百家姓排名

起源

段姓主要源自：姬姓。

段姓，大理國國姓，先祖出自姬姓周王族支系，源于姬姓鄭氏。段字的本義是錘擊、錘煉的意思。許慎《說文解字》對段字所作的解釋是：“段，椎物也。”朱芳圃在《殷周文字釋叢》中講得更加明白具體，他說：“金文段，象手持椎于廠中捶石之形。”段字是象形字，一般認為段字的左邊像山石或山崖的形狀，右邊的象形則是用手持錘擊之。由此可知，段字的來歷當與開采石料、打磨石器有關，它的起源應該是非常古老的。遠古祖先在人類歷史的最早階段就學會了使用和制造工具，在悠久漫長的史前時代，人類所使用的工具主要是打制石器和磨制石器。《公劉》所記述的是后稷的曾孫、古代周族的首領公劉率領族人自邰遷豳，安定居處，開基創業的事跡。到達豳地之后，派人橫渡渭水，采運石料。按鄭玄和孔穎達的說法，他們采來的碫石是用作椹質。所謂“椹質”，就是鍛造金屬器具用以承受錘擊的砧墊。

“段氏”的出現，始見于《周禮·考工記·軸人》：“段氏為镈器”。晚清學者孫詒讓解釋段氏的含義說：“凡鑄金為器，必椎擊之，故工謂之段氏，鍛則所用椎段之具也。”這里所講的“段氏”，是指專門從事鍛鑄的工匠和管理人員。“段氏”對于創造中華民族的古老文明，推進中國社會歷史的發展作出了巨大的貢獻。段姓是漢字姓之一，在《百家 姓》中排第218位。2006年中 國段姓人口排名第81，在韓 國也有分布。

今日段姓以四川、山西、河北、云南等省多此姓，上述四省段姓約占全國漢族段姓人口的百分之五十八。段姓是當今中國姓氏排行第八十七位的大姓，人口較多，約占全國漢族人口的百分之零點二三。

京兆郡：漢太初元年改右內史置京兆尹，治所在長安。三國魏將轄區改稱京兆郡。

武威郡：漢間在原匈奴休屠王地置郡，治所在武威。此支段氏的始祖為西漢段貞。

扶風郡：漢武帝太初元年置右扶風，為三輔之一。三國時改為扶風郡，治所在槐里。西晉移至池陽。

天水郡：西漢武帝元鼎三年（公元前114年）始置，相當于今甘肅省天水、隴西以東地區。治所在平襄（今甘肅省通渭縣西北）。東漢永平十七年（公元74年）改為漢陽郡。三國魏仍改為天水郡。

君軾堂：戰國時期魏國的段干木不肯作官，魏文王卻認為他很能干，于是親自登門拜訪，段木干跳墻躲了起來，不肯與之相見。文侯依然很尊敬他，每次從他的門前經過時都要站在車的橫木上肅立，并說：“段干木是賢人，我能不軾嗎？”

此外，段姓的主要堂號還有：“武威堂”、“京兆堂”、“錦綢堂”、“余慶堂”、“多壽堂”“集鳳堂”等。

一、段duàn

現行常見姓氏。今北京，天津之武清，河北之尚義，山東之龍口、平邑、淄博，山西之太原，內蒙古之烏海，湖北之監利，廣西之田林、防城，云南之大理、河口、隴川，四川之合江等地均有分布。漢、滿、京、彝、白、土家、納西等多個民族有此姓。《鄭通志》、《續通志》、《清通志》之《氏族略》亦俱收載。其源不一：

1、鄭樵注云：“姬姓，鄭武公子共叔段之后，以王父字為氏。”此以名為氏。(按：“共叔段”，“共”，古國名；叔，行次。即伯仲叔季之“叔”；段，名也。因段出奔共國，遂稱共叔段。或云：“共”，謚；“叔”字。此以名為氏者。《春秋》“鄭伯克段于鄢”。段，名也。封于京，故謂京城太叔，亦謂之太叔氏。)(2)《姓氏考略》注引《風俗通》云：“段干木之后。”鄭樵引《三輔決錄》亦云：“段氏，(段)干木之子隱如入關去干字。漢文帝時段邛為北地都尉；成帝時段會為西域都護；后漢桓帝世段熲為太尉，皆其裔也。”《姓氏詞典》注引《新纂氏族箋釋》云：“老子之子李宗仕晉，食采于段干，世為段干氏。魏有段干木，子孫去干為段氏，又為干氏。”則此當系出李氏。

3、《姓氏考略》注云：“段氏有出遼西者，本鮮卑檀石槐之后。晉將段匹?是也。”

4、或出自僰人。《續通志·氏族略》載：“元信苴日，僰人，以段為氏。”“‘僰人，在漢俗呼擺夷，為犍為郡；在唐為于矢部，蓋南詔東都也。’今云南、四川尚有此種人，貴州亦間有之，擺為僰之音轉，亦即古之百濮也。”(《中國古今地名大辭典》)

二、段

段姓分布：分布較廣，約占全國漢族人口0.23%。為人口最多一百個姓之一。尤以四川、山西、河北、云南等省多此姓，四省段姓約占全國漢族段姓人口58%。

段姓起源：

1、系自姬姓。春秋時鄭武公少子共叔段之后，其孫以王父字為氏。

2、段干氏所改。

3、遼西段氏，出自晉時檀石槐時鮮卑東部部落段，以部名為氏。

4、元、明、清時云南白族(亦稱僰人)土司多此姓。

5、清時滿洲人姓。世居沈陽。滿族姓。

6、潞西德昂(原稱崩龍)族道普雷氏族，漢姓為段。

7、京、彝、白、土家、蒙古、回、苗等民族均有此姓。

段姓名人：

段規，戰國時韓大夫。

郡望：京兆、武威、遼西、齊郡。

歷史名人

段姓古代名人

段珪東漢，東漢宦官，“十常侍”之一。

段韶南北朝，南北朝時北齊姑臧武威人，累官至左丞相，封平原郡王。

段隨十六國，十六國時西燕人。初為西燕大將，國內大亂之時被推為王，旋被殺。

段業十六國，西安人，十六國時北涼國君，初為后涼建康太守，后為匈奴人所擁立，在位三年被殺。

段規先秦，先秦時期曾以崇高的聲譽而被韓康子禮聘為相。

段干木戰國，戰國時魏國人，求學于子夏，與田子方、李克、翟璜、吳起俱為魏國才士。其潛學守道，不事諸侯，受到魏文侯敬重，據傳文侯每過段干木家門，定站立伏于車前橫木，以示尊敬。

段會宗西漢，天水上邽人，西漢任西域都護、雁門太守等職。為人義氣，重功名，受到各族敬畏。

段孝直漢朝，漢景帝時舉孝廉，為長安令。性剛直純孝。家有良馬，為先父生前所乘，雍州刺史梁緯倚勢索之，未遂，冠孝直以受臟之罪而下獄致死。

段匹磾晉朝，晉時鮮卑人。建武初任幽州刺史，與劉琨聯盟討伐石勒，兵敗后至襄國，仍著朝服持晉書。后在國中推其為君主時，事露遇害。

段思平五代十國，五代時南方大理第一世王，他出自白蠻大姓，原通海節度使，世為南昭貴族。公元937年，建立大理國。

段安節唐朝，唐齊州臨淄人。成式子。自幼喜歡音樂，能唱歌，對音律也頗有研究。著有《樂府雜錄》，記載開元以后的樂部、樂器、節目、演員等。

段志玄唐朝，唐朝齊州臨淄人，大唐凌煙閣二十四功臣之一。先是隨從李淵父子起兵，潼關之戰中擊退隋將屈突通。后又從李世民討王世充。貞觀八年，再以金河道行軍大總管之職，率軍大敗吐谷渾，并入敵境長驅迫擊八百余里。后累官至鎮軍大將軍，封樊國公，后改褒國公。貞觀十六年病卒，贈輔國大將軍、揚州都督。謚號莊肅，陪葬昭陵。

段文昌唐朝，臨淄人，唐穆宗時為相，治尚寬靜。文宗時拜御史大夫，封鄒平郡公。

段成式唐朝，文昌子，唐代文學家，官至太常少卿。其人博聞強記，藏書甚豐，撰有《酉陽雜俎》，清人輯其詩文成《段成式詩》。

段秀實唐朝，汧陽人，唐代司農卿。曾被叛將朱沘脅于軍中議事，秀實以象笏猛擊朱沘，遂遇害。

段成己金朝，絳州稷山人，金代著名文學家，與其兄段克己均為當時享譽文壇較有影響的人物。

段興智大理國，為段思平所建大理國末代國君，為忽必烈所滅。元籍其地，封興智為摩河羅嵯，管領八方。及卒，后傳十一代總管。

段玉裁（1735-1815），字若膺，號懋堂，晚年又號硯北居士，長塘湖居士，僑吳老人。江蘇省金壇人。清代著名文學訓詁家、經學家。有《經韻樓集》十二卷、《詩經小學》、《古文尚書撰異》、《周禮漢讀考》、《儀禮漢讀考》、《汲古閣說文訂》、《，說文解字注，》及《經韻樓集》等書.

段颎東漢，名將，累官至太尉，號「涼州三明」

段煨漢末，軍閥，官至大鴻臚、光祿大夫

段巧笑三國，發明家

段堅明朝（1419—1484），字可久，號柏軒，又號容思，明代蘭州段家灘人。“早歲受書，即有志圣賢”。明景泰五年進士，授山東福山縣知縣，萊州知府，河南南陽知府。段堅在南陽為官九載，郡人敬之。后引病歸里，以“奉先、事兄、教子、睦族、善俗”為旨，并“授徒講業”，仍關心著國家的興亡。段堅一生清廉，離任時“行李蕭然”，“僅有祭器、書卷十數篋”。士民遮道歡迭，號泣挽留。卒后，死訊傳到南陽，士民“敬做木主”，建立段氏專祠，“塑像為祖”。段堅在蘭州東關段家臺段宅聚徒講學，因材施教，造就了兵部尚書彭澤等一大批人才。后人稱此為容思書院，為見于記載的甘肅最早的書院。

段續明朝，字紹先，號東川，蘭州段家灘人。明世宗嘉靖二年(1523)癸未科進士，歷任云南道御史，湖廣參議后升密云兵備副使等。。晚年辭官后，返回蘭州，深感蘭州地區黃河兩岸農民屢遭干旱之苦，便自備木料，聘請工匠，按圖仿制。但因對構造原理未盡精通，幾番失敗，幾經修改圖紙，終告成功。段續首次創建的一輪水車，安裝在段家灘小南河，后人稱之為“祖宗車”。此后，蘭州黃河兩岸農民均依式仿造，用水車澆灌農田，收效顯著，至1949年蘭州解放前夕，全市有水車252輪，提灌面積達10萬余畝。

段姓近代名人

段祺瑞（1865-1936），安徽，合肥人。原名啟瑞，字芝泉，晚號正道老人。1885年入天津武備學堂。，為民國時期政治家，皖系軍閥首領。，他本人素有“六不沾總理”之稱，即不貪污肥己，不賣官鬻爵，不抽大煙，不酗酒，不嫖娼，不賭錢。曾任提督，國務總理等職。，1936年病卒于上海寓所.

段德昌（1904—），湖南，南縣人。中國工農紅軍杰出指揮員，軍事家。字裕后，號魂，1904年8月19日生，1925年6月加入中國共產主義青年團，同年轉入中國共產黨。1926年6月畢業后，參加北伐戰爭。1933年犧牲，年僅29歲。1952年，毛澤東又親自為段德昌簽發中華人民共和國中央人民政府第一號烈士證書。1994年，中央軍委將段德昌列為共和國歷史上的36位軍事家之一。

段曙光（1923—2010），安徽潛山人。1941年參加新四軍。1941年加入中國共產黨。1986年1月～1990年6月任新疆軍區副政治委員。1988年9月被授予中將軍銜。

段錫朋民國，政治人物

郡望

京兆郡：漢太初元年改右內史置京兆尹，治所在長安。三國魏將轄區改稱京兆郡。

武威郡：漢間在原匈奴休屠王地置郡，治所在武威。此支段氏的始祖為西漢段貞。

扶風郡：漢武帝太初元年置右扶風，為三輔之一。三國時改為扶風郡，治所在槐里。西晉移至池陽。

天水郡：西漢武帝元鼎三年（公元前114年）始置，相當于今甘肅省天水、隴西以東地區。治所在平襄（今甘肅省通渭縣西北）。東漢永平十七年（公元74年）改為漢陽郡。三國魏仍改為天水郡。

君軾堂：戰國時期魏國的段干木不肯作官，魏文王卻認為他很能干，于是親自登門拜訪，段木干跳墻躲了起來，不肯與之相見。文侯依然很尊敬他，每次從他的門前經過時都要站在車的橫木上肅立，并說：“段干木是賢人，我能不軾嗎？”

此外，段姓的主要堂號還有：“武威堂”、“京兆堂”、“錦綢堂”、“余慶堂”、“多壽堂”“集鳳堂”等。

一、段duàn

現行常見姓氏。今北京，天津之武清，河北之尚義，山東之龍口、平邑、淄博，山西之太原，內蒙古之烏海，湖北之監利，廣西之田林、防城，云南之大理、河口、隴川，四川之合江等地均有分布。漢、滿、京、彝、白、土家、納西等多個民族有此姓。《鄭通志》、《續通志》、《清通志》之《氏族略》亦俱收載。其源不一：

1、鄭樵注云：“姬姓，鄭武公子共叔段之后，以王父字為氏。”此以名為氏。(按：“共叔段”，“共”，古國名；叔，行次。即伯仲叔季之“叔”；段，名也。因段出奔共國，遂稱共叔段。或云：“共”，謚；“叔”字。此以名為氏者。《春秋》“鄭伯克段于鄢”。段，名也。封于京，故謂京城太叔，亦謂之太叔氏。)(2)《姓氏考略》注引《風俗通》云：“段干木之后。”鄭樵引《三輔決錄》亦云：“段氏，(段)干木之子隱如入關去干字。漢文帝時段邛為北地都尉；成帝時段會為西域都護；后漢桓帝世段熲為太尉，皆其裔也。”《姓氏詞典》注引《新纂氏族箋釋》云：“老子之子李宗仕晉，食采于段干，世為段干氏。魏有段干木，子孫去干為段氏，又為干氏。”則此當系出李氏。

3、《姓氏考略》注云：“段氏有出遼西者，本鮮卑檀石槐之后。晉將段匹?是也。”

4、或出自僰人。《續通志·氏族略》載：“元信苴日，僰人，以段為氏。”“‘僰人，在漢俗呼擺夷，為犍為郡；在唐為于矢部，蓋南詔東都也。’今云南、四川尚有此種人，貴州亦間有之，擺為僰之音轉，亦即古之百濮也。”(《中國古今地名大辭典》)

二、段

段姓分布：分布較廣，約占全國漢族人口0.23%。為人口最多一百個姓之一。尤以四川、山西、河北、云南等省多此姓，四省段姓約占全國漢族段姓人口58%。

段姓起源：

1、系自姬姓。春秋時鄭武公少子共叔段之后，其孫以王父字為氏。

2、段干氏所改。

3、遼西段氏，出自晉時檀石槐時鮮卑東部部落段，以部名為氏。

4、元、明、清時云南白族(亦稱僰人)土司多此姓。

5、清時滿洲人姓。世居沈陽。滿族姓。

6、潞西德昂(原稱崩龍)族道普雷氏族，漢姓為段。

7、京、彝、白、土家、蒙古、回、苗等民族均有此姓。

段姓名人：

段規，戰國時韓大夫。

郡望：京兆、武威、遼西、齊郡。

姓氏源流

一、段duàn

現行常見姓氏。今北京，天津之武清，河北之尚義，山東之龍口、平邑、淄博，山西之太原，內蒙古之烏海，湖北之監利，廣西之田林、防城，云南之大理、河口、隴川，四川之合江等地均有分布。漢、滿、京、彝、白、土家、納西等多個民族有此姓。《鄭通志》、《續通志》、《清通志》之《氏族略》亦俱收載。其源不一：

1、鄭樵注云：“姬姓，鄭武公子共叔段之后，以王父字為氏。”此以名為氏。(按：“共叔段”，“共”，古國名；叔，行次。即伯仲叔季之“叔”；段，名也。因段出奔共國，遂稱共叔段。或云：“共”，謚；“叔”字。此以名為氏者。《春秋》“鄭伯克段于鄢”。段，名也。封于京，故謂京城太叔，亦謂之太叔氏。)(2)《姓氏考略》注引《風俗通》云：“段干木之后。”鄭樵引《三輔決錄》亦云：“段氏，(段)干木之子隱如入關去干字。漢文帝時段邛為北地都尉；成帝時段會為西域都護；后漢桓帝世段熲為太尉，皆其裔也。”《姓氏詞典》注引《新纂氏族箋釋》云：“老子之子李宗仕晉，食采于段干，世為段干氏。魏有段干木，子孫去干為段氏，又為干氏。”則此當系出李氏。

3、《姓氏考略》注云：“段氏有出遼西者，本鮮卑檀石槐之后。晉將段匹?是也。”

4、或出自僰人。《續通志·氏族略》載：“元信苴日，僰人，以段為氏。”“‘僰人，在漢俗呼擺夷，為犍為郡；在唐為于矢部，蓋南詔東都也。’今云南、四川尚有此種人，貴州亦間有之，擺為僰之音轉，亦即古之百濮也。”(《中國古今地名大辭典》)

二、段

段姓分布：分布較廣，約占全國漢族人口0.23%。為人口最多一百個姓之一。尤以四川、山西、河北、云南等省多此姓，四省段姓約占全國漢族段姓人口58%。

段姓起源：

1、系自姬姓。春秋時鄭武公少子共叔段之后，其孫以王父字為氏。

2、段干氏所改。

3、遼西段氏，出自晉時檀石槐時鮮卑東部部落段，以部名為氏。

4、元、明、清時云南白族(亦稱僰人)土司多此姓。

5、清時滿洲人姓。世居沈陽。滿族姓。

6、潞西德昂(原稱崩龍)族道普雷氏族，漢姓為段。

7、京、彝、白、土家、蒙古、回、苗等民族均有此姓。

段姓名人：

段規，戰國時韓大夫。

郡望：京兆、武威、遼西、齊郡。

堂號

京兆郡：漢太初元年改右內史置京兆尹，治所在長安。三國魏將轄區改稱京兆郡。

武威郡：漢間在原匈奴休屠王地置郡，治所在武威。此支段氏的始祖為西漢段貞。

扶風郡：漢武帝太初元年置右扶風，為三輔之一。三國時改為扶風郡，治所在槐里。西晉移至池陽。

天水郡：西漢武帝元鼎三年（公元前114年）始置，相當于今甘肅省天水、隴西以東地區。治所在平襄（今甘肅省通渭縣西北）。東漢永平十七年（公元74年）改為漢陽郡。三國魏仍改為天水郡。

君軾堂：戰國時期魏國的段干木不肯作官，魏文王卻認為他很能干，于是親自登門拜訪，段木干跳墻躲了起來，不肯與之相見。文侯依然很尊敬他，每次從他的門前經過時都要站在車的橫木上肅立，并說：“段干木是賢人，我能不軾嗎？”

此外，段姓的主要堂號還有：“武威堂”、“京兆堂”、“錦綢堂”、“余慶堂”、“多壽堂”“集鳳堂”等。

一、段duàn

現行常見姓氏。今北京，天津之武清，河北之尚義，山東之龍口、平邑、淄博，山西之太原，內蒙古之烏海，湖北之監利，廣西之田林、防城，云南之大理、河口、隴川，四川之合江等地均有分布。漢、滿、京、彝、白、土家、納西等多個民族有此姓。《鄭通志》、《續通志》、《清通志》之《氏族略》亦俱收載。其源不一：

1、鄭樵注云：“姬姓，鄭武公子共叔段之后，以王父字為氏。”此以名為氏。(按：“共叔段”，“共”，古國名；叔，行次。即伯仲叔季之“叔”；段，名也。因段出奔共國，遂稱共叔段。或云：“共”，謚；“叔”字。此以名為氏者。《春秋》“鄭伯克段于鄢”。段，名也。封于京，故謂京城太叔，亦謂之太叔氏。)(2)《姓氏考略》注引《風俗通》云：“段干木之后。”鄭樵引《三輔決錄》亦云：“段氏，(段)干木之子隱如入關去干字。漢文帝時段邛為北地都尉；成帝時段會為西域都護；后漢桓帝世段熲為太尉，皆其裔也。”《姓氏詞典》注引《新纂氏族箋釋》云：“老子之子李宗仕晉，食采于段干，世為段干氏。魏有段干木，子孫去干為段氏，又為干氏。”則此當系出李氏。

3、《姓氏考略》注云：“段氏有出遼西者，本鮮卑檀石槐之后。晉將段匹?是也。”

4、或出自僰人。《續通志·氏族略》載：“元信苴日，僰人，以段為氏。”“‘僰人，在漢俗呼擺夷，為犍為郡；在唐為于矢部，蓋南詔東都也。’今云南、四川尚有此種人，貴州亦間有之，擺為僰之音轉，亦即古之百濮也。”(《中國古今地名大辭典》)

二、段

段姓分布：分布較廣，約占全國漢族人口0.23%。為人口最多一百個姓之一。尤以四川、山西、河北、云南等省多此姓，四省段姓約占全國漢族段姓人口58%。

段姓起源：

1、系自姬姓。春秋時鄭武公少子共叔段之后，其孫以王父字為氏。

2、段干氏所改。

3、遼西段氏，出自晉時檀石槐時鮮卑東部部落段，以部名為氏。

4、元、明、清時云南白族(亦稱僰人)土司多此姓。

5、清時滿洲人姓。世居沈陽。滿族姓。

6、潞西德昂(原稱崩龍)族道普雷氏族，漢姓為段。

7、京、彝、白、土家、蒙古、回、苗等民族均有此姓。

段姓名人：

段規，戰國時韓大夫。

郡望：京兆、武威、遼西、齊郡。