氏無論是姒姓的一支，還是子姓的一支，統統都是顓頊的后代，所謂兩支，不過是得姓的先后與途徑有所不同罷了。

據考證，華氏人的始祖是可以遠溯到黃帝軒轅氏的，因為顓頊正是黃帝的孫子。源自姒姓的華氏，早在夏朝的第四個天子仲康之時便已出現，距今有四千一百多年。這在史籍中有記載：“夏仲康封觀于西岳，曰華氏”。西岳，指的是陜西境內的華山，所以仲康的子孫自此就以“華”為姓氏了。不過，有學者明確持疑，因為當時的華山是否已有“西岳”的封號未可確定，所以，認為是華氏之得姓在前，華山之得名則在后。本書考證，直到戰國中期，今華山之地仍稱作“陰晉”，屬于魏國之地，還沒有被稱做“華山”。到戰國晚期的周顯王三十七年(己丑，公元前332年)，魏國以陰晉之地為交換條件，送給秦國以求和，秦惠文王改其名為“華陰”，其境內之山始稱“華山”。因此，清朝陳廷煒在其所撰《姓氏考略》中的說法“夏仲康封觀于西岳，曰華氏”，肯定是“為名以撰”，實不可取！不過，在夏桀執政時期，有四個貼身佞臣：“河濟、泰華、伊闕、羊腸，修政不仁。”泰華是夏桀的寵臣之一，在其后裔子孫中，當有中國最早的華氏。

華姓起源三

源于姬姓，出自春秋時期鄭國世子華，屬于以先祖名字為氏。據史籍《春秋公羊傳》中記載：“僖公七年夏，鄭殺其大夫申侯。其稱國以殺何？稱孔子國以殺者，君殺大夫之辭也。秋七月，公會齊侯、宋公、陳世子款、鄭世子華，盟于寧毋。”鄭世子華，就是鄭文公捷的二兒子太子華，在周惠王二十五年(公元前652年)農歷1月，他代表鄭國，同周王使者、齊桓公小白、宋桓公御、衛文公毀、許男爵、曹昭公班、陳世子款等諸侯國會盟于洮(今山東鄄城)，這次會盟，確定了齊桓公的春秋霸主地位，是歷史上一次重要的諸侯國會議。在鄭世子華的后裔子孫中，有以先祖名字為姓氏者，稱華氏，是為新鄭華氏。

華姓起源四

源于嬴姓，出自戰國末期秦國公子華，屬于以先祖名字為氏。公子華，即秦惠王的兒子之一，名華。公子華善武，為當時秦國大將。周顯王四十一年(癸巳，公元前328年)，諸侯國合縱對抗秦國。秦惠王對此感到十分頭疼，客卿張儀立即建議攻打叫喊得最兇的魏國。很快，公子華和張儀二人便率領秦軍圍攻魏國之邑蒲陽(今陜西西安長安區)，一舉克之并占領。之后，公子華率秦軍駐扎在蒲陽，而張儀卻返回秦國。回來后，張儀向秦惠王說，“請大王將蒲陽還給魏國，并且派公子繇到魏國做人質。我能說服魏國脫離合縱之勢。”秦惠王十分好奇，但還是同意了。之后，張儀跑到魏國對魏惠王說：“你看，秦國對你們魏國還是很厚道的。這不，秦王令我將蒲陽歸還與您，還將他的兒子做人質。魏國可不能無禮于秦國啊。”魏惠王十分高興，將上郡十五縣都交給張儀帶去給秦國，以表達謝意。如此一來，“五國合縱抗秦”被分化瓦解，張儀回到秦國，立即被秦惠王拜為相邦(丞相)。在秦公子華的后裔子孫中，有以先祖名字為姓氏者，稱華氏，稱咸陽華氏。

華姓起源五

出自蒙古族

源于蒙古族，出自元、明、清時期蒙古諸部，屬于漢化改姓為氏。據史籍《清朝通志·氏族略·蒙古八旗姓》記載：⑴.蒙古族謨錫哷氏，亦稱木華犁氏，世居克什克騰(今內蒙古克什克騰)。后有滿族引為姓氏者，滿語為Mosire Hala。蒙古族、滿族謨錫哷氏，在清朝中葉以后多冠漢姓為李氏、嚴氏等。⑵.蒙古族扎拉爾氏，亦稱扎喇亦爾氏，源出元朝時期蒙古扎剌赤兒部，是元朝著名太師木華黎之后裔，以部為氏，世居烏魯特(今內蒙古興安盟)、察哈爾(今黑龍江、俄羅斯勃力)。后有達斡爾族、滿族引為姓氏者，滿語為Jalar Hala，為達斡爾族著姓之一。所冠漢姓為趙氏、嚴氏、季氏等。⑶.蒙古族華努特，在清朝末期至民國初期，多冠漢姓為華氏。

出自回族

源于回族，出自明朝時期西域阿拉伯民族，屬于以先祖名字漢化為氏。⑴據文獻《元代泰不華族源初探》、《鎮江回回》等記載：回族華氏，其一源出西域回回泰不華(達不華)。蒙古汗國初期，在成吉思汗西征時，波斯人穆巴拉沙隨父塔不臺入華，定居于臺州(今浙江臨海_，后拜南宋遺民周仁榮為師，刻苦攻讀漢語，于宋延佑七年(公元1320年)，在鄉試中考取榜首。次年，在南宋朝廷廷試中賜進士及第，授集賢院修撰，拜江南行臺監察御史。后在元文宗時期建奎章閣，擢為典簽，拜中臺監察御史，“帝賜蒙古姓名泰不華(達不華)”。在其后裔子孫中，有漢化為達氏、華氏、泰氏者。今江蘇六合、鎮江等地的回族達氏、華氏、泰氏，皆為其后代。⑵另據史籍《云南左衛選薄》記載：明朝初期，有西域回回亦速，他于明洪武二十三年(公元1390年)歸附明太祖朱元璋，被授為云南左衛副千戶。亦速之子還叫亦速，到其孫速來蠻時，以漢字速為姓氏，稱速氏。之后從二世速俊、三世孫速晟、四世孫速霖、五世孫速泰到第六世孫速華時，其嫡系族人八代一直為官。在速華的后裔子孫中，有以其名字為姓氏者，稱華氏。

出自滿族

源于滿族，出自明、清時期女真諸部，屬于以部落名稱漢化為氏。據史籍《清朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》記載：⑴.滿族阿賚氏：AlaiHala，滿族姓氏，滿語的意思“樺皮”，世居翁郭羅城(今黑龍江阿城金國上京故城)，后多冠漢姓為華氏、阿氏等。⑵.滿族瑚錫哈哩氏，Husihari Hala，亦稱祜什哈禮、瑚克沙哈里，以地為氏，世居瑚錫哈理(今黑龍江黑河對岸俄羅斯地區)、依蘭(今黑龍江依蘭)、費爾塔哈(今吉林西南二百五十公里處)、三姓(今黑龍江依蘭)。后有赫哲族、錫伯族引為姓氏者。滿族、赫哲族、錫伯族瑚錫哈哩氏，在清朝中葉以后多冠漢姓為華氏、嚴氏、關氏、胡氏、扈氏等。

出自錫伯族

源于錫伯族，出自清朝時期錫伯族華西哈里部，屬于以部落名稱漢化為氏。據文獻《雙城市滿族錫伯族志》中記載，錫伯族華西哈里氏，亦稱瑚錫哈里氏，后有黑龍江女真引為姓氏者，滿語為Huasihari Hala，世居瑚克沙哈里(今黑龍江寧安)。錫伯族、滿族華西哈里氏，在清朝中葉以后多冠漢姓為華氏。

古宋國之國都在今河南商丘，所以講華姓源起于此應無疑義。自華督得姓而起，華姓在宋國便世代顯貴，名震天下。

春秋時期見諸史冊之華姓近二十人，《左傳·正義》曰：“世本云，督生世子家，家生季老，老生司徒鄭，鄭生司徒喜”。這一支乃華督之嫡出，另外名將華元乃華督之曾孫，華元父華御事曾任宋之司寇，從眾多華姓來分析，可以說此際乃華姓發展之高峰期。

前五二二年，華姓家族由于當朝君主之處置失當而產生內訌，華姓家族由此而由盛而衰，叛臣華亥失敗后逃亡楚國，華費遂子華登因與華亥有勾連，而亡命吳國。另外，此際齊有華周，衛有大夫華仲，這些史實表明，春秋時華姓已播遷于楚（都今湖北江陵）、吳（都今江蘇蘇州）、衛（都今河南淇縣）、齊（都今山東淄博）等國。

前二八六年，宋被齊、楚、魏三國瓜分，華姓漸有北徙山東，南遷安徽、江蘇者。漢初，華寄、華毋害追隨劉邦征戰有功，封為列侯，子孫襲爵，為沉寂近一個世紀的華姓重新增光添彩。兩漢時，華姓可以說遍布山東大地，并在山東平原一帶形成望族，另在今山東、江蘇、安徽間地的沛國也形成了華姓大族。新莽之亂時，有北方華姓避居今湖南溆浦一帶，與祖居此地之華姓相融合，后來昌盛為華姓武陵郡望。

三國兩晉時期，華姓發展達到高峰，其中以平原郡的華歆家族為杰出代表，其人丁興旺，世代名家輩出，可謂光照史冊。永嘉之亂中，華姓避亂南遷于今江蘇、浙江、湖北、安徽等省。歷南北朝至隋唐，華姓在今江蘇、上海等地繁衍昌盛，并有一支華姓入遷福建。

宋元兩代，華姓遍及黃河、長江、珠江中下游。

明初，山西華姓作為洪洞大槐樹遷民姓氏之一，被分遷于河南、河北、山東、陜西、江蘇、安徽等地。歷明清兩代，華姓廣布于臺灣以及西南、西北、東北各地。如今，華姓在全國分布較廣，尤以陜西、上海、吉林、江蘇等省市多此姓，上述四地之華姓約占全國漢族華姓人口的百分之六十二。

華姓在長期的繁衍播遷過程中，形成如下郡望：

1、平原郡，漢代設置，治所在平原（故城在今山東平原縣西南）；

2、武陵郡，漢代設置，治所在義陵（故城在今湖南溆浦南）；

3、沛國，西漢為沛郡，東漢為沛國，治所在相縣（故城在今安徽濉溪縣西北）。堂號：“武陵”、“華岳”、“平原”、“敦厚”等。

“本仁堂”：據《蕭山漁臨華氏宗譜·序》載：華氏“原姓宋，實微子（商·紂王同父異母兄長）之裔，食采于華（今河南省商丘以東至江蘇省銅山以西地區），西周時，宣王姬靜遂因地賜華姓。華、宋二姓，萬世難婚。”這段文字說明華氏源流和華、宋不通婚的原因。此外，華姓的主要堂號還有：“存裕堂”、“詒谷堂”、“享敘堂”、“培元堂”、“壽和堂”、“永思堂”、“武陵堂”、“享德堂”、“思訓堂”、“慶馀堂”、“敦本堂”、“禮耕堂”、“佑啟堂”“青紫堂”等。

一、華(華)huà

現行較常見姓氏。今北京，河北之尚義，山東之平邑、龍口，內蒙古之烏海，山西之文水，江西之金溪、峽江，云南之隴川、瀘水等地均有分布。漢、回、蒙、壯、布依等多個民族有此姓。《鄭通志·氏族略》亦收載，其源不一：

1、《姓氏考略》注云：“夏仲康封觀於西嶽，曰華氏。”仲康，夏第四代君主，夏啟之孫；觀，或云夏同姓之國，當系出姒姓。

2、鄭樵注云：“子姓。宋戴公子考父，食采於華，因氏焉。”此則以邑為氏，系出子姓。考父，或稱正考父，春秋時宋國上卿；宋之華邑故城在今山東費縣東北六十里。

3、或以字為氏，亦源于子姓。《姓氏詞典》注引《古今姓氏書辨證》云：“出自子姓，宋戴公孫督字華父。為宋宰，弒其君殤公及其大夫孔父。厚賂齊、秦、魯、鄭四國。不能討，使相宋公，因自立為華氏。”

4、滿族愛新覺羅氏或改為單姓“華”。

二、華(華)huā

現行較罕見姓氏。今上海之松江，天津之武清，山東之東平，甘肅之酒泉，湖南之芷江，廣東之吳川，云南之瀘水、隴川、邱北，四川之合江等地均有分布。漢族姓氏。“花”本作“華”，后分族，一作“花”。故花、華(huā)當同源異流。

三、華(華)huá

現行較罕見姓氏。今黑龍江省及云南省之瀘水有分布。錫伯族、傈僳族有此姓。傈僳族之華(huá)姓。錫伯族之華(huá)姓，則由華西哈爾氏所改，取其首音諧“華”而為單姓。

四、華(華)

華姓分布：分布較廣，約占全國漢族人口0.047%。尤以陜西、上海、吉林、江蘇等省市多此姓，四省市華姓約占全國漢族華姓人口62%。

華姓起源：

1、夏仲康封觀于西岳，曰華氏。

2、系自子姓。春秋時宋戴公之子正考父食采于華(故城在今河南新鄭北)，其后以邑為氏。一說，宋戴公之孫督，字華父，為宋太宰，殺其君殤公及其大夫孔公，厚賂齊、秦、魯、鄭四國，不能討，使相宋公，因自立為華氏。古未有生而賜族者，唯督以一時之妄，自立姓氏，后世因之。

3、清滿洲八旗姓愛新覺羅之后有改姓華者。滿族姓。

4、清嶺夷12地夷人頭目，嘉慶十三年歸附，十六年改流更姓住牧，芭蕉溝夷人為華姓。

5、錫伯族華西哈爾氏，漢姓為華。

6、回、蒙古等民族均有此姓。

華姓名人：

華耦，春秋時宋大夫。

郡望：武陵、平原、沛國。

五、華(華)

綜合：音話，見《續文獻通考》。

歷史名人

華姓古代名人

華元春秋，華督曾孫宋國大夫。歷事昭公、文公、共公、平公四君，執政四十年。雖曾戰敗遭諷，但致力彌兵，志意可嘉，也不失為一份創造。，華毋害：西漢將領。以越將從高祖起于留，定三秦，擊臧荼，有功，封為終陵侯，謚齊。

華佗東漢末，沛國譙人，醫學家。精內、婦、兒、針灸各科，曾用麻沸散使病人麻醉，為世界醫學史上最早之全身麻醉，又首創五禽戲，后為曹操所殺。

華歆三國，平原高唐人，魏國大臣。曾依孫策，后附曹操為尚書令。曹操征討孫權時為軍師，轉御史大夫。文帝即位，拜相國，封安樂鄉侯，為司徒。明帝時，任太尉，進封博平侯。

華嶠西晉，華歆孫，華表子，史學家。官至侍中。因不滿《東觀漢記》，乃撰《后漢書》九十七卷，記東漢一代史事，文質事核，有司馬遷、班固之風，如今已散佚。

華恒東晉，華表孫，大臣。娶晉武帝女，拜附馬都尉，后任尚書、潁川令。西晉亡，南渡。領國子祭酒，封苑陵縣侯，官至左光祿大夫、開府，身后無余財。

華溫琪五代，宋州下邑人梁唐間將領。少從黃巢起義，巢敗后，仕后梁，官至齊、晉二州節度使。入后唐后，官至鎮國軍節度使，后以太子太保致仕，以固守稱勝。

華鎮北宋，會稽人，官吏。神宗進士，官至朝奉大夫，知漳州軍事。平生好讀書，工詩文。有《揚子法言訓解》、《云溪居士集》等。

華云龍明初，安徽定遠人，將領。從朱元璋起兵，南征北戰，立功無數。洪武三年，論功封淮安侯。

華蘅芳清末，江蘇無錫人，數學家。致力于翻譯工作，譯出算學、地質學等書十七種，包括《代數術》、《三角數理》、《微積溯源》等，己著有《行素軒算稿》。

華喦清朝，福建上杭人，清代畫家。擅畫人物、山水、花鳥草蟲，為揚州畫派代表之一。詩亦古質、兼工書，時稱三絕。有《離垢集》、《解弢館詩集》。

華毋害西漢，將領。以越將從高祖起于留，定三秦，擊臧荼，有功，封為終陵侯，謚齊

華雄三國，在三國演義中，虎牢關之戰，敗亡於關羽刀下

華表（204－275），

華察（1497－1574），

華秋蘋（1785－1858），

華姓近代名人

華羅庚著名數學家。

郡望

華姓在長期的繁衍播遷過程中，形成如下郡望：

1、平原郡，漢代設置，治所在平原（故城在今山東平原縣西南）；

2、武陵郡，漢代設置，治所在義陵（故城在今湖南溆浦南）；

3、沛國，西漢為沛郡，東漢為沛國，治所在相縣（故城在今安徽濉溪縣西北）。堂號：“武陵”、“華岳”、“平原”、“敦厚”等。

“本仁堂”：據《蕭山漁臨華氏宗譜·序》載：華氏“原姓宋，實微子（商·紂王同父異母兄長）之裔，食采于華（今河南省商丘以東至江蘇省銅山以西地區），西周時，宣王姬靜遂因地賜華姓。華、宋二姓，萬世難婚。”這段文字說明華氏源流和華、宋不通婚的原因。此外，華姓的主要堂號還有：“存裕堂”、“詒谷堂”、“享敘堂”、“培元堂”、“壽和堂”、“永思堂”、“武陵堂”、“享德堂”、“思訓堂”、“慶馀堂”、“敦本堂”、“禮耕堂”、“佑啟堂”“青紫堂”等。

一、華(華)huà

現行較常見姓氏。今北京，河北之尚義，山東之平邑、龍口，內蒙古之烏海，山西之文水，江西之金溪、峽江，云南之隴川、瀘水等地均有分布。漢、回、蒙、壯、布依等多個民族有此姓。《鄭通志·氏族略》亦收載，其源不一：

1、《姓氏考略》注云：“夏仲康封觀於西嶽，曰華氏。”仲康，夏第四代君主，夏啟之孫；觀，或云夏同姓之國，當系出姒姓。

2、鄭樵注云：“子姓。宋戴公子考父，食采於華，因氏焉。”此則以邑為氏，系出子姓。考父，或稱正考父，春秋時宋國上卿；宋之華邑故城在今山東費縣東北六十里。

3、或以字為氏，亦源于子姓。《姓氏詞典》注引《古今姓氏書辨證》云：“出自子姓，宋戴公孫督字華父。為宋宰，弒其君殤公及其大夫孔父。厚賂齊、秦、魯、鄭四國。不能討，使相宋公，因自立為華氏。”

4、滿族愛新覺羅氏或改為單姓“華”。

二、華(華)huā

現行較罕見姓氏。今上海之松江，天津之武清，山東之東平，甘肅之酒泉，湖南之芷江，廣東之吳川，云南之瀘水、隴川、邱北，四川之合江等地均有分布。漢族姓氏。“花”本作“華”，后分族，一作“花”。故花、華(huā)當同源異流。

三、華(華)huá

現行較罕見姓氏。今黑龍江省及云南省之瀘水有分布。錫伯族、傈僳族有此姓。傈僳族之華(huá)姓。錫伯族之華(huá)姓，則由華西哈爾氏所改，取其首音諧“華”而為單姓。

四、華(華)

華姓分布：分布較廣，約占全國漢族人口0.047%。尤以陜西、上海、吉林、江蘇等省市多此姓，四省市華姓約占全國漢族華姓人口62%。

華姓起源：

1、夏仲康封觀于西岳，曰華氏。

2、系自子姓。春秋時宋戴公之子正考父食采于華(故城在今河南新鄭北)，其后以邑為氏。一說，宋戴公之孫督，字華父，為宋太宰，殺其君殤公及其大夫孔公，厚賂齊、秦、魯、鄭四國，不能討，使相宋公，因自立為華氏。古未有生而賜族者，唯督以一時之妄，自立姓氏，后世因之。

3、清滿洲八旗姓愛新覺羅之后有改姓華者。滿族姓。

4、清嶺夷12地夷人頭目，嘉慶十三年歸附，十六年改流更姓住牧，芭蕉溝夷人為華姓。

5、錫伯族華西哈爾氏，漢姓為華。

6、回、蒙古等民族均有此姓。

華姓名人：

華耦，春秋時宋大夫。

郡望：武陵、平原、沛國。

五、華(華)

綜合：音話，見《續文獻通考》。

姓氏源流

一、華(華)huà

現行較常見姓氏。今北京，河北之尚義，山東之平邑、龍口，內蒙古之烏海，山西之文水，江西之金溪、峽江，云南之隴川、瀘水等地均有分布。漢、回、蒙、壯、布依等多個民族有此姓。《鄭通志·氏族略》亦收載，其源不一：

1、《姓氏考略》注云：“夏仲康封觀於西嶽，曰華氏。”仲康，夏第四代君主，夏啟之孫；觀，或云夏同姓之國，當系出姒姓。

2、鄭樵注云：“子姓。宋戴公子考父，食采於華，因氏焉。”此則以邑為氏，系出子姓。考父，或稱正考父，春秋時宋國上卿；宋之華邑故城在今山東費縣東北六十里。

3、或以字為氏，亦源于子姓。《姓氏詞典》注引《古今姓氏書辨證》云：“出自子姓，宋戴公孫督字華父。為宋宰，弒其君殤公及其大夫孔父。厚賂齊、秦、魯、鄭四國。不能討，使相宋公，因自立為華氏。”

4、滿族愛新覺羅氏或改為單姓“華”。

二、華(華)huā

現行較罕見姓氏。今上海之松江，天津之武清，山東之東平，甘肅之酒泉，湖南之芷江，廣東之吳川，云南之瀘水、隴川、邱北，四川之合江等地均有分布。漢族姓氏。“花”本作“華”，后分族，一作“花”。故花、華(huā)當同源異流。

三、華(華)huá

現行較罕見姓氏。今黑龍江省及云南省之瀘水有分布。錫伯族、傈僳族有此姓。傈僳族之華(huá)姓。錫伯族之華(huá)姓，則由華西哈爾氏所改，取其首音諧“華”而為單姓。

四、華(華)

華姓分布：分布較廣，約占全國漢族人口0.047%。尤以陜西、上海、吉林、江蘇等省市多此姓，四省市華姓約占全國漢族華姓人口62%。

華姓起源：

1、夏仲康封觀于西岳，曰華氏。

2、系自子姓。春秋時宋戴公之子正考父食采于華(故城在今河南新鄭北)，其后以邑為氏。一說，宋戴公之孫督，字華父，為宋太宰，殺其君殤公及其大夫孔公，厚賂齊、秦、魯、鄭四國，不能討，使相宋公，因自立為華氏。古未有生而賜族者，唯督以一時之妄，自立姓氏，后世因之。

3、清滿洲八旗姓愛新覺羅之后有改姓華者。滿族姓。

4、清嶺夷12地夷人頭目，嘉慶十三年歸附，十六年改流更姓住牧，芭蕉溝夷人為華姓。

5、錫伯族華西哈爾氏，漢姓為華。

6、回、蒙古等民族均有此姓。

華姓名人：

華耦，春秋時宋大夫。

郡望：武陵、平原、沛國。

五、華(華)

綜合：音話，見《續文獻通考》。

堂號

華姓在長期的繁衍播遷過程中，形成如下郡望：

1、平原郡，漢代設置，治所在平原（故城在今山東平原縣西南）；

2、武陵郡，漢代設置，治所在義陵（故城在今湖南溆浦南）；

3、沛國，西漢為沛郡，東漢為沛國，治所在相縣（故城在今安徽濉溪縣西北）。堂號：“武陵”、“華岳”、“平原”、“敦厚”等。

“本仁堂”：據《蕭山漁臨華氏宗譜·序》載：華氏“原姓宋，實微子（商·紂王同父異母兄長）之裔，食采于華（今河南省商丘以東至江蘇省銅山以西地區），西周時，宣王姬靜遂因地賜華姓。華、宋二姓，萬世難婚。”這段文字說明華氏源流和華、宋不通婚的原因。此外，華姓的主要堂號還有：“存裕堂”、“詒谷堂”、“享敘堂”、“培元堂”、“壽和堂”、“永思堂”、“武陵堂”、“享德堂”、“思訓堂”、“慶馀堂”、“敦本堂”、“禮耕堂”、“佑啟堂”“青紫堂”等。

一、華(華)huà

現行較常見姓氏。今北京，河北之尚義，山東之平邑、龍口，內蒙古之烏海，山西之文水，江西之金溪、峽江，云南之隴川、瀘水等地均有分布。漢、回、蒙、壯、布依等多個民族有此姓。《鄭通志·氏族略》亦收載，其源不一：

1、《姓氏考略》注云：“夏仲康封觀於西嶽，曰華氏。”仲康，夏第四代君主，夏啟之孫；觀，或云夏同姓之國，當系出姒姓。

2、鄭樵注云：“子姓。宋戴公子考父，食采於華，因氏焉。”此則以邑為氏，系出子姓。考父，或稱正考父，春秋時宋國上卿；宋之華邑故城在今山東費縣東北六十里。

3、或以字為氏，亦源于子姓。《姓氏詞典》注引《古今姓氏書辨證》云：“出自子姓，宋戴公孫督字華父。為宋宰，弒其君殤公及其大夫孔父。厚賂齊、秦、魯、鄭四國。不能討，使相宋公，因自立為華氏。”

4、滿族愛新覺羅氏或改為單姓“華”。

二、華(華)huā

現行較罕見姓氏。今上海之松江，天津之武清，山東之東平，甘肅之酒泉，湖南之芷江，廣東之吳川，云南之瀘水、隴川、邱北，四川之合江等地均有分布。漢族姓氏。“花”本作“華”，后分族，一作“花”。故花、華(huā)當同源異流。

三、華(華)huá

現行較罕見姓氏。今黑龍江省及云南省之瀘水有分布。錫伯族、傈僳族有此姓。傈僳族之華(huá)姓。錫伯族之華(huá)姓，則由華西哈爾氏所改，取其首音諧“華”而為單姓。

四、華(華)

華姓分布：分布較廣，約占全國漢族人口0.047%。尤以陜西、上海、吉林、江蘇等省市多此姓，四省市華姓約占全國漢族華姓人口62%。

華姓起源：

1、夏仲康封觀于西岳，曰華氏。

2、系自子姓。春秋時宋戴公之子正考父食采于華(故城在今河南新鄭北)，其后以邑為氏。一說，宋戴公之孫督，字華父，為宋太宰，殺其君殤公及其大夫孔公，厚賂齊、秦、魯、鄭四國，不能討，使相宋公，因自立為華氏。古未有生而賜族者，唯督以一時之妄，自立姓氏，后世因之。

3、清滿洲八旗姓愛新覺羅之后有改姓華者。滿族姓。

4、清嶺夷12地夷人頭目，嘉慶十三年歸附，十六年改流更姓住牧，芭蕉溝夷人為華姓。

5、錫伯族華西哈爾氏，漢姓為華。

6、回、蒙古等民族均有此姓。

華姓名人：

華耦，春秋時宋大夫。

郡望：武陵、平原、沛國。

五、華(華)

綜合：音話，見《續文獻通考》。